Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
4
result(s) for
"نعاس، وليد شاكر، 1967- مؤلف"
Sort by:
التفكيكية والتأريخانية الجديدة : (قراءة تعرف)
2020
إن السلطة البطركية التي ورثناها في جهازنا المفاهيمي لم تترك حرية للوعي خارج هيكلتها عن دار المرتضى للنشر والتوزيع في النجف الأشرف صدر للناقد ا. د وليد شاكر النعاس منجزه النقدي الجديد قراءة تعرف التفكيكية التاريخانية الجديدة ب (147) صفحة من الحجم المتوسط يقارب المطبوع مدارس نقدية معاصرة ظهرت أواخر القرن العشرين في الغرب خاصة أمريكا وفرنسا والمدونة لا تهدف لوضع الخطوط المعلمة في درس التفكيكية بل عبارة عن محاضرات على طلبة الدراسات العليا أراد الباحث بها التواصل مع البحث العلمي حول منهج التفكيك وما انطوى عليه من قضايا وفرضيات أكسبته هوية مختلفة عن غيره من مناهج النقد المعاصر والكاتب بتواضع يقول بالمطلق إنه لا يدعي ابتداع شيء في هذا البحث بل حاول إعادة النظر فيما كتب عن التفكيكية قدر الممكن كما نجح بآثاره الأسئلة والأفكار التي استنتجها من مدونات الباحثين الغرب وما اتضح له من بعض النقاد العرب في قراءاتهم تنظيرا وتطبيقا رغبة منه في إعادة المنهج على وفق محاور محددة وقد زاوج بين مدونات الباحثين معلقا على بعضها مستنجدا وجهات نظر يعتقد إنها يمكن أن ترسم الإطار المحتمل والبسيط في هذه النظرية في بحث التاريخانية الجديدة وفق مفاهيمها التي اطلع عليها وأدلى بما يراه يصب في مجرى البحث في النقد الأدبي المعاصر قسم البحث إلى جزئيين؛ الجزء الأول ويتكون من خمسة مباحث العتبة الأولى ما قبل التفكيكية - والعتبة الثانية مرجعيات الالتقاء المعرفي فيما العتبة الثالثة المختلف حال دريدا أما العتبة الرابعة منه فهي منهج أم منهجان فيما كانت الخامسة ممارسات نصية أما الجزء الثاني التاريخانية الجديدة ففيها ثلاثة مباحث أولها البيئة الغربية والمؤثرات التأسيسية وثانيهما التاريخانية الجديدة والمصطلح والانبثاق أما الثالث فهو التاريخانية الجديدة والمادية الثقافية من المتعارف إن النص الأدبي عبارة عن أحداث تتغير وهنالك دالة أو دوال وهم أبطال النص وتمارس في النص أيا كان اختلافات ومعان مؤجلة حسب متغير الزمان والمكان الذي تقع عليه أحداث ذلك النص إن الخطوط الفاصلة بين دوال النص والمدلول العام للنص ترسم ملامح فكرة الكاتب من وراء النص.