Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
34
result(s) for
"إيران القديمة"
Sort by:
The Symbols of the Goddess of Waters in Iran's Culture
Religious insight of primitive human, embodied the higher powers of earth and sky in the female origin of the universe which afterwards this origin became the great basis of primary mother, people circled around her and worshiped her. Myth is a kind of interpretation of universe which comes with the form of stories about gods, angles and Amshaspandan, a holy fate which really has happened and now in a form of imagination and symbol, talks about how things came into existence or annihilated. For ancient human myths are like holy books, teach him morals and practicable commandments. Anahita was an ancient Iranian goddess, which existed before Zoroaster and was being worshiped. She became a powerful angle after rising of Zoroaster and ceremonies and benedictions were held for her. Here we introduce and consider symbols related to Anahita in Iran.
Journal Article
آناهيتا : آلهة المياه والخصب في الميثيولوجيا الإيرانية القديمة
يقع الكتاب في 152 صفحة يسلط الضوء على الالهة آناهيتا التي تحظى بأهمية كبيرة في المعتقدات المثيودينية الإيرانية القديمة ، ولعل دراستها تجذر لأصول عبادة الآلهة الأم ووظائفها في الميثولوجية الإيرانية القديمة، ويحل غموض متشابهاتها في الميثولوجيات الأخرى، وينهي اللبس المعقد الذي اختلف فيه الباحثون والكتاب عن أصول هذه الإلهة. حاول المؤلف في هذا الكتاب وضع أكثر من فرضية للبحث عن جذور عبادة آناهيتا، محاولا تفسير تماثل المعتقدات على وفق مفهوم البؤرة وامتدادات تأثيراتها على الأطراف، فالبؤرة هي (إنانا/ عشتار) الرافدينية، وأطرافها يتمثل بامتداداتها في الميثولوجيات الأخرى.
Book
Identifying and Studying the Role of Women in Ancient Persia
Woman is a creature who is decorated with mysteries and filled with amazement. The world of human beings continue in the shade of this creature. Doubtlessly social condition of woman is no separate from it's general condition of that society in no historical periods. Human beings is such as myth that has special believes during the history. This reality make cultural codes of that people known to us. Woman is one of these myth that has a lot of importance in ancient times Iran. A lot of changes happen in some periods maybe 10000 years before BC (before Christ) in climatic conditions and a cave man make house for himself or herself little by little. Family was central power of this tribe in this period, because woman works in house also out of house with man in production to remove human needs .To reproduce babies and reproduction was woman's natural duties and responsibilities. So woman has more importance than man in fact the role of woman was to connect families with each other in every where. Woman is a basic factor in power creation Woman is abasic factor in power creation The subject of this research is to study the role of woman in ancient times Iran to show us the role and place of woman in society , and different ideas and believes that we have about woman's.
Journal Article
الثعبان في الفكر الإيراني القديم
يهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوء على الثعبان ومكانته في الفكر الإيراني القديم وبصفة خاصة خلال العصر العيلامى الوسيط. فقد ارتبط الثعبان بكل من المعبود إن- شوشيناك والمعبود نابيريشا؛ حيث جاء وروده وتمثيله المتكرر على كل من طبعات الأختام الأسطوانية والمنحوتات دليل على مدى تقديس الإيرانيين له وبصفة خاصة خلال تلك الفترة. وفى الواقع فمد حظي الثعبان المعبود بأهمية كبيرة خلال هذا العصر، فأصبح المسيطر والمتحكم في سلطة اختيار الملوك والحكام، وهو المانح لهذه السلطة، وربما جاء تقديس العيلاميين للثعبان في هذه الفترة نتيجة التأثير القوى للحضارة العراقية القديمة. هذا، وقد ارتبط عدد من المعبودات بالماء والثعابين التي تم تمثيلها على هيئة كرسي العرش الذي يجلس عليه المعبود، وكانت هذه هي الهيئة التي سيطرة على تمثيل الثعبان على الأختام الأسطوانية خلال هذه الفترة.
Journal Article
العلاقات الفرثية-الرومانية (247 ق. م. - 226 م.)
يتناول الكتاب دراسة العلاقات الفرثية الرومانية التي لم تنال الاهتمام الكافي ومايكتنفها من الغموض. ويبحث في تفاصيل تلك العلاقات ودقائقها في دراسة مستقلة لعلها تسد الثغرات التي أغفلها أغلب المتخصصون في التاريخ الروماني والايراني. وفي الواقع أن الفرثيون استطاعوا تكوين أول دولة إيرانية كبرى بعد انهيار الامبراطورية الأخمينية، وأهمية هذه الدولة لا يمكن في أنها كانت سببا في انهيار الامبراطورية السلوقية وإنما في تأخر الغزو الروماني للشرق قرابة قرنيين من الزمان.
Book
الأوضاع العامة في إقليم خراسان قبيل الفتح الإسلامي
أهمية البحث. تكتسب دراسة الأوضاع العامة في إقليم خراسان قبيل الفتح الإسلامي أهمية بالغة؛ إذ كان إقليم خراسان قلب الدولة الساسانية ومصدر ثرائها، وفي عهد الدولة العربية الإسلامية أصبح إقليم خراسان الصقع السادس من الأصقاع التي شملتها عمارة الإسلام. أهداف البحث. 1- معرفة أصل تسميه خراسان وموقعه الاستراتيجي الخطير وحدوده ومساحة الأراضي الزراعية الشاسعة والغنية بتربتها الخصبة، وتميز إقليم خراسان أيضا بعذوبة مياهه، واعتدال مناخه وطيب هوائه، لذلك اشتهر إقليم خراسان بوفرة خيراته وتنوع إنتاجه للثمار والحبوب والفواكه. 2- دراسة وضع إقليم خراسان السياسي والإداري في عهد الساسانيين ومعرفة أصول سكان خراسان وأجناسهم ولغاتهم ودياناتهم قبيل الفتح الإسلامي. منهجية البحث. اعتمد الباحث على المنهج العلمي الأكاديمي والموائمة بين الجانب الوصفي والتحليلي للنص بما ينسجم مع طبيعة الموضوع. هيكل الدراسة. اقتضت طبيعة موضوع البحث تقسيمه إلى ثلاثة فصول رئيسة على النحو الآتي: الفصل الأول: تناول دراسة جغرافية خراسان التسمية والموقع والحدود والمناخ. الفصل الثاني: التطرق للوضع السياسي لخراسان وتقسيماته الإدارية في عهد الدولة الساسانية الفصل الثالث: اختص بدارسة أصول سكان خراسان ولغاتهم، والوقوف على طبيعة الديانات والعقائد التي كانت سائدة في خراسان واعتنقها سكانه قبل دخولهم في دين الإسلام الحنيف. وأخيرا الخاتمة التي تضمنت أهم النتائج التي خلص إليها البحث. أهم النتائج التي خلص إليها البحث: 1- كانت خراسان في الشمال الشرقي من بلاد فارس، غير أن البلدانيين لم يتمكنوا من تحديد حدود خراسان بدقة، وعموما حددت الروايات حدود خراسان من الشرق بنهر جيحون حدا فاصلا عن البلاد التي تقابلها من الضفة الأخرى للنهر، في حين ذهب البعض الآخر إلى إدخال بلاد ما وراء النهر في إقليم خراسان. 2 مناخ خراسان معتدل لطيف الهواء ليس فيه منطق شديدة الحرارة ولا شديدة البرودة إلا الباميان فإنها أكثر بلاد خراسان بردا وثلجا، ووصف خراسان بطيب الهواء وعذوبة الماء وصحة التربة. 3- كان إقليم خراسان يقسم إلى كور (جمع كورة) وهو تقسيما إداريا بحتا، ويقف على رأس الكورة رئيس الكورة، والكورة تقسم إلى قرى على رأسها رئيس القرية، وعلى رأس كور خراسان عامل تسميه الفرس أصبهبذ خراسان. 4- سكن خراسان البشتون وهم الأغلبية والبلوش والفرس مع تواجد الترك في الشمال، وظلت بلاد ما وراء النهر تعرف بالترك سكانا لها، فالذين بالقرب من خراسان يقال: لهم الترك الغزية، وأهل فرغانة: الترك الخرخلية، أما أهل الصغد: فهم الترك الصغديون. 5- كان إقليم خراسان مركزا للديانة المجوسية ولم يعرف سكان خراسان الدين الحق، ولم تنتشر بينهم الأديان السماوية التي سبقت ظهور الإسلام إلا بنطاق محدود إذ كان أكثرهم على المجوسية، واشتهر سكان خراسان بميلهم إلى عبادة مظاهر الطبيعية.
Journal Article
الزواج و الطلاق في إيران القديمة
بعد هذا الاستعراض الذي أمكننا الوصول إليه، يمكن القول أن هذا البحث لم يكن الهدف منه معرفة نظام اجتماعي في إيران القديمة فحسب، بل محاولة إبراز مراحل الزواج من خطبة وعقد قران وعقد العقود والدخول بالمرأة وتعدد الزوجات ومبرراته، وحقوق الزوج والزوجة، وأيضا إذا تعززت الحياة انفصل الزوجين ولهذا قواعده المرعية من حقوق الزوجة إذا طلقها الرجل، وحق الرجل إذا طلبت المرأة الطلاق، نقول إذا قارنا هذا النظام بما كان يتبع في دول أخرى مثل مصر، بل الأكثر من ذلك، إذا قورن بالشرائع السماوية، لا نجد اختلاف في الجوهر، مما يشير إلى وحدة المشرع، بمعنى أن الزواج والطلاق نظام اجتماعي شرعه خالق هذا الكون ليتميز به الإنسان منذ خلقه عن باقي المخلوقات، أي أنه قانون سماوي وليس من وضع البشر.
Journal Article