Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
7
result(s) for
"الأدب الشعبي العربي تاريخ ونقد العصر الجاهلي"
Sort by:
علاقة المعلقات بملحمة جلجامش
2012
يحاول البحث في علاقة المعلقات بالملحمة التي أغوت علماء اللغات القديمة، ودارسي الميثولوجيا والآداب، وأثرت في الحضارات الإنسانية، وغدت هما كونيا وكنزا فكريا. ويفترض البحث وصول صدى هذه الملحمة إلى العرب الذين يمتون بصلة اللغة والأرومة مع شعوب وادي الرافدين ولا تفصل بينهم حواجز تحول دون هذا الوصول. ويتجلى ذلك من خلال مثول قصة ذي القرنين في الذاكرة الجاهلية، وحضور الملحمة في شعر الأيام بخاصة والشعر الجاهلي بعامة. فإذا كان أثر الملحمة حاضرا في فكر الجاهليين وأشعارهم، فالأولى أن يكون واضحا في خير الخيرة من أشعارهم، في المعلقات. وهذا ما تركز عليه الصفحات التالية.
Journal Article
قراءة في الأزلية الملحمة العربية الخالدة : البنية السردية والمتخيل في سيرة سيف بن ذي يزن
by
فخر الدين، محمد مؤلف
in
سيف بن ذي يزن بن ذي أصبح بن مالك، الملك، حوالي 516-574
,
القصة العربية الشعبية تاريخ ونقد
,
الأدب الشعبي العربي تاريخ ونقد العصر الجاهلي
2014
يتناول كتاب \"قراءة في الأزلية الملحمة العربية الخالدة : البنية السردية والمتخيل في سيرة سيف بن ذي يزن\" فن السير الشعبية العربية أولا في الفصل الأول من خلال تعالقاته مع المجتمع والتاريخ والأسطورة والحلم.. وكذا موقع هذا الجنس الأدبي الشعبي ضمن نظرية الأجناس السردية كما يقوم في الفصل الثاني باستخراج البنيات السردية للسيرة الشعبية.
التشكيل الفني لصورة المرأة في الأمثال العربية من الجاهلية حتى نهاية القرن الرابع الهجري
2009
يشتمل هذا البحث على مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة، وقائمة بالمصادر والمراجع. وقد تناول فيه الباحث بدراسته النصية التحليلية مكونات الصورة الفنية للمرأة في الأمثال العربية، ممهدا لهذه الدراسة بتمهيد عن مفهوم (الصورة الفنية)، و (الأمثال)، منتقلا منه إلى (البناء الفكري والمعنوي لأمثال المرأة)، و (الخصائص الفنية لأمثال المرأة)، رائيا أنها رافد متجدد من أمثال العرب في الجاهلية، والإسلام، وجزء لا يتجزأ من البناء الفني والتشكيلي الجمالي للأمثال العربية بعامة، مختصة بتشابه معانيها، وتكرارها، وتناقضها، وإيقاعاتها، وبذاءة بعض مفرداتها وعاميتها، وقصصية بعضها، واعتمادها على التشبيه، والاستعارة، والكناية، والحيوية، والحركية، والواقعية، والجزئية، والكلية، واللونية، والشمية، والسمعية، والحسية، والمعنوية ... وغيرها.
Journal Article