Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
42
result(s) for
"الأتابكة"
Sort by:
إمارة شيزر في عصر بني منقذ (474-552 هـ / 1081-1157 م)
يتناول الفصل الأول الإطار المكاني والزمني جغرافية شمال بلاد الشام وتفعيلها لمواقع شيزر التي عرضت لها من حيث الإسم والتاريخ والأسرة من حيث النسب ودورها التاريخي، الفصل الثاني يتناول العلاقات السياسية بين القوى المعاصرة سياسة بني المنقذ ودبلوماسيتهم وعلاقتهم بالقوى السياسية والمعاصرة، الفصل الثالث يتحدث عن مظاهر الحياة الإجتماعية أهم عناصر السكان وشرائحهم الاجتماعية وعقائدهم ومذاهبهم، الفصل الرابع عن الحياة الأقتصادية، الفصل الخامس عن الحركة العلمية والفكرية عوامل اذدهار الحركة العلمية والفكرية في الإمارة وأشهر العلماء وأهم العلوم والفنون .
Book
الموصل في العهد الأتابكي : حياتهم-ملوكهم-جيوشهم- جوامعهم-دياراتهم-مدارسهم (512-660 هـ / 1127-1261 م)
صدرت للمرحوم الوالد طبعة جديدة للعنوان أعلاه بعد صدور الطبعة الأولى بما يقارب الأربعة عقود عن الدار العربية للموسوعات في بيروت وقد ارتأينا إعطاء بعض اللمحات عن الكتاب ومحتوياته وعن دولة الأتابكة في الموصل. فالاتابك مفردة تركية تتكون من مقطعين (آتا بمعنى الأب وبك تعني الأمير أو سيد) وهو لقب منحه السلاجقة لبعض رجال البلاط والقادة بمعنى القائد المحنك أو مربي الأمير أو سليل النخبة. أسس الاتابكيون عدة دول بعد نهاية السلاجقة في نهاية القرن الخامس الهجري في أذربيجان وأربيل والجزيرة الفراتية ودمشق وسنجار وفارس والموصل وأشهر هذه الدول الدولة الأتابكية في والموصل (521-631 هجري) وذلك لاقترانها باسم مؤسسها عماد الدين زنكي الذي اغتاله الباطنية عام (541 هجري) وكذلك لاقتران اسمه بالقضاء على أول إمارة صليبية هي إمارة الرها (539 هجري) والذي كانت جيوشه خليطا من الأتراك والأكراد والعرب وقد عاشت الموصل على عهد الدولة الأتابكية أروع فترات تاريخها وأكثرها ازدهارا. وعماد الدين هو والد نور الدين زنكي الملقب بالملك العادل (511-569 هجري) والذي عمل على توحيد إمارتي الموصل وحلب لاحقا وحضرا للمعركة الفاصلة مع الصليبيين حيث أتمها من بعده صلاح الدين الأيوبي ولذلك يسمى نور الدين بمهندس فتح بيت المقدس، حيث إن المحراب الذي نقله معه صلاح الدين إلى القدس كان قد صنعه نور الدين في حلب وهذا الكتاب لايهتم بالسيرة العسكرية والجهادية للأتابكيين فقط ولكنه يغطي كل جوانب الحياة آنذاك، فيتكلم عن الزراعة وطرق المواصلات والصناعة والفنون وكذلك عن الحياة الاجتماعية فيذكر عن القزويني كلامه عن أهل الموصل وأهلها أهل خير ومروءة والاطباع اللطيفة في المعاشرة والظرافة وهم متمسكون بدينهم يحافظون على تقاليدهم وعاداتهم الحسنة ويأنفون مما يمس الدين ومما يدل على شدة تمسكهم بدينهم ما كان عندهم من المساجد والجوامع الكثيرة وهنالك أبواب عن الجوامع ودور الحديث والمراقد والمشاهد والكنائس والأديرة ودور العلم والقلاع وكافة نواحي الحياة.
BOOK
الفرنج من خلال كتاب التاريخ الباهر في الدولة الاتابكية لابن الاثير ت 630هـ/1232م
يتناول البحث وجهة نظر ابن الاثير بخصوص الفرنج الذين ورد ذكرهم في كتابه \"التاريخ الباهر في الدولة الاتابكية\"، فكما هو معروف فان هذا الكتاب يزخر بمادة تاريخية خاصة بحكم الدولة الاتابكية في الموصل، والتي شهدت فترة حكمهم البدء بتحرير العديد من المناطق التي كانت تحت سيطرة الفرنج، وخاصة في فترة حكم كل من عماد الدين زنكي (521-541ه / 1127-1146م)، وولده نور الدين محمود (541-569ه../ 1146-1173م)، لذا فان هذا البحث محاولة لمعرفة وجهة نظر ابن الاثير تجاه الفرنج من حيث تسمياتهم المختلفة، قادتهم، صفاتهم الايجابية والسلبية، علاقتهم بالمسلمين، خاصة في الأراضي التي كانت تحت سيطرتهم.
Journal Article
كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والإصلاحية
يتتبع أبو شامة في الكتاب إنجازات كل من نور الدين وصلاح الدين فيتحدث عن موضوعات شتى تتعلق بالدولة والحروب مثل تنقلات الجيوش وأوصاف الأسلحة، ووصف المعارك والحصون والسفن الحربية كما يتحدث عن المجابهات التي دارت بين الفريقين مستعينا بالوثائق الرسمية وبالقصائد الشعرية التي تحدثت عن المعارك والتي يعد كتابه مصدرا من مصادرها نظرا لجمعه لها وحرصه على تبويبها.
BOOK
كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والإصلاحية
يؤرخ أبو شامة في كتابه هذا لحقبة تبلغ نصف قرن، تمتد من عام 540 هجري إلى عام 589 هجري وهذه الحقبة تشمل الدولتين : النورية التي قادها نور الدين زنكي (511-569 هجري) والدولة الصلاحية التي وضع صلاح الدين قواعدها حتى وفاته عام 589 هجري، يتتبع أبو شامة في الكتاب إنجازات كل من نور الدين وصلاح الدين، فيتحدث عن موضوعات شتى تتعلق بالدولة والحروب مثل : تنقلات الجيوش وأوصاف الأسلحة ووصف المعارك والحصون والسفن الحربية، كما يتحدث عن مجابهات التي دارت بين الفريقين، مستعينا بالوثائق الرسمية وبالقصائد الشعرية التي تحدثت عن المعارك والتي يعد كتابه مصدرا من مصادرها، نظرا لجمعه لها وحرصه على تبويبها، إن قيمة هذا الكتاب تتمثل في طبيعة التأليف التاريخي في تلك الحقبة القائمة على النقل والجمع، فكتاب الروضتين ينقل نصوصا كثيرة من كتب ابن عساكر والعماد الأصفهاني، ابن الأثير وابن شداد ورسائل القاضي الفاضل، لكنه يحسن التنسيق والربط والترتيب.
BOOK