Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
4
result(s) for
"معروف، بشار عواد جامع"
Sort by:
موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث وعلله = Compendium of the sayings of Yahya Bin Main concerning the defects of hadith and its transmitters
by
ابن معين، يحيى بن معين بن عون، 775-848 مؤلف
,
معروف، بشار عواد جامع
,
خليل، جهاد محمود جامع
in
الحديث تراجم الرواة دوائر معارف
,
علل الحديث دوائر معارف
,
الحديث الجرح والتعديل دوائر معارف
2009
Reference book
الآثار العربية : منتخبات من أبحاث المؤرخ الدكتور جواد علي
by
علي، جواد، 1907-1987 مؤلف
,
سراج الدين، إسماعيل، 1944- مصدر
,
معروف، بشار عواد مقدم
in
البلاد العربية تاريخ بحوث
,
البلاد العربية آثار تاريخ
2014
يتناول كتاب (الآثار العربية : منتخبات من أبحاث المؤرخ الدكتور جواد علي) والذي قام بتأليفه (جواد علي) في حوالي (498) صفحة من القطع المتوسط موضوع (التاريخ العربي) مستعرضا المحتويات التالية : أولا : الدراسات العربية الجنوبية، أصول الحكم عند العرب الجنوبيين، كتابة أبرهة، ثانيا : العرب قبل الإسلام، التأريخ عند عرب ما قبل الإسلام، المدونات العربية لما قبل الإسلام، ثالثا : دراسات في اللغة والأدب، لهجة القرآن الكريم.
الموطأ
by
الإمام مالك، مالك بن أنس بن مالك، 712-795 مؤلف
,
الدمشقي، محمد بن عمير بن يوسف بن جوصا جامع
,
ابن وهب، عبد الله بن وهب بن مسلم، 743-813 رواي
in
الحديث مسند ابن مالك
,
الحديث شرح
,
الحديث رواية
2020
الموطأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظم نفعا وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإمام مالك في موسم الحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظم التأليف بمعايير علمية حددها له قائلا : \"يا أبا عبد الله ضع الفقه ودون منه كتبا وتجنب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهم ألا يخالفوها\". وقد طلب المنصور من الإمام مالك أن يجمع الناس على كتابه، فلم يجبه إلى ذلك، وذلك من تمام علمه واتصافه بالإنصاف، وقال: \"إن الناس قد جمعوا واطلعوا على أشياء لم نطلع عليها\" من علوم الحديث للحافظ ابن كثير.