Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
1
result(s) for
"هابيل، عبد الرحمن، 1951- مؤلف"
Sort by:
موافقات الدين والدولة ما بعد \الإسلام الحزبي\ و\الإسلام المسيحي\
يتناول الكتاب ثلاث محاور : المحور الأول : هو القطع مع \"الإسلام الحزبي\" و\"الإسلام المسيحي\"، يجب التوافق، قبل كل شيء، على أنه لا يمكن إقصاء الدين من الشأن العام، إن تهميش الدين على أنه مجرد علاقة فردية بعالم الغيب استهانة بقيمه الاجتماعية ودوره في الخلاص من المأزق الحضاري، ولأن تجاهل هذا الدور لن يؤدي إلا إلى اقتحام الشأن العام تحت جنح التطرف الديني والعنف، لذلك لا يمكن الفصل بين الدين والدولة، كما يريد \"الإسلام المسيحي\"، إذ لا يمكن الفصل بين القيم الاجتماعية للدين والشأن العمومي، بقدر ما لا يمكن الفصل بين المبادئ المقاصدية المنبثقة عن هذه القيم وبين التشريع، المحور الثاني : هو تدوين الإجماع \"القطعي\"، لا مذاق لطعم السلام ولا فكاك من دوامة التخلف قبل تدوين الإجماع \"القطعي\" لغلق باب المزايدة بالنصوص الفردية وما يفضي إليه من تشدد وتطرف وتخلف فكري. والإجماع \"القطعي\" هو الإجماع \"المتواتر\" في التعبديات، أي العبادات من صلاة وصوم وصدقة و حج وما في حكمها من أحكام الحلال والحرام في المناكحات والمأكولات والمشروبات والملبوسات، مما اجمعت عليه المدارس الثمان (وهي الحنفية والمالكية و الشافعية والحنبلية والظاهرية والجعفرية والزيدية والإباظية) . وذلك بحيث يكون أي إدعاء للفرض أو التحريم على سبيل القطع مردودا إذا لم تجمع عليه هذه المدارس، المحور الثالث : من محاور مشروع السلم والعدل هو \"دولة المواطنة والمبادىء المقاصدية\".