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[...] linguistic diversity can be used as an excellent proxy to ethnic identity. According to a very vague verse in the Bible (Zechariah 6:8), Jews could have lived in Afghanistan in the region of Khorasan (\"Land in the North\") (Fischel 1945; Goldstein 2010).

RésuméLe Musée de l’Homme de 1937 s’est profondément modifié avec le départ de ses collections d’Ethnologie (300 000 pièces) vers le Musée du Quai Branly, et celui de ses riches collections européennes à Marseille, vers le futur Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée. Il devrait revivre en un « Musée de l’Histoire naturelle de l’Homme ».Que deviendront en France les recherches ethnologiques dans ces musées et les autres ? L’ethnologie a-t-elle encore un sens dans notre monde en transformation rapide ? AbstractThe old “Musée de l’Homme” of 1937 has vanished with the departure of its ethnographical collections (300 000 items) to the Chirac’s “Musée du Quai Branly”, or Museum of Primitive Arts, and the departure of its extensive European collections to the future “Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée”. The Musée de l’Homme should be reborn as a “Museum of Natural History of Human Beings”. What will happen of cultural anthropology studies in these new museums of France ? Are they still useful in our changing times ?