Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
55 result(s) for "محمود، عصام السيد"
Sort by:
قول الله تعالى \لا إِكراه في الدين\ (سورة البقرة 256)
تعرض البحث لبيان حكم الإكراه في الدين من خلال دراسة قول الله عز وجل: (لا إكراه في الدين) (سورة البقرة: 256)، وقد رجح الباحث أن الآية محكمة غير مخصصة ولا منسوخة، خبر محض بمعني أن الدين لا يكون بالإجبار، وإنما بالقبول والإذعان، وإذا أخبر الله عز وجل أنه لا إكراه في الدين فهذا يتضمن النهي عن وقوعه، ثم تعرض الباحث للرد على الشبهات المثارة في القضايا المتعلقة بالآية، والتي تمثلت في ثلاثة أمور الأول: القول أن الجهاد في الإسلام كان لإكراه الناس على الدخول فيه، والثاني: أن الإسلام انتشر بالسيف، والثالث: أن الحكم بقتل المرتد إن لم يتب إكراه على الدين.
حجية ترك النبي \صلى الله عليه وسلم\ والصحابة رضي الله عنهم في العقيدة
يتعرض البحث لبيان حجية ما تركه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضى الله عنه مما استحدثه المتكلمون، أو وقع فيه بعض المسلمين من عقائد لم يبينها النبي صلى الله عليه وسلم ولا دل أمته عليها، ليخلص من ذلك إلى بطلان تلك العقائد وما أنبنى عليها من أعمال، وأن ما تركه النبي رضى الله عنه وتركه الصحابة رضى الله عنهم مع قيام المقتضى وعدم المانع منه فتركه هو السنة، وفعله بدعة مذمومة؛ إذ الحاجة قائمة زمن التشريع لبيان ما يحتاج إليه المسلمون من العقائد، فالمقتضى قائم، والمانع منتف. ولم يتوف صلى الله عليه وسلم حتى أكمل الدين وبلغ البلاغ المبين، ومن ثم فما زاد على ذلك فهو باطل، فلو كان مما يحتاج إليه المسلمون لبينه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تعرض البحث لبيان بعض المسائل التي يستدل فيها بترك النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم.
الفرق بين النبي والرسول
يهدف البحث إلى بيان الفرق بين النبي والرسول، من خلال عرض تعريفات العلماء لكل منهما، ومناقشة هذه الآراء وصولا إلى الرأي الراجح منها، وفي ثنايا ذلك عرض الباحث لإجماع أهل السنة على تفضيل الأنبياء والرسل على سائر البشر، ووقوع التفاضل بين الأنبياء فيما بينهم، وتفضيل الرسل على الأنبياء، وفي المبحث الأخير تعرض البحث للمذاهب المنحرفة في المفاضلة، وتمثل ذلك في قول الشيعة الأمامية، وقول غلاة المتصوفة.
إدارة التسويق والاتصال والمبيعات
يتناول كتاب (إدارة التسويق والاتصال والمبيعات) والذي قام بتأليفه (الدكتور عصام محمود حسن هنطش، دكتور إبراهيم جابر السيد أحمد) في حوالي (328) صفحة من القطع المتوسط موضوع (إدارة التسويق والمبيعات والاتصالات الإدارية) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : تطور الإدارة التنظيمية للأعمال التسويقية، الفصل الثاني : البنيان التأسيسي للتنظيم الإداري.
الأسس المنهجية في إبطال مظاهر الشرك والبدع عند القبور
يهدف البحث إلى بيان الأسس التي دل عليها الكتاب والسنة واعتمدها العلماء في إبطال البدع والشركيات الواقعة عند قبور من يظن فيهم الولاية والصلاح، وقد تمثلت في أمور: الأول: أنه لا يجوز الحكم لمعين بالولاية الخاصة التامة لله (عز وجل) إلا ما ورد به النص. الثاني: أن الإنسان بعد موته يكون معذباً أو منعماً، ومن ثم فهو أحوج ما يكون إلى الدعاء، ولا يملك لنفسه فضلا عن غيره جلب نفع أو دفع ضر. الثالث: أن الموتى لا يسمعون الأحياء إلا في حالات خاصة ورد بها النص. الرابع: أن ترك النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه للفعل مع توفر الأسباب والدواعي، وعدم وجود سبب للترك يدل على المنع منه. الخامس: من صرف شيئاً من العبادة لغير الله (عز وجل)، أو اتخذ وسائط بينه وبين الله فقد أشرك معه غيره، وإن أقر بربوبيته سبحانه وتعالى. السادس: أن الغلو في الصالحين هو منشأ الشرك وسببه في كل زمن. السابع: أن الشرع ورد بالنهي عن التشبه بالمشركين وأهل الكتاب. الثامن: أن العمل إذا وقع خلاف السنة فهو باطل، ولا يقبل عند الله (عز وجل).
الإدارة الرشيدة والحوكمة
يتناول كتاب \"الإدارة الرشيدة والحوكمة\" التحولات الجذرية في فن إدارة الحوكمة والقواعد التحديدية لفن إدارة الحوكمة والانسجام التنظيمي بين الحوكمة والإدارة الرشيدة ويتحدث أيضا الكتاب عن قواعد الممارسة المهنية للحوكمة كنظام إداري وكفاءة نظام الإدارة الرشيدة في الشركات العاملة والحوكمة الإدارية للشركات والأخذ بنظام المراجعة ودور الإدارة الرشيدة في زيادة الاستثمارات.
قول الله تعالى \واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان\ الآية \سورة البقرة 102\
تناول البحث المسائل العقدية الرئيسة التي اشتملت عليها الآية الثانية بعد المائة من سورة البقرة، حيث تعرض للحديث عن حكم وقوع الكفر من الأنبياء قبل النبوة وبعدها، وكذا ما دون الكفر من الذنوب والمعاصي، كما تعرض للحديث عن عصمة الملائكة من خلال بيان حقيقة هاروت وماروت وتوجيه القول بتعليمهما السحر على الرغم من كونهما من الملائكة، وعلاقة ذلك بعصمة الملائكة، كما تعرض البحث لبيان تعريف السحر، وبيان حقيقته وحكمه، وحكم الساحر، وكيفية حل السحر عن المسحور.