Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
116
result(s) for
"الآداب العامة"
Sort by:
حقيقة النظام والنظام العام والآداب العامة
يهدف البحث إلى إبراز أهم أسباب أفراد القانون المعمول به في المملكة العربية السعودية بمصطلح خاص به (وهو النظام)، وهو تميزه بسيادة الشريعة الإسلامية سواء أكان ذلك من جهة صياغة المواد النظامية أم من جهة التطبيق، وأيضا يهدف إلى اختيار تعريف للنظام في الاصطلاح النظامي السعودي، وهو أنه: (مجموعة من الأحكام الكلية العملية الملزمة التي تخضع لقواعد الشريعة الإسلامية عند صياغتها وعند تطبيقها على الوقائع)، ويهدف أيضا إلى بيان حقيقة النظام العام وصلته بالآداب العامة والقيم الدينية، حيث ترجح أن النظام العام أعم من الآداب العامة والقيم الدينية، حيث يراد به المصالح العليا التي تتعلق بنظام المجتمع، ويدخل فيها الآداب الأخلاقية والقيم الدينية، لكن عند عطفهما عليه يكون لكل واحد منها مدلول خاص فالآداب العامة يراد بها الأصول الأساسية للأخلاق التي يتمسك بها المجتمع المسلم ويصونها من الانحلال، بينما القيم الدينية يراد بها الجوانب التعبدية المحضة؛ كشؤون العقيدة والعبادات والمقدرات الشرعية، وما إلى ذلك. وأما النظام العام فيراد به حينئذ: كل ما يحمي كيان المجتمع من التصدع أو الانهيار، مما لا يدخل في القيم الدينية المحضة، ولا في الآداب والقيم الأخلاقية ولاسيما جنس المصالح التي تحفظ الأمن والاستقرار للمجتمع وتحقق حسن سير النظام فيه والمنهج الذي سلكته في البحث هو المنهج الوصفي التحليلي.
Journal Article
المصمم المسئول في ضوء أخلاقيات التصميم الداخلي
هناك حاجة إلى الأخلاق في التصميم لشرح الفرق بين التصميم الذي يركز على الإنسان والتصميم الاجتماعي من الناحية المعرفية، حيث إن مراعاة مصالح الأشخاص الحقيقيين هو في الوقت الحالي جوهر نظريات وأساليب وممارسات التصميم المختلفة بدلا من إثبات الحلول الجاهزة. والتصميم الداخلي تخصص يخاطب (الإنسان)، وليس تعبير مجازي ولكن تعبير حسي وهو أن البشر متساوون فلا تصميم محدد ولا مكان مغلق أمام بعض البشر وانما متاح للجميع بكل الفئات والألوان والجنسيات والأديان، كما يتم عرض أساليب التصميم وكيفية إيجاد الحلول التي واجهها الإنسان خلال معيشته في الوسط الذي يعيش فيه مع تبسيط وتسهيل والوصول إلى أفضل التصاميم التي تحقق النجاح العام اتجاه البشرية. تلعب المواقف حول التصميمات الملائمة أخلاقيا ومجموعات المستخدمين وإعدادات الاستخدام دورا مهما في ظل منظور صنع تصميمات يعتمد بشكل خاص على المبادئ التي تنطوي على القيم التي يضعها البشر في الأشياء، وتحدينا هو فهم ما هو الصواب أو الخطأ والتصرف وفقا لأن المواقف الأخلاقية هي جزء من الحالة الإنسانية. وتعد مراعاة أخلاقيات التصميم أحد أكبر العوامل التي تؤثر على التصميم الداخلي وراحة الإنسان، حيث أن الدراسة البحثية توضح مدى أهمية مراعاة آداب وقوانين أخلاقيات التصميم الداخلي، وعرض كل ما يقارب أو يمس جهة الأخلاقيات التصميمية لذلك فإن مهمة المصمم تحديد ما يجب الوفاء به وتحقيقه في التصميم، وتعلم التعرف على هذه القيم والمبادئ والأخلاقيات، فالمصمم القادر على تنمية مثل هذه المهارات، مجهز لفهم طرق المستخدمين في التصرف، وقد يكون الفهم والتعبير عن الأثار الأخلاقية للمنتجات أو الخدمات ميزة تنافسية، حيث يمكن للوعي الأخلاقي أن يساهم في السمعة الجيدة والترويج للتصميم. ويعد هذا أكثر أهمية منذ ظهور المسؤولية الاجتماعية وحركات التنمية المستدامة، والتي جلبت وعيا عاما متزايدا حول الدور الأخلاقي للتصميم في المجتمع. لهذه الأسباب، فإن مزايا إدخال الأخلاق في مناهج التصميم معترف بها على نطاق واسع. لذا يتناول البحث: - دراسة أهمية الدور التي تلعبه أخلاقيات التصميم الداخلي، لإدراج الأخلاقيات في تدريس التصميم في كليات الفنون التطبيقية، بحيث يكون بمثابة آداه تعليمية تعمل على سد الفجوة بين التصميم والأخلاق، بحيث يتم التركيز على كيفية إدراج صنع القرار الأخلاقي في مناهج التصميم. - إحياء الإنسانية في كل خطوة وعمل نقوم به في المجتمع الذي نعيش فيه، حيث أن الآداب العامة للتصميم هدفها الأول هو تحقيق الوظيفة العامة من دون تقييد ولا تحديد، حيث تم عمليا تصميم قطعة أثاث توجه رسالة ضد العنصرية من جميع أنحاءها، وهي رسالة توضح أن التصميم متاح للجميع لا يخاطب فئة معينة.
Journal Article
المرأة البغي : خصائصها النفسية والأسباب التي دفعتها إلى احتراف البغاء
يتناول هذا الكتاب أهم الخصائص النفسية للمرأة التي تحترف البغاء بهدف تكوين تصور واضح عنها وهو الأمر الذي يسهم في إغناء المعرفة النفسية بصدد هذه الظاهرة قسم الكتاب إلى المواضيع التالية مفهوم البغاء والمرأة بين الألتزام بالقواعد الخلفية ومجاراة الإغراءات الموقفية والأسباب التي تدفع المرأة إلى أحتراف البغاء والعوامل المؤثرة في البغاء وفرضيات البحث وإجراءات البحث ومناقشة النتائج.
Book
المرجعية الأخلاقية لفكرة الآداب العامة في القانون
كشفت الورقة عن المرجعية الأخلاقية لفكرة الآداب العامة في القانون، وذلك من خلال الكشف عن المقصود بالمرجعية الأخلاقية لفكرة الآداب العامة، والإطار الأخلاقي العام لفكرة الآداب العامة، والمصلحة المعتبرة في حماية الآداب العامة. وأوضحت الدراسة أنه كلما سمى البعد الأخلاقي في المجتمع نتيجة حركية النظم الاجتماعية، كلما برز للوجود الحاجة إلى حماية الآداب العامة، ذلك أن الآداب العامة والمتمثلة في الجانب الخلقي لهذا النظام، توصي بضرورة احترام شعور هذا الأخير، ومقومات كيانه، وتسفيه كل ما من شأنه أن يمس تلك الأسس التي ترتكز عليها الجماعة، وعنصر الحاجة هذا، ما هو إلا أحد المعايير الدافعة إلى تدخل المشرع لإصباغ الحماية اللازمة على مكونات الآداب العامة، على اعتبار أن البعد الأخلاقي والديني وجهان لعملة واحدة وهي حماية القيم السامية بالمجتمع وبالضمن حماية للآداب العامة. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن التطبيق العلمي لفكرة الآداب العامة، عادة ما يكون على أساس اللاخلقي، وبالتالي يتم النظر إليه مع هذا السبب، فالآداب العامة مثلا تحمي كيان الأسرة من التفتت، اعتمادا على الزواج الشرعي، ومن ثمة جاء تجريم كل علاقة جنسية خارج إطار ذلك الزواج. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
فكرة النظام العام والآداب وتطبيقاتهما في القانون الأمريكي مقارنة بالقانون المصري
هدفت الدراسة إلى عرض فكرة النظام العام والآداب وتطبيقاتهما في القانون الأمريكي مقارنة بالقانون المصري. وقسمت الدراسة إلى قسمين، وأشار الأول إلى ارتباط فكرتي النظام العام والآداب العامة في القانون المصري وتطبيقاتهما والتي تمثلت المعيار اللفظي، والنظام العام والآداب، كما أشارت إلى النظام العام والآداب كقيد على مبدأ سلطان الإرادة من خلال نشأة المبدأ ومضمونه وتطوره، وتأثير النظام العام والآداب على مبدأ سلطان الإرادة، بالإضافة إلى تحليل مفهوم النظام العام والآداب وأثرهما في القانون المصري من خلال خصائصه، وأنواعه. ورصد الثاني انفصال النظام العام عن الأداب العامة في القانون الأمريكي وكيفية تطبيق كل منهما. وختاماً توصلت الدراسة إلى أن القانون المصري أحاط كافة ما يتعلق بالمصلحة العامة، ويدخل في إطار النظام العام، بهالة من القدسية التي لا يمكن المساس بها حتى وإن أدي ذلك إلى المساس بحرية الأفراد التعاقدية، أما في القانون الأمريكي اعتمد على الحرية الفردية فوق أي اعتبار آخر، فهي ترجح على المصلحة العامة في الواقع العملي، فمجمل التطبيقات القضائية والتحليلات الفقهية في هذا الشأن تدل على أن حرية الفرد لا يحد منها سوي نصوص القانون. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article
مبدأ الشرعية الجزائية في جرائم الآداب العامة الإلكترونية
هدفت الدراسة إلى التعرف على \"مبدأ الشرعية الجزائية في جرائم الآداب العامة الإلكترونية دراسة في مرسوم بقانون جرائم تقنية المعلومات الاتحادي الإماراتي\". وتناولت الدراسة عدة مباحث منها: المبحث الأول \"مبدأ الشرعية الجزائية: مفهومه وحدوده\" وتضمن \"التعريف بالمبدأ وأهميته، وعناصر المبدأ\". وتمثل المبحث الثاني في \"الجرائم الأخلاقية في قانون جرائم تقنية المعلومات\" وتضمن \"العلاقة بين قانون العقوبات الاتحادي وقانون جرائم تقنية المعلومات، والنصوص العقابية في قانون جرائم تقنية المعلومات\". وجاء المبحث الثالث ب \"الآداب العامة ومفهومها\" وتضمن \"تعريف الآداب العامة في الفقه والقضاء، ومفهوم الآداب العامة في القضاء الإماراتي\". وتشكل المبحث الرابع في \"إشكالية تطبيق جرائم الأخلاق الإلكترونية\" وتضمن \"عدم تحديد السلوكيات المجرمة عند غموض النص، والاعتذار بعدم العلم بالآداب العامة والقانون، واختلاف الأحكام القضائية واتساع سلطة القاضي، وإهدار الحريات الفردية، والتجارة الدولية والآداب العامة، والأخلاق والقانون\". واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن مبدأ الشرعية الجزائية ينص على أنه لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص، وأن على المشرع أن يصوغ النصوص التجريمية بعبارات واضحة دقيقة تحدد الأفعال المجرمة بدقة حتى يستطيع الفرد أن يؤقلم نفسه ويعرف حدوده ويكيف تصرفاته وفقاً للقانون، كما أن المبدأ وإن كان يفهم منه أن الفرد لن يعذر بجهله بنصوص القانون بعد نشره إلا أن ذلك يجب ألا يكون على إطلاقه حتى لا يتخذ ذريعة لانتهاك حقوق الأفراد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article