Explore the vast range of titles available.

سميت بذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد خطب خطبة مودع كما أنه لم يحج بعد ذلك. جاءت خطبة الرسول يوم النحر في حجة الوداع جامعة لأهم المبادئ الإسلامية الإنسانية التي ما فتأت البشرية الحديثة تتشدق بالتمسك بها وتنادى بتحقيقها في المجتمعات الإنسانية. هذه المبادئ التي وضعها الإسلام منذ ما يقرب من خمسة عشر قرن من الزمان كانت مبادئ حقيقية التطبيق نزلت إلى أرض الواقع فكانت قرآنا يمشى على الأرض على يد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأصحابه الأجلاء رضوان الله عليهم ومن بعدهم التابعين الذين حملوا أمانة تبليغ الدين إلى كل الناس في مشارق الأرض ومغاربها، وكانت أخلاقهم ومعاملاتهم تعلموها من هذا الدين وطبقوها في حياتهم عاملا مؤثرا في شعوب الأرض التي فتحوها ونشروا فيها دين الله تعالى. ولقد أجمل صلى الله عليه وسلم مبادئ إنسانية في هذه الخطبة كان أهمها حرمة الدماء و أحقية الإنسان للحياة وحرمة الأموال في إعلان عام لحقوق الإنسان وتحريم الظلم والربا وحقوق المرأة وإلغاء الأحساب والأنساب والألوان والعصبيات القبلية والجنسية بين الناس وجعل ميزان التفاضل بينهم هو التقوى والعمل الصالح، وكان من أهم هذه المبادئ والتوصيات الاعتصام بكتاب الله تعالى وتعلم الدين وأخذ مبادئه ونظامه وتعاليمه عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولهذا كانت الحكمة الواضحة من حجة الوداع تعليم الناس كيفية أداء الحج و الالتقاء بهذا الجمع الغفير من المسلمين وتلخيص تعليم الدين ونظامه في كلمات جامعة. إن النبي صلى الله عليه وسلم قد تحدث عن قرار الشريعة الإسلامية بأخوة المؤمنين \" إنما المؤمنون أخوة\" وبالمساواة الإسلامية التي شرعت الأمة الإسلامية منذ ذلك التاريخ البعيد كما أعلن الثورة التي نسخت كل ما هو جاهلي من أعراف الجاهلية وفي هذه الخطبة أكد الرسول صلى الله عليه وسلم علي مساواة النساء للرجال في الحقوق والواجبات، وأوصى بالنساء خيرا. وبدأ يذكر حقهن علي الرجال، كما بين معنى وأهمية القدوة، فالإمام إمام في الريادة وتحمل التبعات يبدأ بنفسه ليصح لصلاحه الحال العام \" وإن أول ربا أبدا به هو ربا عمى العباس... وإن أول دم أبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب\" ولقد صاغ الرسول صلى الله عليه وسلم في الكلمات الجامعة لخطبة الوداع الكثير من الحقوق والواجبات للإنسان ثم طلب من شهود خطبته تبليغ فرب مبلغ أوعى من سامع، فكانت كلماتها ولا تزال هدية للإنسان رغم تعاقب القرون واختلاف البيئات. وقد حدد صلى الله عليه وسلم فيها أن المعيار الذي تتحاكم إليه الأمة دائما وأبدا هو فكر ذو طابع كلى يقف عند المبادئ والفلسفات والمقاصد والغايات، ومن هنا تأتى صلاحياته لكل زمان ومكان، فخلود الشريعة الحاكمة هو خلود الثوابت الذي يعنى المرحلية والتغير والتطور والاجتهادات \" إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه \".

أماني الجنيدي من الجيل الثالث من كتاب القصة العربية القصيرة في فلسطين، نشاطها الأدبي في تتابع، فكانت مجموعتها «رجل ذكي ونساء بليدات» محور الدراسة المعنونة بـ«كرمة في ظلال الحرم» مما جعلنا نتعرف على أنها: تخلصت من مرحلة التجريب، واستطاعت وضع لبنات في جسد نتاجها القصصي، فتكون قد استكملت ما يمايزها عن غيرها من الكتاب، من أدوات البناء الفني، فكان أسلوبها قشيباً، ولغتها مفعلة، وأن وازنت بين العامية والفصحى، إلا أنها تجذب القراء إلى جانب نصها، فكانت شخصياتها من بيئتها فلم تتدخل في نموها أو نشاطها، وإنما نجدها تنهض فيها روحية النماء، مما يرينا صراعاً محتدماً، إن كان من أثر المحيط، أو من أثر التنشئة والوعي المتجدد، فكان للعادات والتقاليد حيزٌ مرموق في نسجها القصصي، والسياسة وتموجاتها، كل ذلك خلق حالة من الثورة التكاملية في نصها، جعلتها تنتصر للمحتاجين والمجتمع والبيئة دون اسفاف أو تحريض، فكانت المرأة فاعلة، لكنها جسدت واقعها المتقلب، حتى شخصت نهايات قصصها بدراية العارف بفنه وفكره، فكانت نهاياتها متعددة، كما هي موضوعاتها متعددة. مما يرينا النهاية المغلقة والمفتوحة على حد سواء، إلا إن النهاية وأن تعددت تنم عن ذكاء ووعي هادفين.

علمت هذه الدراسة على أن تضع بين أيدي القارئ أنموذجا عمليا لتوظيف الفن الروائي في نشر القيم والمعتقدات الإسلامية، ووقفت عند الإمكانات الفذة التي تمتلكها الراوية في حمل المضامين وإيصال الرسائل - وكانت رواية (مهما غلا الثمن) هي ذلك الأنموذج، إذ سعت إلى توظيف عناصرها الموضوعية والفنية في نشر المعتقدات الإسلامية الأصيلة، وفي تقديم صور مختلفة للأسرة المسلمة وللمرأة المسلمة عما شاع في كثير من نماذج الرواية العربية الحديثة. وحرصت الرواية على تقديم المضامين السامية الهادفة مع محافظتها على المستوى الفني المطلوب في الفن الروائي، ويحسب لها ابتعادها عن الاستعانة بأساليب التشويق المبتذلة الرخيصة الشائعة في كثير من الروايات الحديثة، فجاءت الرواية خالية من تجسيد مواقف الجنس والرذيلة، وهذا يجعلنا نقدم هذه الرواية ومثيلاتها إلى القراء بكل اطمئنان، وبخاصة إذا علمنا أن فئة الشباب، هم أكثر فئات المجتمع إقبالا على قراءة هذا الفن. وأكدت الدراسة أهمية الاستعانة بكل الوسائل الممكنة، ومنها الرواية، لنشر المعتقدات الإسلامية، ومحاربة الأفكار الفاسدة، ونقد جوانب القصور في المجتمعات الإسلامية