Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
125 result(s) for "محمود، حسن أحمد مؤلف"
Sort by:
الإسلام والحضارة العربية في آسيا الوسطى بين الفتحين العربي والتركي 21-447 هـ
يتناول كتاب \"الإسلام والحضارة العربية في آسيا الوسطى بين الفتحين العربي والتركي 21-447 هـ\" والذي قام بتأليفه \"الدكتور حسن أحمد محمود\" في حوالي \"265\" صفحة من القطع المتوسط موضوع \"الحضارة الإسلامية في آسيا الوسطى\"، تحدث الكاتب أولا عن انتشار الإسلام في إيران، وعن نتائجه، ثم تحدث عن انتشار الإسلام في تركستان، فتحدث عن تركيا قبل الفتوح العربية، وعن فتوح العرب في تركستان، وعن الأمويين والعباسيين وانتشار الإسلام في تركستان، وعن الحركات الاستقلالية : الطاهريين والسامانيين، وعن نتائج إسلام الأتراك الشرقيين، ثم انتقل للحديث عن انتشار الإسلام في شمال الهند، فتحدث عن أحوال الهند قبيل الفتح العربي، وعن الفتوح العربية في السند والملتان، ثم عن الهنود والحضارة الإسلامية.
الإسلام والثقافة العربية في إفريقيا
يعرض هذا الكتاب تاريخ الإسلام والثقافة العربية في إفريقيا منذ الفتح العربي حتى القرن التاسع عشر حين خضع المسلمون في أرجاء هذه القارة للاستعمار الغربي وإذا كان المأثور العربي يقول \"ليس من رأي كمن سمع\" فإن هذه المقولة تصدق تمام الصدق في تأليف هذا الكتاب إذ اشترك المؤلف في بعثة طوفت بإفريقيا وزارت كثيرا من دولها شرقا وغربا فرأى حياة إسلامية ناهضة وشعوبا مستمسكة بدينها إلى أبعد الحدود وثقافة إسلامية مزدهرة غالبت ثقافة الغرب فغلبتها.
العالم الإسلامي في العصر العباسي
فقد اختص أحد المؤلفين بالقسم الأول وهو القسم الذى أفرد للعصر العباسي الأول وعرض فيه لقيام الدولة العباسية، تحدث عن الثورة وتنظيماتها وفلسفتها وشعاراتها والعوامل التى مكنت لها من النجاح وأحداث هذه الثورة منذ اندلاع شرارتها الأولى حتى تمت البيعة للخليفة الأول، ثم عرض للخلأفة ونظم الدولة فى ضوء مبادئ الثورة وفسلفتها وتحدث عن العباسين والموقف الدولي وكيف حققوا السلم الإسلامي ثم تابع نتائج الثورة فى النواحي الاقتصادية والاجتماعية والثقافية واختص الآخر بالقسم الثانى من الكتاب وهو القسم الذى أفرد للعصر العباسى الثاني، قد بداء بإلقاء نظرة عامة على هذا العصر تحيط بالدولة الإسلامية فى خطوط عريضة، أبرزها فيها آثار الشعارات التى نادت بها الثورة العباسية والمع إلى أهمية النظرة الشاملة للعالم الإسلامي وتعرض لمناقشة الآراء المختلفة فيما بقوة العالم الإسلامي ومصلحتة من خلال النظرة إلى تاريخ الخلافة وتاريخ الأمم الإسلامية ثم عرض لظهور الشعوب الجديده ودخولها فى مجال الحياة الإسلامية وواصل الحديث إلى سقوط الخلافة العباسية فى بغداد وتلقى دول أخرى مسئولية العالم الإسلامي فى ظروف أخرى وأملنا أن نكون قد افلحنا فى إعطاء العصر العباسي الأهمية التى يستحقها.
حق اللجوء إلى المعابد في بلاد اليونان القديمة (بين الحق الإلهي وسلطة دولة المدينة)
يستعرض الكتاب ظاهرة اللجوء إلى المعابد في بلاد اليونان القديمة بوصفها ممارسة تجمع بين البعد الديني والبعد السياسي، حيث كان ينظر إلى المعابد كملاجئ مقدسة يحتمي بها الأفراد الفارون من الظلم أو العقوبة أو الاضطهاد. ويبين المؤلف أن هذا الحق كان يستند إلى قدسية المكان وحرمة الآلهة، لكنه في الوقت نفسه كان موضع توتر دائم مع سلطة دولة المدينة (البوليس)، التي سعت في أحيان كثيرة إلى فرض نفوذها السياسي والقانوني حتى داخل الفضاءات المقدسة. يناقش الكتاب التوازن الدقيق بين الحق الإلهي في الحماية، الذي يمنحه المعبد، وسلطة الدولة التي تحدده أو تقيده وفقا للمصلحة العامة أو النظام القائم. كما يستعرض نماذج تاريخية ونصوصا قانونية وأسطورية توضح هذا الصراع بين الدين والسياسة في ممارسة حق اللجوء، ويكشف عن تعقيدات العلاقة بين المقدس والمدني في الحضارة اليونانية.