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RésuméLes obligations de service public (OSP) ne comptent que marginalement dans l’offre aérienne européenne. Cependant, certaines régions seraient largement, voire totalement, dépourvues de desserte aérienne en l’absence de ce mécanisme de soutien. La géographie des OSP ne suit aucune logique européenne dans la mesure où la compétence est du ressort des États membres. Elle correspond plutôt à un mélange d’activisme (local ou national) et à la réactivité de la clientèle. Une analyse du cas français montre que les OSP contemporaines correspondent à une géographie renouvelée par rapport aux lignes subventionnées durant les années 1970 et 1980. AbstractPublic service obligations (PSO) play only a marginal role in European air transport supply. However, some regions would be largely, if not completely, devoid of an air service without this support mechanism. The geography of PSOs does not follow an EU logic because Member States are competent in this field. It reflects a mix of (local or national) activism and public responsiveness. A focus on the French case shows that today’s PSOs reflect a remodelled geography in comparison to the subsidised air links of the 1970s and 1980s.

Prolongeant une recherche ancienne (1976) sur la spatialité du clivage entre bourgeoisies catholique et laïque à Bruxelles, cet article se propose d’étudier si cette logique vaut toujours et si elle s’étend à l’ensemble des couches sociales. Les structures spatiales de deux professions, les étudiants du niveau secondaire, les réseaux électoraux et les mouvements de jeunesse sont ainsi étudiés selon leur caractère catholique ou non. Parmi les classes favorisées, les structures spatiales mises en place au XIXesiècle avec la formation des premiers faubourgs (catholiques à l’Est, laïques au Sud) demeurent d’actualité, malgré les évolutions sociales et le temps écoulé, d’une part, du fait d’inerties socio-spatiales, et d’autre part, du fait de localisations assez récentes d’institutions philosophiquement connotées à proximité de leur bassin sociologique « naturel ». Les classes populaires, pour partie musulmanes, habitent des quartiers qui, s’ils ne sont pas nécessairement laïques, sont en tout cas peu ou moins connotés catholiques.