Explore the vast range of titles available.

This research which intitled )the language and poetic style in \"Dildar\"s poems between Haji Qadeir and Nali), wich enters in details and structures of his poems, is we look in a closer look in his Poetry, we would find his poems it is divided in to three sections, a part of them specialized as a nationalism, patriotism and poems of love, which is under the influence of \"Haji Qadir\"s poems. The second part of his poems is under the influence of \"Nali\". In third part of his poems we see the poet trying to unravel these influences, and signing in his own style, byt his short life did not allow him to continue much. Here in this research we try to pose all of these details.

At the beginning of the nineteenth century, several movements appeared. One of those critical movements was the Modernist movement, which is different from the old known concepts; it came with new opinions and methods that aroused the anger of other old movements. At first, it faced strong opposition from the pioneers of different movements and their audiences, such as the Romantic movement, because modernism came loaded with Realism, psychological study, individual subjectivity, etc. (Charles, 1999). Therefore, since the previous movements did not interfere with psychological factors and rise to the subjectivity of individuals, but they were characterized by imagination, especially for the Romantic movement, imagination took ample space from it and dominated most of its parts, so Romanticism as a foreign body entered into this entity, it indeed became confusing at first, which made the pioneers of other movements rejecting modernism and its new style because it contradicts their methods in several opinions, especially for the classical and Romantic movement. Therefore, this research aims to clarify the points of convergence that combine the Romantic movement and the Modernist movement on the one hand, as well as the points of contradiction or divergence between the two movements on the other hand; so the question is: What is the nature of the differences and similarities in the scope of the two movements?

The aim of this study is to investigate the concept of \"Nature\" in William Wordsworth poetry and how he tackles this concept. William Wordsworth deals with the theme of nature as main theme in his works for that reason he could be considered as the poet of nature. The study aims also to identify the effect of the concept of nature in William Wordsworth poetry and in 18th and 19th century's' romantic poetry. The study hypothesizes that the concept of nature has different meanings in William Wordsworth poetry and he uses especial ways to reflect his concepts of nature in his poems. The researchers utilize the primarily and secondary authentic material to collect the data, the researcher use descriptive analytic method through coding technique. This study selects poem of William Wordsworth, (London,).After the analysis of the data, the researchers found that the concept of nature is used by the poet to reflect different meanings. Sometime the poet perceives nature as a friend, healer and companion and so on; finally, the researcher recommends that nature should be given much care in all aspects because it is a source of happiness and inspiration.

Romanticism, a literary, artistic, and cultural movement that emerged in France at the beginning of the 19th century, was a reaction against the rigid rules of classicism and the cold rationality of the Enlightenment. It emphasizes emotion, individualism, nature, and subjectivity, and explores various themes such as the exaltation of love, nostalgia for the past, political and social revolt, as well as the contemplation of nature. Romanticism marked a decisive turning point in the evolution of literature and art in France, profoundly influencing not only writers, but also painters, musicians, and playwrights.

تتناول هذه الأوراق ظاهرة غلب على ظني وجودها في الأدب العربي القديم-تحديدا-وهي ظاهرة التعريف بالشعراء بأنفسهم شعرا، وتدوينهم لأطراف من سيرتهم الذاتية شعرا كذلك، والتي بدت واضحة في مدونات النخب والمشاهير من الشعراء والكتاب في الأدب الحديث-تحديدا وهي ما اصطلحت على تسميته بـ (الأدب الاعترافي)، فكان التوجه إلى أدب الأوائل (أدب القدامى) للبحث عن البدايات الأولى لهذا النوع من الأدب، وهو الأدب الذي يتناول المسكوت عنه أو المقتضب في كتب التراجم والرجال، لغرض تكملة النقص والتأويل والتعليل لكثير مما كتبه الآخر عن الشعراء، ومحو وصمة العار التي ظلت تلاحق طائفة منهم بسبب صفات ونعوت تناولها أهل التراجم عبر سلسلة من الرواة وهمية أو بدونها، أفضت إلى أحكام نتيجتها اطلاق ألقاب على بعضهم من نحو (الشعراء الخلعاء) أو (الشعراء المجان)، وكأن هؤلاء وربما غيرهم كانوا من عرف المجتمعات بالخمر والغزل المكشوف وغزل الغلمان وغيره، لكن ظهور الشعراء-على النحو الذي هو في النموذج الشعري المدروس-يعد ردا منهم على تلك الدعاوى بشكل فني جمالي، بحيث يتم المزج بين ثنائيتي: (الشاعر، الشاعر) و(الشاعر، الإنسان)، في لحظة من لحظات الصحوة الشعرية، والتجلي الشعري اللتين تنتابان الحالة الشعرية من آن وآخر. لقد كان اختيار النموذج الشعري ليمثل الجانب التطبيقي لهذه الصفحات لشاعر معتدل إلى حد ما في تعاطيه مع ما عد من الظواهر المجتمعية السلبية، وهو مسلم بن الوليد (208هـ) وهو نص مجتزأ من قصيدة طويلة إلى حد ما، أنشدها في مدح يزيد بن مزيد الشيباني، فكان نصفها الأول غزليا خالصا داخلا في الدراسة بل هو مادتها، في حين ألحق نصفها الاخر المدحي ذيلا لها، يمكن الرجوع إليه إذا دعت حاجة القراءة إلى ذلك، وهو وإن كان مدحا خالصا ليزيد، لكنه لا يخلو من علاقة تربطه بالشق الغزلي، ولولا خشية التطويل الذي لا يليق بهذا المختصر البحثي لكان من متونه الأساسية.

عرض المقال لمحات صقر عليشي. وأشار إلى شاعر ينحاز للفرح، الشاعر عليشي عرف كيف يجدد مشاغله الشعرية فلم يترك المرأة طاغية كتحفة، وظل ظليل في وحشة العالم، فعمق من حس الدعابة والمرح في شعره، فبدت مداورة مع المرأة، وينتقل الشاعر إلى أستاذ رهين المحبسين وهو المتنبي الذي أظهر الكثير من التعالي على الحب والمرأة. وأوضح الطريقة المرحة في التعبير تسيطر على (كتاب اللمحات) أكثر من أي مجموعة شعرية سابقة، فقد أراد صقر أن يواصل هذه الخصيصة الشعرية بثبات حيث صارت من ملامح شعره الأساسية. وأبرز مرح ممزوج بالخيبة أحيانا في أشعاره، فمجموعة عليشي كلها تنويع على الحديث عن الحياة والبشر والأشياء من زوايا طريفة، فهو يكتب الشعر والدروب والريح والغبار والحرب والدمع والحنين والشمعة وغيرها بالطريقة نفسها، وفي مرحه وتغنية بالمرأة ويأخذها علامة حياة وبهجة لا يترك مبضعه الشعري جانبا، بل يعمله في كل ما يشوه الوطن والحياة والإنسان وتتجلى صرخاته بوضوح وجمال وطرافة في قصيدة (لمحة عن بلادي). واختتم المقال بالإشارة إلى التكوين الشعري للشاعر، فهو يحمل الكثير من الدهشة والحلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

The romantic movement and Spanish literature: The romantic movement is regarded as rational and article movement which is appeared. The beginning of ninth century in spite of the start point was in the end of eighteenth century. This movement spreads in the fields of music, literature, drawing and carving. It is a movement which includes all these fields and refused the modern classical method. It is submitted to literary and comedy modes and change the champions of the ascendance in literary works and create an element of exaggeration in irrational describing in order to escape from reality. It used the imagination and reality at the same time. The paper is dividing to two chapters the first contain general over view of romantic doctrine in Europe and Spanish and its directions, social frames and characteristics of the types of art like novel and theater while the second chapter ideals with song poetry and we gave an example of the poet JOSE ISPERONTHEDA.

ناقش المقال كتاب أنا وثنائي القطب للكتابة نشوى فتحي، مشيرا إلى أن هذا الكتاب تحكي فيه الكاتبة سيرتها الذاتية مع مرض اكتئاب ثنائي القطب، وتهدي الكاتبة هذا الكتاب لكل من وقف بجوارها، مؤكدة على أن دعم وتفهم المحيطين بالمريض هو أهم عامل يساعد المريض في السيطرة على نوباته المزاجية، وتحدث خلال الكتاب بصراحة عن مراحل مرضها، وبينت أن مريض ثنائي القطب هو مريض بكيمياء في المخ غير منتظمة تؤثر على مشاعره وحب من حوله له هو ما يعطيه القوة، وأشارت إلى أن هذا المرض يصاحبه وساوس المرض والموت وما يؤدي إليه من أعراض نفس جسدية، ويصرف المريض بدون إرادته، وأكدت على أن هذا المرض لا ينتهي. وفي الختام أكد المقال على ضرورة أن نكون أكثر إنسانية مع من حولنا وأكثر تفهما فبعض الفهم قد ينقذ إنسانا من عذاب المرض أو الانتحار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

فتح المقال نافذة على الأدب المكتوب بالإنجليزية. وبين (جون دن-4)، من أكثر قصائد دن شطحا وجموحا وإمعانا في الإغراب، وفي الوقت نفسه من أكثرها شاعرية وعبقرية، وهي قصيدة البرغوث، وبينت ما فعل البرغوث المقدس، واستشهاده على يد المحبوبة في واحدة من أعجب قصائد الحب في التاريخ. واختتمت هذه القصيدة بمقطع رائع، من فضيلتك الحرون المرهقة غير ما ناله البرغوث منك، قطرة واحدة... من كأسك المتألقة لذه من بعدها.. أن تستحقيه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

تعد الرومانسية من أهم المذاهب الأدبية التي زاحمت الكلاسيكية، ولم تختف حتى الآن، على الرغم من مزاحمة العديد من المذاهب الأدبية لها؛ وذلك لمبادئها الثورية المتمردة، واعتمادها على الأفكار التحررية، والخيال الخصب، والعاطفة الجياشة، وتلك هي أخص خصائص الأدب عامة، والشعر خاصة؛ فقد تمكن المبدعون -من خلال هذا المذهب- من التعبير عن ذواتهم الداخلية، ومشاعرهم الملتهبة ونزعتهم الفردية، التي كانت مستترة في أثناء ذيوع الاتجاه الكلاسيكي. ولقد تناول هذا البحث أميز خصائص الرومانسية في شعر المبدع أحمد طايل، الذي جسد في ديوانه- الحاصل على المركز الأول في النشر الإقليمي- الرومانسية في أبهى صورها، وتمثلاتها في نسختها الأصلية، المناسبة لطبيعة ثقافة الشاعر المتخصص في دراسة الأدب الإنجليزي؛ ومن ثم فقد اتخذت من ديوانه (تلفت القلب) أنموذجا للشعر الرومانسي، درست فيه بعض خصائص الرومانسية في شعرنا المعاصر، محاولا إلقاء الضوء على بعض شعرائنا المعاصرين الذين لم تسنح لهم يد الشهرة أن يتعرف إليهم الكثير من متلقي الشعر، وإيمانا مني بدور النقاد العظيم في الاهتمام بمثل هذا الإبداع الجديد للشعراء الجدد. وانتهيت إلى أن الرومانسية ليست حكرا على الأدب الغربي، وإنما تجلت -بقوة- في شعر كثير من الشعراء العرب، الذين نهلوا من منابع الأدب الإنجليزي، وتثقفوا على كتابات كبار الرومانتيكيين من الشعراء والنقاد. وقد اتبعت في الدراسة المنهج الوصفي؛ بغية استكناه ملامح الاتجاه الرومانسي في شعرنا العربي المعاصر، ولقد جاء البحث في تمهيد ومبحثين وخاتمة، ثم عرض أهم المصادر والمراجع التي اتكأت عليها خلال البحث.