Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
440
result(s) for
"الأبوة (فقه إسلامي)"
Sort by:
فقه النوازل عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
هدف البحث إلى التعرف على فقه النوازل عند أبي بكر الصديق. وأشار إلى أن الله تعالى أتم على المؤمنين هذه النعمة، فأودع في ذلك النظام من عوامل المرونة والسعة ما يجعله مسايرا للحوادث، ثم أذن لهم في الاجتهاد في أحكامه وحثهم على النظر فيما يحل بهم من النوازل والملمات ورتب على ذلك أجر وثوابا سواء أكان خطأ أم صوابا. وقدم مفهوم فقه النوازل. وأوضح مكانة الصديق بين فقهاء النوازل من الصحابة رضي الله عنهم. وبين منهج الضيق فى الإفتاء في النوازل مبرزاً معالم منهجه في الاعتماد على النص، ومراعاة المقاصد الشريعة، ومراعاة المآل، والتزام المشورة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن أبو بكر الصديق يعتبر قامة فقهية متميزة بين الصحابة الفقهاء رضي الله عنهم معللاً ذلك بأن عدد الفتاوى التي أرصدها قليلة بالمقارنة مع غيره من الصحابة المفتين، إلا أنها فتاو تتسم بقوتها وأرجحيتها وقصديتها، مما يجعلها محط اتفاق في النهاية وإن حصل تردد في قبولها في البداية. وأوصى البحث بالحرص على تتبع فتاوى أبي بكر الصديق وآرائه الفقهية، وجمعها من المظان المختلفة، بداء من كتب الحديث بمختلف أنواعها (جوامع، سنن، مصنفات، موطآت، مسانيد، مستدركات، مستخرجات، مجامع، أجزاء) وكذا كتب الفقه التي اهتمت بإيراد آثار الصحابة وأقضيتهم، مثل المحلي لابن حزم الأندلس، والاستذكار لابن عبد البر القرطبي وغيرهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
قضايا ومسائل المياه من خلال كتاب القسمة وأصول الأرضين لأبي العباس الفرسطائي ق 05 هـ / 11 م
إن الماء الذي هو عصب الحياة أولى له الفقهاء في الكتب الفقهية وكتب النوازل أهمية خاصة، ونلحظ ذلك مع تطور الأحكام المتناثرة للمياه في هذه الكتابات لنجد الفقهاء وخبراء المياه يجمعونها في أبواب وأجزاء متكاملة تعكس مدى ما وصلت إليه هذه الأحكام، وما وصل إليه المسلمون من تقدم في حل إشكاليات الماء ونوازله. ولعله أبرز هذه المؤلفات الفقهية كتاب (القسمة وأصول الأرضين) لمؤلفه أبي العباس أحمد ابن محمد الفرسطائي.
Journal Article
القاضي عبدالجبار ومذهبه الاعتزالي في تفسيره المسمى بـ الكبير أو المحيط
القاضي عبد الجبار رحمه الله اجل من ان يعرف به، فهو إمام المعتزلة وهي الفرقة التي ظهرت في الإسلام في اوائل القرن الثاني، وسلكت منهجا عقليا في بحث العقائد الإسلامية، ولها اسماء عديدة منها القدرية والجهمية والمعطلة واهل العدل والتوحيد وغيرها ... . وأصولهم خمسة مشهور. والقاضي عبد الجبار رحمه الله صنف كثيرا من كتب العقائد ينتصر فيها لمذهبه، واليوم ندرس تفسير المسمى بـ \"الكبير\" او \"المحيط\" الذي ذكر فيه قضايا اعتزاله من خلال تفسيره للآيات القرآنية، فتناول موضع التوحيد والوعيد، وحكم مرتكب الكبيرة، وأهم مسألة من مسائل المعتزلة وهي بطلان الجبر وخلق القرآن، فذكرت رأي القاضي عبد الجبار رجمه الله في كل مسألة مع الرد على بعض المسائل بمنهج ومذهب اهل السنة والجماعة. كما ذكرت منهجه في تفسيره، وهو كما قلنا منهج اعتزالي بحت سيلحظه القارئ وهو يقلب صفحات التفسير، ثم بينت اثر القاضي عبد الجبار رجمه الله على المفسرين، وعرجت على بيان موقف السلف من تفسيرات المعتزلة.
Journal Article
المراقبة الأبوية في ظل الجرائم الإلكترونية
يتناول هذا البحث موضوعا مهما هو \"المراقبة الأبوية في ظل الجرائم الإلكترونية دراسة فقهية\" خاصة في وقتنا الحالي المليء بانتشار الجرائم بأنواعها عبر مواقع الإنترنت غير المعروفة لدى الكثير على سبيل المثال (الدارك ويب وغيرها)؛ ومما يثير الغرابة أن الذين يقومون بهذه الجرائم هم شباب في مراحل عمرية صغيرة، وإن دل هذا فإنما يدل على غياب المراقبة الأبوية؛ وقد تضمن هذا الموضوع المقصود من المراقبة، والفرق بينها وبين الألفاظ المشابهة من الرعاية، والتجسس والفضول والحماية، والتتبع، كما تناول البحث الحكم الفقهي المراقبة الأبناء، وضوابط المراقبة، ومن له الحق بالمراقبة، وأنماط المراقبة قديما وحديثا، والخاضعين للمراقبة، ونماذج للجرائم الإلكترونية، ومسئولية الأضرار الناشئة عن عدم المراقبة. وفي خاتمة البحث أوصيت بما يأتي: التوعية بأهمية المراقبة وخاصة في ظل التكنولوجيا الحديثة. وضع القوانين والتشريعات التي تجرم الدخول على المواقع المحظورة. التنديد عبر وسائل الإعلام بصفة مستمرة بأخطار المواقع الإلكترونية. بث الروح الأخلاقية للشباب والدعوة إلى العمل والإنتاج. التحذير من مضاهاة الآخرين والاقتداء بهم خاصة رفقاء السوء.
Journal Article
الطفل مجهول الأبوين في الفقه الإسلامي
سعى البحث إلى استخلاص منظومة التشريعات الإسلامية المتعلقة بالطفل مجهول الأبوين؛ التي تأتي ضمن اعتناء الشريعة الإسلامية بحقوق الإنسان ومراعاته وتكريمه عن غيره من المخلوقات، وتتمثل مشكلة البحث في تجلية مدى اعتناء الشريعة الإسلامية بتأطير الأحكام الشرعية المتعلقة بالطفل مجهول الأبوين، وتتفرع عن هذه المشكلة أسئلة تصنف في ثلاثة محاور، الأول: ما مفهوم الطفل مجهول الأبوين؟ وما المصطلحات ذات الصلة به في الشريعة الإسلامية؟ والثاني: ما أسباب جهالة الأبوين؟ وما حكم التسبب فيها؟ وما الأحكام التكليفية المتعلقة برعاية الطفل مجهول الأبوين؟ والثالث: ما الأحكام الشرعية المتعلقة بالطفل مجهول الأبوين من حيث النسب والميراث والمعاملات المدنية؟ واعتمد الباحث المنهج الوصفي والمنهج التحليلي في تتبع موضوعات البحث وتوصيفها وتحليلها وبيان أطر الأحكام المتعلقة بها، وخلص البحث إلى أن الشريعة الإسلامية وضعت منظومة من التشريعات لحماية الطفل مجهول الأبوين؛ ابتداء من تجريمها الأسباب المفضية إلى هذا الفعل، وثانيا بفرضها رعايته والاعتناء به والإحسان إليه وتجريمها التنصل من هذه المسؤولية، وثالثا بجعله كغيره من المؤهلين من معلومي الأبوين في ميراثه ووصيته ومعاملاته المدنية.
Journal Article
الأسئلة التي أوردها القرافي في كتابه نفائس الأصول على تعريف أصول الفقه
يتناول البحث دراسة ما أشار إليه القرافي -رحمه الله- بقوله \"سؤال\" في تعريف أصول الفقه، في كتابه نفائس الأصول، وبيان من وافقه في هذه الأسئلة من العلماء، وتنبع أهمية دراسة هذه الأسئلة من مكانة القرافي والرازي -رحمهما الله- ومكانة كتابيهما النفائس والمحصول، وقد قال القرافي في بداية كتابه مشيرا إلى أهمية هذه الأسئلة: \"ولا أورد من الأسئلة إلا ما هو حق عندي\"، فهذه الأسئلة كثيرا ما تكون توضيحا لما قد يشوب مسائل أصول الفقه من لبس أو إبهام، وفي دراستها تحرير لهذا اللبس. وقد توصلت الباحثة إلى نتائج عديدة منها: دقة فكر القرافي رحمه الله وسعة علمه وإحاطته بمختلف العلوم، وتجلي الصنعة الأصولية والفقهية والعقدية عنده على المذهب الأشعري. ومن أهم التوصيات: توجيه الباحثين إلى هذا الكتاب الذي يكاد أن يكون موسوعة في مجاله، والبحث في كنوزه ودرره والسير على أثره في دقة التفكير الناقد. لذا أوصي بتوجيه الباحثين لدراسة كتاب نفائس الأصول، ففيه دربة على معرفة دقائق علم أصول الفقه، وتقوية الملكة فيه.
Journal Article
الفرق الإسلامية من منظور ابن حزم الظاهري
جاء هذا البحث بعنوان: الفرق الإسلامية من منظور ابن حزم الظاهري \"قراءة في كتابه الفصل في الملل والأهواء والنحل\" مسلطا الضوء على أسلوب ابن حزم في التدوين للفرق الإسلامية. هادفا إلى: معرفة الفرق الإسلامية التي تناولها ابن حزم في الكتاب ومبينا لمساهماته في مناقشة آراء تلك الفرق، وفي معالجة موضوع البحث اتبعنا المنهج التاريخي والمنهج المقارن مع التحليل والنقد. خلصنا فيه إلى: - قسم ابن حزم الفرق الإسلامية إلى قسمين، القسم الأول: الفرق المقرة بالإسلام، وهي من وجهة نظره خمس فرق وهي: أهل السنة والخوارج، والشيعة والمعتزلة، والمرجئة. أما القسم الثاني: الفرق الغلاة المنتسبة اسما إلى الإسلام، وليست منه في شيء. - انتهج ابن حزم في دراسته للفرق منهجا علميا ميزه عن غيره ممن صنف في الفرق سواء من سبقه كالبغدادي أو ممن صنف بعده كالشهرستاني. - يعد كتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل مصدرا مهما لكل طالب علم أو باحث في علم الأديان وعلم الفرق.
Journal Article