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El objetivo de este trabajo es señalar que para la reflexión filosófica sobre los sexos hay dos cuestiones de vital importancia que están íntimamente relacionadas: el significado que atribuimos al coito y cómo entendemos la relación del ser humano con lo absoluto (o con Dios). Para ello, recurriremos a las filosofías de dos autores que representan opciones antagónicas en esta materia: Otto Weinigner, un autor indudablemente misógino, y Simone de Beauvoir, precursora del feminismo. Dado que sus discursos coinciden en muchos aspectos relevantes —pues ambos identifican los valores masculinos con los valores humanos, creen que las mujeres han sido víctimas de un engaño y defienden la desaparición de la feminidad—, la razón por la que merecen juicios contrapuestos debe de hallarse en sus discrepancias. Aquí defendemos que la divergencia fundamental entre sus teorías está en el significado que atribuyen al coito y que este depende del tipo de relación que proponen entre el ser humano y la divinidad. La comparación entre estos autores revela el carácter fundamental de dichas cuestiones para el discurso filosófico sobre los sexos.

The aim of this work is to contribute to elucidate Wittgenstein’s conception of Judaism. It is generally acknowledged that Otto Weininger’s work influenced the thought of Wittgenstein, but there is no agreement on the content of that influence. Here we argue that it is perceptible not only in the wittgensteinian conception of ethics, geniality, talent, etc., but also in his characterization of Judaism and the way the philosopher uses this idea.

El objetivo de este trabajo es contribuir a dilucidar la concepción wittgensteiniana del judaísmo. En general se admite que la obra de Otto Weininger influyó en el pensamiento de Wittgenstein, pero no hay acuerdo sobre el contenido de esa influencia. Aquí sostenemos que esta es perceptible, no solo en la concepción wittgensteiniana de la ética, la genialidad, el talento, etc., sino también en su caracterización del judaísmo y en el uso que el filósofo hace de esta idea.

The aim of this work is to contribute to elucidate Wittgenstein's conception of Judaism. It is generally acknowledged that Otto Weininger's work influenced the thought of Wittgenstein, but there is no agreement on the content of that influence. Here we argue that it is perceptible not only in the wittgensteinian conception of ethics, geniality, talent, etc., but also in his characterization of Judaism and the way the philosopher uses this idea.