Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
17
result(s) for
"ياسين العمري"
Sort by:
غاية المرام في تاريخ محاسن بغداد دار السلام
يتناول كتاب (غاية المرام في تاريخ محاسن بغداد دار السلام) والذي قامه بتأليفه (ياسين خير الله العمري الخطيب الموصلي) في حوالي (368) صفحة من القطع المتوسط موضوع (بغداد) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : في سبب تأليف هذا الكتاب، الفصل الثاني : في ذكر بغداد وعمارتها، الفصل الثالث : في وصف بغداد، الفصل الرابع : في ذكر أبواب بغداد وعددها ... إلخ.
BOOK
مثقف الحاكم حينما يبرر القلم حكم السيف
يحلل هذا المقال طبيعة العلاقة النفعية المتبادلة بين السلطة السياسية والمثقف الموالي لها (مثقف السلطة) عبر التاريخ العربي والإسلامي، مبرزًا كيف تحول المثقف إلى أداة لتثبيت شرعية الحاكم وتبرير سياساته مقابل الامتيازات والمكاسب. مبينًا أن هذه العلاقة تعود جذورها إلى العصر الجاهلي حيث لعب الشعراء دورًا إعلاميًا في مدح القبائل وهجاء الخصوم، ثم تعززت في العصور الإسلامية اللاحقة، خصوصًا في الدولتين الأموية والعباسية، حيث استعانت السلطة بالفقهاء والمفكرين والأدباء لتشييد شرعية دينية وأيديولوجية تدعم النظام وتواجه المعارضة. يقوم هذا التحالف على منطق المقايضة: المثقف يقدم التبريرات الفكرية والسياسية، والسلطة تمنحه المكانة الاجتماعية والمكاسب المادية. وفي العصر الحديث، تكيف مثقف السلطة مع أدوات الإعلام الجماهيري، مستغلًا قدراتها الضخمة لنشر خطاب تبريري وتوجيه الرأي العام بما يخدم السلطة، مما أدى إلى تراجع دور المثقف المستقل النقدي لصالح خطاب دعائي مساند للنظام. يخلص إلى أن العلاقة بين الحاكم ومثقف السلطة ظلت قائمة على المصالح المتبادلة، حيث يحرص الحاكم على بقاء حكمه بينما يسعى المثقف وراء الامتيازات، الأمر الذي يجعل منه موظفًا في خدمة مشروع السلطة بدلًا من أن يكون صوتًا نقديًا وضميرًا حيًا للمجتمع. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
Journal Article
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار
تناول كتاب (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) الذي قام بتأليفه (لابن فضل الله العمري شهاب الدين أبي العباس أحمد بن يحيى ت. 749 هـ-1349 م) والذي يقع في حوالي (27 مجلد) صفحة من القطع المتوسط موضوع البلاد العربية مستعرضا المحتويات التالية : مجلد 1. القسم الأول : في ذكر المسالك ومقدار الأرض وحالها-مجلد 2. الإقليم الرابع والخامس والسادس والسابع-مجلد 3. الممالك الإسلامية- مجلد 4. الممالك الإسلامية في اليمن والمغرب والأندلس وأفريقيا-مجلد 5. القراء المحدثون-مجلد 6. الفقهاء-مجلد 7. النحويون واللغويون وأصحاب البيان-مجلد 8. الصوفية-مجلد 9. الحكماء والأطباء-مجلد 10. القسم الأول : المغنون-القسم الثاني : (بقية المغنين)-مجلد 11. (الوزراء والكتاب)-مجلد 12. كتاب الإنشاء المشارقة-مجلد 14. القسم الأول : شعراء الجاهلية والدولة الأموية-القسم الثاني : (الشعراء المخضرمون وشعراء الدولة العباسية)-مجلد 15. القسم الأول : (الشعراء العباسيون)- القسم الثاني : (الشعراء العباسيون)-مجلد 16. شعراء المشرق الإسلامي في عصري الأيوبيين والمماليك-مجلد 17. القسم الأول : شعراء المغرب والأندلس-القسم الثاني : شعراء المغرب والأندلس-مجلد 18. القسم الأول : شعراء مصر-القسم الثاني : شعراء مصر-مجلد 19. (بقية شعراء مصر)-مجلد 20. القسم الأولى : (الحيوان)-مجلد 21. القسم الأول : (النبات).-القسم الثاني : (النبات)-مجلد 22. القسم الثاني (النبات والمعادن)-مجلد 23. القسم الأول : الملل والنحل وقصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم-القسم الثاني : سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وانساب الطالبين-مجلد 24. القسم الأول والثاني : (دول الخلافة الإسلامية)-مجلد 25. (منذ الخليفة وحتى سنة 158 هـ)-مجلد 26. القسم الأول-القسم الثاني- مجلد 27. القسم الأول-القسم الثاني.
Book
تصميم منصة تعليمية قائمة على الذكاء الاصطناعي باستخدام روبوتات الدردشة التفاعلية لتعزيز الوعي بقيم المواطنة الرقمية لدى الشباب السعودي
هدفت الدراسة إلى قياس درجة وعي الشباب السعودي بمفهوم المواطنة الرقمية كما هدفت إلى تصميم منصة تعليمية قائمة على الذكاء الاصطناعي وباستخدام روبوتات الدردشة التفاعلية لتعزيز الوعي بقيم المواطنة الرقمية لدى الشباب السعودي. واستخدمت الدراسة استبانة لقياس درجة وعي الشباب السعودي (15-34 عاما) بالمواطنة الرقمية حيث شارك فيها (107) شابا وشابة، وأظهرت النتائج أن 61.7% من العينة ليس لديهم وعي بمفهوم المواطنة الرقمية، وأن 71% من العينة ليس لديهم معرفة بقيم المواطنة الرقمية. وكشفت الدراسة عن وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α <= 0.05) بين متوسطات استجابات عينة الدراسة حول الوعي بمفهوم المواطنة الرقمية وكذلك الوعي بقيمة الاحترام يعزى إلى (استخدام الإنترنت). كما أظهرت وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α <= 0.05) بالوعي بقيمة الحماية من قيم المواطنة الرقمية تعزى إلى (العمر، واستخدام الإنترنت)، بينما لم يظهر في الوعي بقيمة التعليم من قيم المواطنة الرقمية أي فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α <= 0.05) تعزى للمتغيرات (النوع، العمر، المرحلة الدراسية، استخدام الإنترنت، استخدام وسائل التواصل الاجتماعي). كما قامت الباحثات بتصميم منصة تعليمية باستخدام منهجية البحث القائم على التصميم لتعزيز وعي الشباب بالمواطنة الرقمية وقيمها وتوفير فيديوهات لمواقف افتراضية وحلولها، وروبوتات الدردشة التفاعلية للإجابة على الاستفسارات حول المواطنة الرقمية.
Journal Article
الصياغة التشريعية لأركان عقد الزواج في قانون الأحوال الشخصية العماني
تناولت هذه الدراسة الصياغة التشريعية لأركان عقد الزواج في قانون الأحوال الشخصية العماني، من حيث مدى الاتساق والانسجام بين نصوص القانون التي أورثته هذه الصياغة، وقد توصلت الدراسة إلى أن هذه الصياغة أدت إلى وجود بعض التناقضات بين نصوص القانون، كما أن صياغة بعض هذه المواد كان يفتقر إلى الضبط والتحديد مما يؤدي إلى الاضطراب في التطبيق، وقدمت هذه الدراسة عدداً من التوصيات ترفع التناقض والتعارض بين نصوص هذا القانون.
Journal Article
قواعد تصحيح التصرفات في الفقه الإسلامي
تصحيح التصرفات: هو بذل الجهد والوسع في حماية تصرف صادر عن مكلف من الفساد والبطلان بوسيلة معتبرة شرعا، إذا كان ذلك ممكنا. والتصحيح هنا يشمل كل الصور التي يصان فيها التصرف عن الإلغاء والبطلان، فيشمل تجزؤ البطلان، وتحول العقد، وإجازة العقد الموقوف، وتصحيح العقد الفاسد عند الحنفية. وإذا كان من الواجب شرعا صيانة تصرفات المكلف العاقل عن اللغو والإبطال، فقد اجتهد الفقهاء في محاولة تصحيح التصرف الصادر عن المكلف ما أمكن، وقد اعتمد الفقهاء على وسائل كثيرة في ذلك، كـان للقواعد الفقهية دور كبير وأثر بارز في هذا المجال، فكان هذا البحث محاولة لجمع هذه القواعد الفقهية التي اعتمد عليها الفقهاء في تصحيح التصرفات وحمايتها من البطلان، حيث تم تصنيف القواعد حسب دورها في عملية التصحيح إلى نوعين: القواعد المتعلقة بالألفاظ، والقواعد غير المتعلقة بالألفاظ.
Journal Article