Explore the vast range of titles available.

يعد أسلوب التشكيل على المانيكان من أرقي الأساليب التي تستخدم في إنتاج الملابس لما تتطلبه من مهارة وموهبة وخبرة عالية، وهو فن متميز يعتمد على الانسجام الكامل بين التصميم، والقماش والقوام بالإضافة إلى الحس الفني والقدرة على التخيل والابتكار، كما يعمل فن التشكيل على المانيكان على تنمية الحس والجمال ويجعل الإنسان مهيأ للتأمل والتخيل ويساعد على تحقيق الأفكار الإبداع تصميمات ملبسيه مبتكرة. من المثير أن نستطيع صنع جزء من أجزاء الملابس المختفية عن طريق التحكم في التشكيل على المانيكان، إنها ليست خدعة للعين ولكنها تتحقق بمهارة من خلال المزج بين مفهوم الاختفاء vanishing والتشكيل على المانيكان. ومن هذا المنطلق نهتم في هذا البحث بإلقاء الضوء على أجزاء من الملابس تم اختفاء نهاياتها مثل الجيب والأكول والإسكارف تستخدم هذه الأجزاء من خلال التشكيل على المانيكان لتوضيح طريقة تنفيذها لإثراء تصميمات الملابس. أهداف البحث ١-إمكانية تصميم ملابس من خلال تحديد أجزاء الملابس التي تم اختفائها. ٢-إمكانية تشكيل أجزاء تم اختفائها من الملابس على المانيكان. 3-تحديد أراء المتخصصين في التصميمات المقترحة من خلال تحديد أجزاء تم اختفائها من الملابس. 4-تحديد أراء المتخصصين في تقنيات تشكيل أجزاء تم اختفائها من الملابس على المانيكان. اتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي مع الدراسة التطبيقية. مناقشة النتائج: الإجابة عن التساؤل الأول: ما إمكانية تصميم ملابس من خلال تحديد أجزاء الملابس التي تم اختفائها؟ تم رسم وتلوين التصميمات المقترحة لملابس من خلال تحديد أجزاء الملابس التي تم اختفائها وهم أربع تصميمات الإجابة عن التساؤل الثاني: ما إمكانية تشكيل أجزاء تم اختفائها من الملابس على المانيكان؟ تم تشكيل أجزاء تم اختفائها من الملابس على المانيكان وعددهم أربع أجزاء وهم: رابطة عنق تم اختفاء جزء من أطرافها - كول تايور تم اختفاء نهايتها مع المرد -إسكارف حول الرقبة تم اختفاء نهايته -جيب خارجي جزء من نهاياته تم اختفائها الإجابة عن التساؤل الثالث: ما أراء المتخصصين في التصميمات المقترحة من خلال تحديد أجزاء تم اختفائها من الملابس؟ تراوحت الدرجة التي حصلت عليها التصميمات الأربعة من 98.25% للتصميم الأول إلى ٩٤,٤٤ % للتصميم الرابع مما يدل على تحقق أسس وعناصر التصميم وتميز الجانب الجمالي وهي تمثل نسب جودة متميزة. الإجابة عن التساؤل الرابع: ما أراء المتخصصين في تقنيات تشكيل أجزاء تم اختفائها من الملابس على المانيكان؟ تراوحت الدرجة التي حصلت عليها التصميمات الأربعة من ۹۷,۹۹% للتصميم الأول إلى 93.57% للتصميم الثاني مما يدل على جودة تقنيات تشكيل أجزاء تم اختفائها من الملابس على المانيكان وهي تمثل نسب جودة متميزة.

تتوقف درجة رضا المرأة عن الملبس بدرجة كبيرة على مدى تناسبها بمقاييس الجسم فاذا كان الملبس واسعا بدرجة كبيرة فانه يظهرها بصورة ضخمة، أما إذا كان ضيقا بصورة مبالغ فيها فقد يؤدي الى لفت الانتباه بصوره تظهر عيوب الجسم كما يؤدي الى توافق أو عدم توافق الملبس مع خطوط المودة ومهما كانت جودة الملبس من ناحية الخياطة والتصميم فأن الزي غير المناسب لمقاسات الجسم يعطي للنمط الجسمي مظهرا غير جيد ويمنح لمرتديه الشعور بعدم الراحة الجسمية والحركة وقد يكون الملبس أنيقا ولكنه غير ملائم لمقاس الجسم مما يعطي لمرتديه مظهرا غير لائق. كانت الملابس تنفذ من دون قياسات ولا تستعمل لها نماذج (قوالب) وطريقة اعدادها تؤثر في المظهر العام لأنها -غالبا- لا تتلائم مع شكل الجسم تماما، لذا فقد فكر الانسان في طرائق عدة حتى توصل الى عمل نماذج متقنة مبنية على قياسات الجسم. ان الضبط الجيد للقالب الاساس هدف رئيس يسعى اليه كل من يعمل في مجال الملابس. إذ تعتمد عملية تنفيذ الملابس بالطرق الحديثة على عمل القوالب الاساسية المختلفة سواء بالأسلوب المسطح أو بأسلوب التشكيل على المانيكان، وأسس بناء القوالب تعتمد على الدقة والمهارة العالية والتمرين وينطبق ذلك بشكل خاص على القالب المشكل على المانيكان، وهذا ما هدف اليه البحث الحالي وهو استحداث طريقة رسم قالب اساس جديد يعطي نتائج أقرب ما يكون من القوالب المشكلة على المانيكان وقد توصل البحث الى ان الطريقة المستحدثة اعطت نتائج ايجابية من حيث درجة الضبط والمطابقة. وأن تستعمل أسلوب التشكيل على المانيكان واسلوب الرسم المسطح معا هما الافضل من حيث الضبط والملائمة للاجسام النسائية العراقية.

هدفت الدراسة إلى التعريف بالتشكيل الأسلوبي، ومناقشة مستويات التشكيل الأسلوبي في النص القرآني، وتوضيح دلالاته. وقد أخذت في الدراسة بالمنهج الوصفي التحليلي. ومن أهم النتائج التي توصلت إليها: التشكيل الأسلوبي عملية مركبة من عدة مستويات تهتم بالمضمون وبالشكل؛ وفق عناصر إبداعية من خلال توظيف اللغة الشاعرة التي تفصح عن مكونات الخطاب الشعري. كما أن التشكيل الأسلوبي يقدم طاقات دلالية متنوعة مبنية على مستويات منها المستوي التركيبي للبيئة، والمستوى الصوتي، والمستوى النحوي، وغيرها من المستويات. وغلبت البنية الفعلية البنية الاسمية فيها، وكان لهذه الجمل الفعلية حضور بارز في قصيدة الشاعرة، فكثيرا ما اعتمدتها في تشكيل جمله الشعرية ووظفها في تعبيره الشعري، فأفادت الحدوث والتجدد عكس الجملة الاسمية التي تدل على الاستقرار والثبات. وتنوعت الصيغ البنائية والتركيبية والأسلوبية في بنية النص، وتنوعت معها دلالاتها؛ ما أسهم في إثراء لغة النص، ولعب دورا بارزا في إثراء لغة النص، وتوليد الأفكار والوسائل التي أدي بها المعنى، وزاد اللغة العربية حياة وثراء. ويعد مؤلف النص، والنص، والمتلقي، عوامل تلعب دورا في اقتضاء التشكيل الأسلوبي في النص الشعري. وبناء على النتائج السابقة، نقترح توجيه المزيد من الجهود في الأبحاث الأكاديمية للتعمق في دراسة التشكيل الأسلوبي في الخطاب الشعري ونوصي بدراسات موضوعية دقيقة كدراسة دراسة التشكيل الأسلوبي الشعري في فهم الثقافة والأيديولوجيا. التشكيل الأسلوبي في الشعر الحر في شعر نازك الملائكة، دراسة تحليلية. التشكيل الأسلوبي في شعر الموشحات في شعر لسان الدين الخطيب، دراسة تحليلية. التشكيل الأسلوبي في الشعر العمودي في شعر المتنبي، دراسة تحليلية. دراسة تأثير الإيقاع والقافية على المعنى والعاطفة في شعر الخنساء. وذلك لدور هذه الدراسات وأمثالها في توضيح الرؤية حول التشكيل الأسلوبي في الخطاب الشعري، وإحياء وإثراء اللغة. وإكسابها دلالات متنوعة.

كشفت الدراسة عن تجاور الأنساق في أسلوب جواد جميل، في الحوار الحكائي وتجليات النسق في المشهد السادس. استعرضت الدراسة أن النص في مفهوم فلسفة النقد كائن حيوي وكحياة الإنسان وقدرته على الإبداع والفعل وإنشاء الحدث على مستوى أدبية النص أو ما يثوي فيه من مفاعلات وانساق وفكر كنتاج للفرد وللامة لان البنى الأدبية تعكس بنى النفس أو البنى الفوقية الثقافية أو البنى التحتية المادية وجوهر الإنسان كائن في لغته وحساسيته. وأشارت الدراسة إلى شكل النص واحتمالية الجوهر، فأن الانطلاق يكون من الشكل إلى المضمون ويدرس من حيث العطاء كاثر من أثار المعنى ويكون الفكر قد انجز نفسه بالتعبير ضمن الأشكال. وأشارت إلى الحوار الحكائي وتجليات النسق الثقافي، فيتجاوز فيه تشكيل النص مع بنية مجازية غالبا، والعنوان الذي يمثل توجها إبداعيا وفرادة في القراءة، والمقطع الحواري يسرد حكاية التفرد وحكاية القداسة، وملاحظة الموازاة النسقية في إيقاع الموت والحياة وقدرة المخاطب على إيجادها ونفيها في الأشياء إيجابا وسلبا. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن المنفتحات على أسلوب المشاهد التي عرضتها قصيدة جواد جميل التي رسمتها ميزة النص مع مجموعة اقتراحات متضمنة ضمن النص. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة

لا يخفى على المتأمل في القرآن الكريم ما يحويه من مواطن عديدة مختلفة للصراعات النفسية المختلفة التي تكشفت من خلال أساليب القرآن البلاغية المبهرة، وهذه الدراسة اختارت موضوعا مشتملا على الإعجازين البلاغي والنفسي في قصة قرآنية من أروع القصص الإنسانية التي يتأسى بها كل من يعيش أحداثا ويصارع مواقف مشابهة لها في محاولة لتلمس بعض اللفتات البلاغية البارزة فيها. حيث الارتباط الوثيق بين الإعجازين وفي هذا ما يدعو إلى التفكير في الربط بينهما في غير هذا الموضوع. ومن العجيب تنبه بعض المفسرين لكثير من هذه الجوانب في السياقات المختلفة. وقد التفتت هذه الدراسة المتواضعة إلى ما يسمى بـ (الدراسة الأسلوبية في مستوييها المعجمي والتركيبي) بحسب ما تقتضيه الأغراض البلاغية المتوافرة في سياقات دوافع الخوف في السورة الكريمة بسياقاتها المختلفة، وقد تمخضت هذه الدراسة عن مجموعة من النتائج منها على سبيل المثال: التنويع في الصيغ المتناسبة مع المواقف وما تحمله من تضعيف وزيادة تشعر بتصاعد الأحداث وشدتها على شخصيات القصة، كثرة أسلوب القسم الذي تماشى مع الضغوطات المقلقة التي عانى منها كل شخصيات القصة وعلى رأسهم يعقوب عليه السلام، يوسف عليه السلام، إخوة يوسف، امرأة العزيز وغيرهم، نلحظ تكرار كلمة الباب في سورة يوسف عليه السلام أربع مرات وذلك لتناسبها مع سياق السورة الكريمة ففي الباب إغلاق وفتح وهذا ما يتناسب مع خفاء بعض أحداث السورة مثل، (لا تقصص رؤياك)، و(وغلقت الأبواب)، و(نجيا)، وانكشاف أحداث أخرى مثل (هي التي راودتني)، شيوع خبر المراودة في المدينة، انكشاف صواع الملك.

يتناول هذا البحث دراسة البنية الإيقاعية والتشكيل الأسلوبي في شعر محمد عبد القادر فقيه، مع التركيز على ظواهر التكرار والتقطيع والتوازن والتوازي. يهدف البحث إلى الكشف عن كيفية توظيف الشاعر لهذه العناصر الأسلوبية لإثراء الجانب الدلالي والإيقاعي في نصوصه الشعرية. وقد خلصت الدراسة إلى أن الشاعر نجح في استثمار هذه الظواهر الأسلوبية بفاعلية، حيث ساهمت في دعم البنية الإيقاعية الداخلية والخارجية، وتعزيز المعاني ودلالاتها، وإضفاء حيوية ونغمية على القصائد. كما أبرزت الدراسة أن التكرار، سواء كان جزئياً أم محورياً، يلعب دوراً هاماً في بناء القصيدة وتشكيل دلالاتها. وبالمثل، فإن التقطيع والتوازن والتوازي تسهم في خلق إيقاع داخلي متناغم، وإزالة الرتابة، وإبراز التقابلات والتضادات في النص الشعري. وبشكل عام، فقد استطاع الشاعر محمد عبد القادر فقيه أن يخلق بنية إيقاعية وتشكيلية متكاملة تعكس عمق تجربته الشعرية وقدرته على توظيف الأدوات الأسلوبية ببراعة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة، 2026، باستخدام .AI

يهدف البحث إلى تسليط الضوء على المستويات الأسلوبية التي اعتمدها \"طاهر زمخشري\"- أحد رواد حركة التجديد في الشعر السعودي المعاصر- في ديوانه أنفاس الربيع؛ لما للأسلوبية من دور رئيس في كشف أغوار النص، ومعرفة خصائصه الجمالية والدلالية، ولما يمتاز به الديوان من ظواهر أسلوبية متعددة جعلت نصوصه أكثر تأثيرا وإقناعا، وقد تم التعرف في هذا البحث على المستويات الأسلوبية الصوتية، والتركيبية، والدلالية في ديوان \"أنفاس الربيع\"، واقتضت طبيعة الدراسة أن تعتمد على المنهج الأسلوبي الذي يهتم بتحليل النص الأدبي، ودراسة أبعاده الجمالية والدلالية، وقد انتهى البحث إلى عدة نتائج، أذكر منها: * أثرى طاهر زمخشري ديوانه بالعديد من الظواهر الأسلوبية الصوتية كـ (التكرار، والجناس، والتوازي) التي امتازت بموسيقى تعبيرية استطاعت نقل تجربة المبدع بوضوح، ومهدت السبيل أمام شعره كي يؤثر في المتلقي، كما أسهم التصريع ورد الأعجاز على الصدور في خلق إيقاع داخلي تطرب له الآذان وتميل له القلوب. * ميل الشاعر إلى الأوزان الطويلة، ويرجع هذا الميل إلى أن هذه البحور ممتدة المقاطع، فأسهم هذا الامتداد في التعبير عن تجربته الشعرية بوضوح، هذا بالإضافة إلى أن هذه البحور متدفقة النغم، ألفها شعراء المشرق منذ القدم واستراحت لها الآذان مما يدل على تأثر (طاهر زمخشري) بشعراء المشرق. * أثبت البحث استخدام الشاعر للقوافي المُنوّعة مع التزامه بوحدة الوزن الشعري، مما يؤكد قدرته على استغلال هذا الملمح الأسلوبي للتعبير بحرية أكبر عن تجربته الشعرية دون التقيد بقافية موحدة على طول مسيرة خطابه الشعري. * استخدم طاهر زمخشري الانزياح التركيبي (كالأساليب الإنشائية، التقديم والتأخير، الحذف) في ديوانه قصدًا؛ لخدمة الدلالة، ولخدمة الإيقاع والمحافظة على سلامة الوزن والقافية من الخلل. * استغل الشاعر المفارقة التركيبية كأداة أسلوبية فعّالة في التعبير عن تجربته الشعرية، ولتنمية قوى التماسك الدلالي للنص. * من خلال دراسة الحقول الدلالية أثبت البحث رومانسية طاهر زمخشري؛ فقد جاءت أكثر ألفاظ ديوان أنفاس الربيع مستمدة من الطبيعة، حيث تغنى الشاعر بمفردات الطبيعة من نباتات وحيوانات وطيور، ولم يقتصر على ذلك بل اتخذ من مفرادتها ما يعكس رؤيته فجاءت الصورة الشعرية عنده ابتكارا لطبيعة جديدة ترى وتتحرك وتسمع بل وتستمتع، ولا يخفى على القارئ ما في عنوان الديوان (أنفاس الربيع) من تشخيص الربيع بإنسان يعبر عن تجربة الشاعر الحسية، ويوحي برغبة الشاعر في حياة جديدة بعيدة عن كل ما ألم به من خطوب، كما اتخذ الشاعر من مفردات الطبيعة رموزا. * أوضحت دراسة المعجم الشعري ما امتازت به ألفاظ الشاعر من الدقة في أداء المعنى الذي يجول في نفسه، والسهولة وعدم تنافر الحروف، وشدة الإيحاء، والمفارقة اللفظية، والانزياح الاستدلالي الذي أبرز مقدرة الشاعر الفنية في تكثيف الصور؛ لإقناع المتلقي، وإثارة انتباهه.

تعد ظاهرة السخرية مظهرا من مظاهر النبض الواعي للوجود البشري وشكلا من أشكال الرقي الاجتماعي، لأنها تمثل جانبا من الجوانب المعتملة في أعماق الأديب الذي يريد الإصلاح من خلال النقد الساخر لواقع الأمة وأحوال المجتمع، ونخص هذا البحث بالحديث عن تقنيات هذا اللون من ألوان الإمتاع الكلامي في خطابات رجل من رجال الأدب والإصلاح في الجزائر الإمام (البشير الإبراهيمي) الذي اتخذ من الأسلوب الساخر سيفا قاطعا لمحاربة خصوم جمعية العلماء المسلمين من استعماريين وطرقيين وإداريين أرادوا سحقها والقضاء على مبادئها، حيث شغل هذا الأسلوب حيزا كبيرا في مقالات \"عيون البصائر\" فكان انعكاسا لموقفه الفكري الصادق الممثل للقيم الحقيقية، المستهجن للتناقضات الكائنة.

ليس يختلف الشأن كثيرا عند النقاد والأدباء والشعراء العرب المحدثين عن سابقيهم في الاهتمام بقضية اللفظ والمعنى، ومدى أهميتها في عملية الإبلاغ والتأثير، فمضى الشعراء المحدثون يهتمون باللفظ وبنيته الدالة على معناه، اهتمامهم بالنسق الواحد المتكامل ككل، ولا يتجلى هذا المبلغ من العناية بهذه المسألة إلا من خلال التطرق إلى الجانب الأسلوبي الجمالي لظاهرتي الاختيار والتركيب في التشكيل الأسلوبي للخطاب الأدبي، والشعري منه خاصة. ومن هنا تتجلى فكرة هذه الدراسة البحثية إلى إبراز أثر ظاهرتي الاختيار والتركيب في التشكيل الأسلوبي لقصيدة \"صوت جيش التحرير\" للشاعر الجزائري محمد العيد آل خليفة.