Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
15 result(s) for "يحيى، أسامة مؤلف"
Sort by:
الطقوس اليهودية : قراءة في العهد القديم
تشير الأدلة المتوفرة أن ديانة يهوه الواردة في العهد القديم لم تأت من الخارج مع جماعات مهاجرة كما يفترض هذا الكتاب بل تطورت داخل المؤسسة الدينية الكنعانية، فالمسح الآثاري لجميع المراكز السكانية في فلسطين من أكبر المدن إلى أصغر القرى، لم يجد أثرا للمعتقدات والطقوس التوراتية خلال كامل المدة السابقة على السبي البابلي ليهوذا؛ فلا هياكل للإله يهوه التوراتي، ولا معابد، ولا مذابح، ولا نقوش تذكره بالطريقة التي تقدمه بها الأسفار التوراتية. وبالمقابل كان هناك في فلسطين إله اسمه يهوه، ولكنه غير يهوه إله العهد القديم وفي أهميته وصفاته، لأنه يظهر في نقوش قليلة إلى جانب بقية الآلهة الكنعانية مثلا: آيل، وبعل، وتذكر إلى جانبه زوجته المدعوة عشيرة، والتي كانت في النصوص الكنعانية والأوغاريتية زوجة الإله آيل. ففي موقع اجرود جنوب فلسطين، اكتشف المنقبون عام 1975 عددا من النقوش الكتابية على الفخار، تعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد، يرد فيها اسم الإله يهوه بين عدد من الآلهة الكنعانية الأخرى مثل: آيل، وبعل، وعشيرة. ونقرأ في أحد هذه النقوش ما يأتي: فليباركك الإله يهوه وعشيرته (زوجته عشيرة)، ليباركك يهوه، ويحفظك ويبقى إلى جانبك
القربان المقدس : الصورة التاريخية للدين في الحضارات القديمة
هذا الكتاب محاولة توضيح الصورة التاريخية للدين في الحضارات القديمة حيث يعتبر القربان المقدس كحدث يومي مستمر في المجتمعات القديمة، وينطوي على مواجهة مباشرة بين الإنسان والمقدس، حيث اللقاء المستمر بين الدنيوي والديني تحت إطار تقديم ما هو مهم للمقدس كي يكون قادرا على إدارة العالم الذي يعيش فيه الفرد، وبالتالي فإنه وفق هذا التصور يمكن تحويل الحضارات القديمة مع الثقافات الأصلية بمجموعها إلى كتلة واحدة متفرعة الأوجه.
الديانة الزرداشتية : دراسة مقارنة
يتناول كتاب (الديانة الزرداشتية : دراسة مقارنة) والذي قام بتأليفه (أسامة عدنان يحيى) ؛ إن هذه الدراسة لا تعنى بدراسة الديانة الزرادشتية بأجمعها، لأن محاولة مثل هذه تتطلب دراسة ضخمة تتناسب مع طبيعة هذه الديانة، ولكنها تعنى بشكل رئيس في دراسة مفهوم المقدس الزرادشتي من خلال ثلاثة محاور الرئيسة وهي : مفهوم العبادة في الديانة الزرادشتية(صلاة وقربان) ؛ والماشية كائنات مقدسة ؛ والقوى المقدسة في الزرادشتية.
السحر والطب في الحضارات القديمة : دراسة تاريخية مقارنة
يشكل هذا الكتاب منهجا وسطا بين الدراسات الإثارية ذات الطابع التخصصي -الدقيق، والدراسات الأنثروبولوجية التي تقدم أحيانا دراسات مستفيضة عن كل الحضارات والثقافات البدائية في أن واحد من غير أن تراعي الخصوصية المكانية والبعد التاريخي إن هذا الكتاب الحالي هو محاولة للبرهنة عن فرضية مفادها إن العلاج السحري أمر شائع ومقبول ذهنيا في الحضارات القديمة، بل هو العلاج الأكثر نجاحا في أعراف قدامى البشر.
السوما / الهاوما والسيد المسيح : نظرة في معتقدات شرقية قديمة
دراسة تتناول تأثير الطقوس الايرانية-الهندية على الديانة المسيحية يشغل المقدس الحيز الأهم في تفكير الانسان في العالم القديم والحقيقة لا يمكننا ان نفهم الإنسان الذي عاش قبلنا بالأف السنين إلا من خلال فهمنا طريقة تفاعله مع المقدس الذي اتخذ اشكال عدة ويظهر بتجليات مختلفة. في هذا العمل سنحاول أن نفهم صورتين للمقدس أحداهما في الهند وإيران والأخرى هنا في الشرق الأدنى حيث فلسطين التي ولد فيها السيد المسيح كما سنحاول أن نفهم مدى التماثل والاختلاف والتمازج والتفاعل بين تلك الصورتين رغم البعد الجغرافي الكبير بينهما.
إيصال السالك إلى أصول مذهب الإمام مالك
كتاب \"إيصال السالك في أصول الإمام مالك\" يعتبر لبنة شيدها العلامة محمد يحيى الولاتي ليزين بها صرح علو الأصول الفقه، إذ شرح فيه منظومة إبن أبي كف في الأصول المعتمدة لدى إمام دار الهجرة فقد بدع فيه الناظم وسطع فيه نجم الشارح فجعلاه زادا للمبتدئ يفتح له آفاق علم الأصول وأداة للمنتهي تحصر له أمهات المسائل والأسوس.
المصطلح النقدي عند أسامة بن منقذ في كتاب البديع في نقد الشعر
تشكل المصطلحات مفاهيم العلوم والفنون اذ تعبر ألفاظها عن دلالات خاصة تمثل مداخل مفهومية لكل علم وفن وهي تحمل في دواخلها حصيلة علمية مكثفه عن الفكرة التي ينطوي عليها المصطلح مما يوجه فكر الدارس ويوفر له الكثير من العناء والجهد والكاتب في قضية المصطلح النقدي القديم يقف مواجها لصعوبات شتى فلكي يتمكن من تشكيل المصطلح وضبطه لابد له من اداة تساعده على فهم الموروث او استيعاب روح العصر وهضم ثقافته.
العلاقات بين العرب وبني إسرائيل قبل ظهور الإسلام
حاول مرغليوث أن يجيب عن ثلاثة أسئلة رئيسة : هل ينتمي بنو إسرائيل إلى الجزيرة العربية، ومتى دون الكتاب المقدس ؟ وما تأثير الجزيرة العربية في فلسطين خلال عصر التوراة ؟ وما طبيعة اليهودية في الجزيرة العربية في القرون المسيحية الأولى ؟ والنتيجة التي حاول أن يخرج بها هي إرجاع جذور اليهودية إلى الجزيرة العربية، ومن ثم توسيع إطار إسهام العرب في التاريخ في حال إثبات عروبة اليهود، وضرورة معرفة مكانة اليهود في الجزيرة العربية لفهم أصول الإسلام، ويبدو أنه أجاب عن السؤال الأول، لكنه أكد صعوبة تفسير مادة الإجابة عنه التي يوجد معظمها في الكتاب المقدس نفسه، أما عن السؤالين الآخرين فقال إن فرضية الأصل العربي لبني إسرائيل تتوافق مع الحقائق المعروفة ولعلها كانت مقبولة لدى أوساط الباحثين، وأكد كذلك أن العلاقات بين الجزيرة العربية وإسرائيل مرت بثلاث مراحل رئيسة : مرحلة ما قبل التاريخ وهي خالية من المدونات، ومرحلة زودنا فيها المؤرخون اليهود ببعض المواد التاريخية، ومرحلة نعتمد في معلوماتنا عنها على المؤرخين المسلمين الذين تحدثوا في مؤلفاتهم عن وجود اليهود في جنوب الجزيرة العربية والطريقة التي تعامل بها الإسلام معهم في الحجاز.