Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
12 result(s) for "Wilkinson, John Craven"
Sort by:
الإمامة في عمان
استند ولكنسون في كتابه هذا (الإمامة في عمان) على المراجع العمانية بشكل أساسي، وقد أثرته بتفاصيل عن نشأة الإمامة وتاريخها وفترات ازدهارها وانحطاطها، ويتجول الكتاب في رحاب عمان بين ساحلها ومناطقها الداخلية وأفلاجها التي كانت من أبرز أسرار الاستقرار فيها، ويعرف بالبدو وبالبنية والروابط الإقليمية، والوحدة العمانية، وحول هذه الأخيرة يحاول الجغرافيون إيجاد تفسير لوحدة الإقليم في خاصتين هما : التناسق، والتكامل. وتتسم عمان بثلاثة مجالات اقتصادية ثقافية أساسية في الساحل والواحات والصحراء، وتشير الأدلة الأثرية على نحو متزايد إلى أن هذه المجالات لم تنم بشكل اشتقاقي، بل شهدت نموا متوازيا في مرحلة التكيف التي تلت العصر الحديث.
الإمامة في عمان
يتناول كتاب (الإمامة في عمان) والذي قام بتأليفه (جون سي ولكنسون) في حوالي (516) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الإمامة) مستعرضا المحتويات التالية : الجزء الأول بعنوان البنى الجيوبولتيكية، الجزء الثاني بعنوان البنى القبلية، الجزء الثالث بعنوان بنى الإمامة، الجزء الرابع بعنوان إمامة القرن العشرين : المدخل التقليدي إحياء الإمامة : لعبة النفط : اللعبة النهائية.
حدود الجزيرة العربية : قصة الدور البريطاني في رسم الحدود عبر الصحراء
\"حدود الجزيرة العربية \" أن المنطقة التي يكرس الكتاب لها كل جهده لدراسة قضايا الحدود ونزاعاتها وتطورات هذا النزاع وقصة الدور البريطاني في رسم الحدود عبر الصحراء في \"الجزيرة العربية\" بكل ما لهذا الدور من آثار وإمكانيات كامنة للانفجار في قصة الحدود وهي منطقة شهدت تاريخيا وعبر آلاف السنوات حضارات إبتلعتها رمال الصحراء وشهدت أيضا أيام سيادة وعلو لم تقتصر علي قلب الجزيرة ولا أطرافها وإنما خرجت إلي العالم لتقيم واحدة من أقوي وأكبر الإمبراطوريات التي عرفها التاريخ.
الأفلاج ووسائل الري في عمان
يتناول كتاب (الأفلاج ووسائل الري في عمان) والذي قام بتأليفه (جي. رسي ولكنسون) ترجمة محمد أمين عبد الله في حوالي (141) صفحة من القطع المتوسط، يعد هذا الكتاب دراسة لأثر الماء وارتباطه بالبيئة الاجتماعية والطبيعية واندماج البيئة الطبيعية مع الأنشطة الإنسانية في المجتمع ومع دراسة للشكل السكاني الاجتماعي وأنظمة الري في عمان.
الأفلاج ووسائل الري في عمان
يعرف الإنسان الخليجي القديم، في سبيل إيصال الماء من مصدرها للمناطق البعيدة، التي لا يوجد بها عيون، نظام شامل للري متطور، بحفر قنوات ضخمة على سطح الأرض، مغطاة أو مكشوفة، أو بحفرها في باطن الأرض بشكل انحداري يسمح بجريان الماء من بئر رئيسية، تسمى بأم الفلج، وتعرف الفتحات التي تتصل بالقناة، باسم الثقبة أو الفرضة، أما أول مكان خروج الماء إلى سطح الأرض فهو الشريعة. وذلك بهدف تجميع المياه الجوفية أو مياه العيون والينابيع الطبيعية أو المياه السطحية، أو السيول بحيث تنتقل المياه المتجمعة من مواردها في الفلج دون استعمال الآلات لرفعها. وتعرف هذه الطريقة لتوزيع الماء في البحرين باسم \"الفقب\" أي الثقب. وفي سلطنة عمان والإمارات العربية المتحدة باسم الأفلاج، ومفردها \"فلج\". والتي تعني لغويا \"شق في الأرض\"، والجدول المائي الصغير، والقناة التي تروي الأرض. وقيل هو الماء الجاري، والجمع فلاليج وأفلاج1. والكلمة مستمدة من جذور سامية قديمة، تعني \"تقسيم\"، ويمكن إطلاق الكلمة على نظام تقسيم المياه بين المساهمين، إذ إنه عبارة عن تنظيم معين لتوزيع المياه بين من لهم حقوق فيها.