Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
3
result(s) for
"ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، 1328-1263 آراء حول المنطق"
Sort by:
المنطق عند ابن تيمية
by
الغمري، عفاف مؤلف
in
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، 1263-1328 آراء حول المنطق
,
المنطق الإسلامي
,
الفلسفة الإسلامية
2015
لقد حجبت شهرة ابن تيمية في الفقه والعقيدة والفتوى أهمية ما قام به في مجالات أخرى، لعل من أهمها آراءه المنطقية التي وإن كانت تختلف في ظاهرها عن اهتمامه بالفقه والعقيدة إلا أنها في الحقيقة تخدم ذلك كله. وهذا الكتاب استعراض لمحاولة ابن تيمية النقدية لمنطق أرسطو بشكل موضوعي متكامل يندر مثيله في تاريخ الفكر الإسلامي إذ تصدر هذه المحاولة في عمقها عن مناقشة لا عن إسقاط أو إحجام أو تكفير.. فأشارت للعيوب وقدمت البدائل الإيجابية التي تكمل البناء المنطقي بشكل يسمح بقبوله. ومن ناحية أخرى فإن هذه المحاولة النقدية تؤكد قدرة العقلية العربية على الابتكار والإبداع.
المنهجية الأصولية والمنطق اليوناني من خلال أبي حامد الغزالي وتقي الدين ابن تيمية
by
النقاري، حمو مؤلف
in
الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، 1111-1058 آراء حول المنطق
,
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، 1328-1263 آراء حول المنطق
,
المنطق عند الإغريق
2010
يعالج المؤلف في هذا البحث موضوع توظيف المنطق اليوناني في تقنين البحث الفقي من خلال موقفين متعارضين منه وهما موقف أبي حامد الغزالي وموقف أحمد بن تيمية. وقد قسم الباحث الكتاب إلى قسمين وسبعة فصول، فالقسم الأول للسيمياء الشرعية الإسلامية والمنطق اليوناني، ناقش فيه تحديد الإشكال السيميائي الشرعي والسيمياء المنطقية اليونانية والرومانية، ثم ناقش سيمياء الأصوليين وتوظيف السيمياء اليونانية في تقنين الفقه من خلال الغزالي وابن تيمية. وفي القسم الثاني ناقش المؤلف المنطق الشرعي الإسلامي والمنطق اليوناني، عالج فيه المؤلف النظرية المنطقية اليونانية والرومانية وتوظيف المنطق اليوناني في تقنين الفقه من خلال الغزالي وابن تيمية.
نقد المنطق الأرسطي بين السهروردي وابن تيمية
by
ضميرية، ناصر محمد يحيى مؤلف
in
السهروردي، عبد العزيز بن علي بن الحسن، توفي حوالي 1036
,
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، 1263-1328 آراء حول المنطق
,
أرسطو، 384-322 قبل الميلاد آراء حول المنطق
2010
يتناول دراسة مقارنة في الفكر الفلسفي والمنطقي بين اثنين من كبار الفلاسفة المسلمين، وهما شهاب الدين السهروردي وابن تيمية. يركز الكتاب على نقد كل منهما للمنطق الأرسطي الذي كان له تأثير كبير في الفلسفة الإسلامية، لكنه لم يكن مقبولا عند بعض المفكرين، يعرض الكتاب بشكل مبدئي مفهوم المنطق الأرسطي الذي يعتبر جزءا من الفلسفة اليونانية، خاصة فيما يتعلق بالنظرية القياسية (القياس المنطقي) التي طرحها أرسطو، هذا المنطق كان له تأثير كبير على الفلاسفة المسلمين في العصور الوسطى، وكان الأساس في تعليم الفلسفة والمنطق.