Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
702
result(s) for
"ابن رشد"
Sort by:
فلسفة الجسم عند ابن رشد
جاء كتاب \"فلسفة الجسم عند ابن رشد\" (2018) موزعا إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، وهو نص فلسفي رشدي يتشابك فيه الفحص الطبيعي والفحص الميتافيزيقي لبيان مبادئ الجسم ومنزلته في مشروع فيلسوف قرطبة ومراكش على أساس مدخل منهجي مفاهيمي يروم إلى بناء الدلالة أو المفهوم الطبيعي للجسم في فلسفة ابن رشد دون أن يمنع المؤلف في هذا الأمر من بيان الحيوية النقدية التي كان يجريها فيلسوف قرطبة ومراكش على فلاسفة اليونان السابقين على سقراط وآراء بعض الفلاسفة المسلمين كالفارابي وابن سينا.
Book
عقلانية ابن رشد في ضوء نقدانية عاطف العراقي
تنظر هذه الدراسة في كيفية التعامل النقدي مع التراث دونما القطع معه نهائيا، وبلا استعادته كاملا في عصرنا. وبذلك يغدو التعامل النقدي تعاملا انتقائيا يمعن في تخليص التراث من حمولاته غير العقلانية، فيتعامل معه جزئيا، من خلال اختيار الأكثر تناسبا منه مع قضايا العصر، أي عصر المفكر المصري عاطف العراقي، الذي لم يجد أفضل من ابن رشد مفكرا متنورا وعقلانيا، قادرا على منحنا أدوات وآليات فهم العصر. بناء عليه، تم تقسيم الدراسة إلى محورين يتناول الأول تجديد النظر في المنهج النقدي عند ابن رشد، ويعالج الثاني كيفية معالجة ابن رشد مسألة التعامل مع التراث.
Journal Article
ابن رشد والرشدية
يظل ابن رشد أستاذ أوربا في عالم الفلسفة عدة قرون، وتكون \"الرشدية\" نتيجة لذلك الإقبال، فينحرف أولئك القوم، تحت هذا الاسم، عن آراء ابن رشد تارة، ويدنون منها تارة أخرى، وهذا ما أفاض رينان في تحقيقه بحثا وتمحيصا رادا الأمور إلى أسبابها، وقد عول رينان في وضع كتابه على مؤلفات ابن رشد التي ترجمت إلى اللاتينية والعبرية وإلى ما بقي من أصلها العربي وهو قليل جدا، كما حقق في جميع ما كتب عن ابن رشد وفلسفته في جميع لغات العالم فرجع الفروع إلى أصلها ببراعة تناسب شهرته، فأظهر كتابه الذي نعرض ترجمته، والكتاب ظهر للمرة الأولى سنة 1852، ففتح به أفق جديد في حقل الدراسات الفلسفية الإسلامية، وصار معول جميع الباحثين من جميع الأمم في الفلسفة العربية، ولا سيما فلسفة ابن رشد، فلا تكاد تجد مستشرقا أو عربيا يبحث في فلسفة ابن رشد من غير أن يقتبس معارف كثيرة من كتاب رينان هذا عادا إياه أهم المصادر في موضوعه.
BOOK
Iraqi EFL Learners' Recognition and Production of English Derivational Suffixes
This study aims at testing the Iraqi EFL learners' recognition and production of the derivational suffixes in English and namely, noun, verb, adjective, and adverb. It is hypothesized that the Iraqi EFL learners find difficulty in forming new correct parts of speech from the roots due to their unsureness of the suitable derivational suffixes. Also, they tend to use derivational suffixes with different parts of speech depending on different factors like guessing and generalization. The sample of this study is fourth-year Iraqi students of the Department of English/ College of Education Ibn Rushd/ Universitry of Baghdad of the academic year (2014- 2015). To achieve the aim of this study a test, which comprises two questions, has been constructed. A multiple-choice question at the recognition level and a completion question at the production level are constructed. The findings of the test show that Iraqi EFL university learners face difficulty in recognizing and producing the derivational suffixes of different parts of speech. In the light of the results, some conclusions have been drawn and a number of recommendations and suggestions have been presented.
Journal Article
ابن رشد والرشدية
عول \"رينان\" في وضع كتابه على مؤلفات ابن رشد التي ترجمت إلى اللاتينية والعبرية وإلى ما بقي من أصلها العربي وهو قليل جدا، كما حقق في جميع ما كتب عن ابن رشد وفلسفته في جميع لغات العالم فرجع الفروع إلى أصلها ببراعة تناسب شهرته فأظهر كتابه الذي نعرض ترجمته وفتح به أفق جديد في حقل الدراسات الفلسفية الإسلامية، وصار معول جميع الباحثين من جميع الأمم في الفلسفة العربية ولا سيما فلسفة ابن رشد.
BOOK
الخطاب الفلسفي الأخلاقي بين الواقعية والرمزية: مفكرو الغرب الإسلامي (أنموذجاً)
تهدف هذه الدراسة إلى التأصيل الإسلامي للأبعاد الواقعية والرمزية في الدراسات الأخلاقية في الفكر الإسلامي، وقد اتخذنا من مفكري الغرب الإسلامي أنموذجاً تطبيقياً لهذه الدراسة، نظراً لأن هذا الميدان لم يحظ بالدراسة الكافية من جمهور الباحثين. وتخيرنا لهذا الأنموذج (طب النفوس لابن حزم، وأخلاق المتوحّد لابن باجة، وحي بن يقظان لابن طفيل، وأخلاق الخواص والعوام لابن رشد)؛ لإلقاء الضوء على الجانب البارز على مجال الأخلاق عند هؤلاء المفكرين. وتمارس هذه الدراسة منهج التحليل النقدي لبيان استقامة مواقف هؤلاء المفكرين مع الرؤية الإسلامية للأخلاق القويمة المستمدة من القرآن والسّنة ومحدداتهما.
Journal Article
النزعة النقدية عند ابن راشد
This article examines the critical tendency of Ibn Rushd through inspecting some issues that seized the focus and attention of philosophers and scholars of theology in the middle Ages, such as the theology field and the naturalities field. In the field of theology, the article deals with the antiquity of the world, a topic of much dispute, as Al-Ghazali declared that philosophers are infidels, pushing Ibn Rushd to respond back. Then came the issue of the miracle, which Ibn Rushd took a rather different approach from other previous theologians and philosophers. In the field of natural sciences, the article dealt with causation, a topic which al-Ghazali was considered to be a pioneer, while Ibn Rushd responded by defending causation and the necessary interdependence between phenomena.
Journal Article
ابن رشد ودعوته إلى الفلسفة ؛ ويليه فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال
يتناول الكتاب حيث أن القضية التي يطرحها ابن رشد في كتابه \"فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من اتصال\" هي بلغتنا المعاصرة: قضية العلاقة بين الدين والمجتمع كما طرحت في التاريخ العربي الإسلامي إلى عهده. وإذا أردنا تلخيص مضمون هذا الكتاب وجب القول أنه فتوى نقض وإبرام في شرعية الفلسفة، وتأسيس لفقه التأويل، ومن وراء ذلك طرح العلاقة بين الدين والمجتمع. وبعبارة أخرى الكتاب هو بيان حكم الشرع الإسلامي في \"علوم الأوائل\" وبالتخصيص \"الفلسفة وعلوم المنطق.\" والمخاطبون المعنيون الأول.
Book
تنقيح أصول الفقه
يهدف هذا البحث إلى أمرين: الأول: استقراء الموضوعات التي يرى ابن رشد تنقيحها من علم أصول الفقه، والثاني: دراسة مدى مناسبة تنقيح أصول الفقه من المسائل التي أشار إليها ابن رشد. وقد جرى البحث على منهج الاستقراء والتحليل، وثم التمهيد للبحث ببيان المراد بتنقيح أصول الفقه وجهود الأصوليين فيه مع عقد ترجمة لابن رشد. وقد تناول البحث الموضوع في مبحثين، تم في الأول بيان منهج ابن رشد في تنقيح الأصول، وأما المبحث الثاني ففيه استقراء للمواضع التي قام ابن رشد بتنقيح الأصول فيها مع دراستها من خلال تحرير رأي ابن رشد أولا، ثم استقراء آراء الأصوليين مع التقرير والاستدلال لكل رأي، وانتظمت المواضع التي تم استقراؤها في خمسة مطالب بحسب أجناسها، وهي: القضايا الكلامية، القضايا المنطقية، القضايا اللغوية، الفروع الفقهية، المسائل التي لا تثمر. ثم عقدت خاتمة أوردت فيها النتائج والتوصيات.
Journal Article