Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1 result(s) for "Moore, G. E. (George Edward), 1873-1958. ما الفلسفة ؟"
Sort by:
المنعطف اللغوي : فلسفة الحس المشترك عند جورج إدوارد مور : دراسة مقارنة
يعد نص جورج إدوارد مور الفلسفي أكثر النصوص الفلسفية وضوحا ومباشرة. وهذان، الوضوح والمباشرة، غايتان سعت إلى تحقيقهما فلسفته، والفلسفة التحليلية المعاصرة عموما. فكانت كتابته نفسها تجسيدا لغايات فلسفته. لقد بدا له تاريخ الفلسفة مكتفا بالغموض، ومترعا بمغالطات تصدم، أول ما تصدم، مدارك الناس الاعتياديين واعتقاداتهم. فافترضت فلسفته عقم كل تفكير يناقض البداهة العامة. لذلك جاءت فلسفته، في محيطها الإنجليزي، خروجا بالفلسفة من عنق الزجاجة، الذي حشرتها فيه الفلسفات الهيغلية الحديثة بثوبها الإنجليزي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كانت فلسفته تريد أن تكون خطوة إلى الأمام، ومراجعة لنوع من الفكر ساد تاريخ الفلسفة، لا سيما الفلسفة الحديثة، جافى المنطق السليم، أو الحس المشترك. لا يقدم نص مور الفلسفي معلومات ومعارف لا نعرفها، فهي تضعنا أمام حقائق، بلغت عنده مستوى البداهة، التي لا يمكن الشك فيها، وعليه فإننا لن نتعلم الكثير من هذا النص إذا كان التعليم يعني تلقيننا معلومات جاهزة، أو اختلاق تهويمات لا أساس واقعي لها، بقدر ما نتعلم كيف نفكر، ومن ثم كيف نسأل. ولهذه المهمة بالذات كرس مور الجزء الأكبر من جهده الفكري، لتكون فلسفته بالدرجة الأولى فلسفة سؤال تبحث عن الوضوح والدقة؛ لأن هذين كفيلان بتمهيد الطريق نحو الجواب الواضح والدقيق.