Explore the vast range of titles available.

سلط المقال على الأدباء بين المطرقة والسندان. مشكلة التمييز الجبرية بين الأدباء تتجلى بشكل واضح في البعد الجغرافي المفروض عليهم في كل خطواتهم وللأسف نجد الأجهزة والمؤسسات الرسمية الكبرى تدعم ذلك بقوة. وعلى سبيل المثال المجلس الأعلى للثقافة يضم حوالي ثماني وعشرين لجنة في مجالات الشعر والقصة والفنون الشعبية والموسيقى والمسرح وغير ذلك من فنون الادب والفن والدراسات الأدبية وكل لجنة من هذه اللجان تضم أكثر من عشرين عضوًا تحظى منهم القاهرة بحوالي ثمانية عشر عضوًا ويبقى مكانين أو ثلاثة أماكن فقط لكل أقاليم مصر. وعلى الدولة إيجاد طرق للمساواة بين أدباء مصر جميعًا ومحاولة كسر مركزية العاصمة، وأن الإعلام جزء من تطور أدوات الأدب والأديب وخروج النص من عتمته هو الذي يجعله مطروحًا للمناقشة والتداول والقراءة. واختتم المقال بالقول بالحديث عن رضوى عاشور، والقول بأن مؤتمر أدباء الأقاليم يتعالى على أدباء الأقاليم ويكرس لمن تم التكريس لهم وهذا يحدث في مجال التكريمات الشكلية لبعض الأدباء في هذا المؤتمر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

استهدف البحث تقديم قراءة في أعمال\" مؤتمر النقد الدولي الثالث عشر: المرجعيات في النقد والأدب واللغة\". اشتمل البحث على قسمين أساسيين. القسم الأول تضمن عدة مداخلات، وهما: أبو نواس\" إشكالية المرجعية بين الداخل والخارج\"، وأثر الشفاهية في توجيه الخطاب النقدي العربي، وأثر المرجعية الفقهية في الدراسات النحوية، وأثر نظرية التأويل في صياغة الشعرية المعاصرة، والبنيوية التكوينية للوسيان كولدمان بين الممارسة والمرجعية، والجنسانية\" سؤال في المنطق والمرجعيات\"، والخطاب الشعرى العربي المعاصر ( سلطة المرجعيات وغوايات السؤال)، كذلك المرجعية النظرية لتجربة نزار الشعرية، والتداولية وتنوع مرجعيات الخطاب في ضوء حدود التواصل بين لسانيات الخطاب والثقافة ، والمرجعيات الفلسفية والجمالية لنظريات القراءة وتلقيها في النقد العربي. أما القسم الثانى تضمن عدة مداخلات، وهما: مرجعيات التفكير النقدي عند عبد القاهر الجرجاني، والعلاقة بين المرجعية النقدية والنص الإبداعي\" بحث في المرجعية الشعرية عند أدونيس\"، ومرجعيات معرفية في النظرية اللسانية التوليدية، ومرجعيات الدرس النقدي عند حازم القرطاجنى بين الأصالة والمعاصرة، ومرجعية القراءة والتأويل في الخطاب النقدي العربي، ومرجعية النص اللغوي عند ابن جني بين التنظير والإبداع، والمرجعيات الثقافية للمصطلح البلاغي العربي، ومصادر المصطلح اللساني العربي الحديث وتأثيرها في توليده، والمرجعية النقدية للقراءات القرآنية عند علماء العربية، كذلك مرجعية المنهج\" قراءة في دراسات الشعر المملوكي \"، وفن توظيف المرجعية الواحدة في العمل الإبداعي. واختتم البحث بالإشارة إلى المحاولة في هذه القراءة أن تكون جميع الحقول المعرفية ممثلة بنموذج أو أكثر، وكذلك الأجناس الأدبية قديمها وحديثها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدفت الورقة إلى عرض \"المؤتمر الثاني لقسم اللغة العربية بكلية الألسن، جامعة عين شمس الاستشراق والثقافة العربية بين الأيديولوجيا والإنجاز المعرفي 28-30 نوفمبر 2016\". وأوضحت الورقة أنه برعاية أ. د \"عبد الوهاب عزت\" رئيس جامعة عين شمس، و أ. د \"منى فؤاد\" عميدة كلية الألسن، وتحت شعار \"الاستشراق والثقافة العربية بين الأيديولوجيا والإنجاز المعرفي\" عقد قسم اللغة العربية بكلية الألسن جامعة عين شمس في الفترة من الثامن والعشرين حتي الثلاثين من نوفمبر 2016 مؤتمره الثاني بمشاركة الباحثين من مختلف الجامعات المصرية والأجنبية في بريطانيا وإيطاليا والسعودية والمغرب والعراق، مواصلاً طرح التساؤلات حول واقع الدراسات العربية بين الشرق والغرب، من خلال إحدى قضايا الفكر العربي الأكثر إلحاحاً في الوقت الراهن. وبينت الورقة أن المؤتمر قد ارتكز على خمسة محاور رئيسة، يندرج تحتها عدد من الموضوعات وهي: المحور الأول \"المستشرقون ودراسة الثقافة العربية. والمحور الثاني المستشرقون وتقديم الثقافة العربية، والمحور الثالث الاستشراق وتطور الدراسات الأكاديمية في الجامعات العربية، والمحور الرابع نقد الاستشراق، والمحور الخامس الدراسات العربية بين الشرق والغرب. وأكدت الورقة أن المؤتمر قد تضمن إلى جانب جلستيه الافتتاحية والختامية، ثلاث عشرة جلسة موزعة على أيام المؤتمر الثلاثة، تنوعت ما بين محاضرات عامة وعروض بحثية باللغتين العربية والإنجليزية. وطرحت الورقة عدد من التوصيات منها: \"التوسع في ترجمة ما يكتبه الأجانب عموماً والمستشرقين خصوصاً عن مصر والعالم العربي والحضارات الشرقية\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

سلطت الورقة الضوء على المؤتمر الأدبي السابع عشر، لإقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافي، التابع للهيئة العامة لقصور الثقافة، في قاعة اللؤلؤة بدار المركبات بالقاهرة، في الفترة من التاسع إلى الحادي عشر من شهر أبريل الجاري، بعنوان \"أثر الأدب على الهوية المصرية بين الحضور والتغييب\"، وقد قدم الجلسة الافتتاحية المذيع والشاعر زينهم البدوي، بالكلمات البروتوكولية للأستاذ علاء رزق أمين عام المؤتمر، والدكتور حامد أبو أحمد رئيس المؤتمر، والاستاذة سهير نصحي رئيس الإقليم، والأستاذ صبري سعيد القائم بأعمال رئيس الهيئة، والأستاذ حلمي النمنم وزير الثقافة، وقد وافق المؤتمر يوم الأحد وكان عيد السعف، وقد حدث صباح هذا اليوم تفجيران بكنيستي طنطا والإسكندرية، مما جعل الجميع يقفوا دقيقة للحداد، وبعدها تم تكريم ثلاثة أدباء ونقاد في المؤتمر وهم، طاهر البرنبالي، ومحمد عبد المحسن، وعمارة إبراهيم. وتضمن المؤتمر عدة محاور وهي، النص الأدبي بين النخبوية والشعبوية، ومهددات الهوية الثقافية في المجتمع المصري الواقع والمأمول، وتنوع العادات وأثرها على المجتمع المصري، ودراسات تطبيقية على كتب النشر الإقليمي. وخلص المؤتمر بشكر أعضاء الأمانة، وقيادات الإقليم، ومدير الثقافة العامة، والمبدعين والادباء والنقاد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

استهدف المقال تقديم رؤية عن ملتقي القاهرة الدولي الثاني للنقد الأدبي فى ضوء الحوار مع النص \" دورة عبد القادر القط\". تناول الملتقي الحوار مع النص الشعري. وهدف موضوع الملتقى إلى الوقوف عند نصوصه محاوراً إياها في منهجية تتكفل هي وحدها بالإشارة إليها طواعية وفق الرؤية والأداة، لنتاج مزيد من الدلالة من خلال بنية نصوصه، تشكيلا بالصورة الشعرية بمفهومها في الخطاب البلاغي المعاصر. وناقش الملتقى الحوار مع النص السردي، والحوار مع النص النقدي، والحوار مع الدراما، الحوار مع النص الإعلامي، والحوار مع التجليات الأخرى للنص. وقد انتهت فعاليات هذا الملتقى بعقد الجلسة الختامية، برئاسة الأستاذ الدكتور أحمد درويش، والدكتور حاتم ربيع أمين عام المجلس الأعلى للثقافة، الأستاذ الدكتور عبد الرحيم الكردي الذي قام بعرض التوصيات التي تمثلت في، تحديد موعد ثابت لانعقاد الملتقي يعقد بشكل دوري كل عامين. والعمل على تخصيص جائزة محكمة للنقد الأدبي تطرح قبل انعقاد الدورة بعام كامل وتكون خاضعة للتحكيم وإعلان نتائجها مع انعقاد الدورة. وإنشاء صفحة إلكترونية ثابتة على موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك) باسم ملتقي القاهرة الدولي الثاني دورة عبد القادر القط يعرض من خلالها كل ما له علاقة بالملتقي من أجل فتح باب المشابكة في الملتقي في السنوات القادمة لشباب الباحثين من الجامعات العربية والدولية. وإدراج جلسات الملتقى المصورة على موقع المجلس الأعلى للثقافة وصفحة الملتقى التي سيتم إنشاؤها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

لماذا نقرأ القصة؟ لماذا نحب الحكاية والحكي؟ الحكاية .. تلك التي ترويها الأم أو الجدة في سالف الأيام، ونتلقفها اليوم عبر وسائط أخرى منها الكتاب أو السينما والتلفاز. تتشكل سردا في خبر سياسي اجتماعي أو تاريخي، أو نتلقفها مشافهة عبر ما تبثه أصوات عديدة في محيطنا القريب العائلي والاجتماعي، تنقل القصة، وتضيف إليها، تجملها تضخمها، تعيد صياغتها وفق منظورها... لكننا مستعدون دائما للإصغاء إليها وربما لإعادة تشكيلها من جديد.