Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Publisher
    • Source
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
20 result(s) for "Emundts, Dina"
Sort by:
The Method of Hegel’s Philosophy of Right
This paper answers the question of how, according to Hegel, we can do philosophy of right. The first part of the paper deals with a critical dimension of Hegel’s understanding of the method of the philosophy of right. In the second part, it is shown that in the philosophy of right we consciously look at the present as forming a comprehensive context, as something that is resistant to mere thought and as something that is temporal. According to Hegel, what we consider in this way is concrete.
Self, World, and Art
Is self-consciousness a condition of possibility for knowledge? Does Kant's theory of self-consciousness commit us to transcendental idealism? How convincing is Kant's theory of self-consciousness? How should we understand transcendental idealism? What is Hegel's alternative? How do Kant and Hegel conceive of the beautiful? How do their conceptions of beauty relate to their metaphysics? In this volume, some of the world's most renowned Kant and Hegel scholars seek to provide answers.
Logik / Logic
Der Deutsche Idealismus gehört zu den bedeutendsten und wirkungsmächtigsten Epochen der neuzeitlichen Philosophie. Die Verständigung über den Begriff der Philosophie und über das, was philosophische Theoriebildung zu leisten vermag, wurde entscheidend von der systematischen Philosophie nach Kant geprägt und wird bis heute von ihr in Bewegung gehalten. In den letzten Jahrzehnten hat die Erforschung des Deutschen Idealismus einen bemerkenswerten Aufschwung erfahren - und dies im internationalen Ausmaß. Besonders im angloamerikanischen Sprachraum ist ein zunehmendes Interesse festzustellen. Das Internationale Jahrbuch des Deutschen Idealismus reagiert auf diese Situation. Es stellt der internationalen Forschung zum Deutschen Idealismus ein Forum der Diskussion zur Verfügung und macht es sich zur Aufgabe, die vergleichende Untersuchung von Theorien und Problemen des Deutschen Idealismus zu intensivieren und auf internationalem Niveau zu bündeln. Zugleich nimmt es sich der Themen an, die für die gegenwärtigen philosophischen Debatten von zentraler Bedeutung sind.
Begehren / Desire
German Idealism is one of the most important and momentous epochs in modern philosophy. Agreement on the concept of philosophy and on what philosophical theory formation is capable of achieving was largely shaped - and its continued development ensured to this day - by systematic philosophy on foundations laid by Kant. Both in German-speaking countries and abroad, the volume of research on German Idealism has increased remarkably in recent decades. The intensity of exploration has been particularly notable in Anglo-American regions, though attention to this subject has unmistakably increased in France, Italy, Spain, and Japan as well. Such study has created setting for international research marked by many different philosophical interests, methodological orientations, and cultural traditions. The International Yearbook of German Idealism is a response to this development. It gives international research on German Idealism a forum for discussion and provides an international framework for comparative investigation of theories and problems relating to German Idealism. It also addresses topics central to current philosophical debates.
Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism
Der 13. Band des Internationalen Jahrbuchs für deutschen Idenalismus widmet sich dem Thema ,Begehren‘. Von Alix Cohen und Paul Guyer wird in verschiedener Weise herausgearbeitet, dass Begehren bei Kant einen wichtigen Beitrag zur moralischen Handlung leistet. Federica Basaglia behandelt die Frage, welche Rolle das Begehrungsvermögen für Kants Thesen dazu spielt, was der moralische Status von Tieren ist. Andreas Schmidt und Allen Wood beschäftigen sich in ihren Beiträgen mit Begehren bei Fichte. Christoph Halbig widmet sich der Frage, auf welche Weise Hegel affektive Dimensionen des menschlichen Lebens in seine Philosophie integriert. Ulrich Pothast behandelt das Thema bei Schopenhauer und Judith Norman untersucht den Charakter des Begehrens oder Sehnens (desire) in der deutschen Romantik. Neben diesen Einzelstudien zu Kant, Fichte, Hegel und den Frühromantikern diskutieren Thomas Khurana, Ludwig Siep und Sebastian Gardner verschiedene Philosophen der klassischen deutschen Philosophie vergleichend.
Begehren / Desire
Der Deutsche Idealismus gehört zu den bedeutendsten und wirkungsmächtigsten Epochen der neuzeitlichen Philosophie. Die Verständigung über den Begriff der Philosophie und über das, was philosophische Theoriebildung zu leisten vermag, wurde entscheidend von der systematischen Philosophie nach Kant geprägt und wird bis heute von ihr in Bewegung gehalten. In den letzten Jahrzehnten hat die Erforschung des Deutschen Idealismus einen bemerkenswerten Aufschwung erfahren - und dies im internationalen Ausmaß. Besonders im angloamerikanischen Sprachraum ist ein zunehmendes Interesse festzustellen. Das Internationale Jahrbuch des Deutschen Idealismus reagiert auf diese Situation. Es stellt der internationalen Forschung zum Deutschen Idealismus ein Forum der Diskussion zur Verfügung und macht es sich zur Aufgabe, die vergleichende Untersuchung von Theorien und Problemen des Deutschen Idealismus zu intensivieren und auf internationalem Niveau zu bündeln. Zugleich nimmt es sich der Themen an, die für die gegenwärtigen philosophischen Debatten von zentraler Bedeutung sind.
Self, World, and Art
In diesem Band sind Beiträge zur Philosophie von Kant und Hegel versammelt, die sich mit Thesen zum Idealismus, zum Selbstbewusstsein, zur Kunst und zu anderen Fragen der Metaphysik und Transzentalphilosophie beschäftigen. Es gibt Beiträge von Rolf-Peter Horstmann, Barry Stroud, Hannah Ginsborg und Béatrice Longuenesse zu Kants und Hegels Theorien des Selbstbewusstseins; von Tobias Rosefeldt und Bernhard Thöle zu Kants transzendentalem Idealismus; von Paul Guyer und Andrew Chignell zu Kants und Hegels Theorie des Schönen. Weitere Beiträge zu Kants und Hegels Auffassung von Transzendentalphilosophie und Metaphysik gibt es unter anderem von Wolfgang Carl, Eckart Förster, Stefanie Grüne, Ulrich Schlösser und Gary Hatfield und Anton Koch. Die Autoren nehmen oft aufeinander Bezug, so dass es zu einer aktuellen und ergiebigen Diskussion der Thesen kommt.
Kant’s Critique of Berkeley’s Concept of Objectivity
It is well-known that Kant tries to distance himself from a position that he attributes to Berkeley, namely, the view that things are pure illusions. But is Kant right in claiming an essential difference between Berkeley’s and his own philosophy? This is the main question of my essay. Interestingly, Kant does not simply treat Berkeley as someone who claims that things are mere illusions, but he also tries to explain why Berkeley holds this claim. According to Kant, Berkeley’s position is unavoidable if one tries to think of the reality of space as something that is subject-independent. This is what