Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
13 result(s) for "الأساطير العربية تاريخ العصر الجاهلي"
Sort by:
علاقة المعلقات بملحمة جلجامش
يحاول البحث في علاقة المعلقات بالملحمة التي أغوت علماء اللغات القديمة، ودارسي الميثولوجيا والآداب، وأثرت في الحضارات الإنسانية، وغدت هما كونيا وكنزا فكريا. ويفترض البحث وصول صدى هذه الملحمة إلى العرب الذين يمتون بصلة اللغة والأرومة مع شعوب وادي الرافدين ولا تفصل بينهم حواجز تحول دون هذا الوصول. ويتجلى ذلك من خلال مثول قصة ذي القرنين في الذاكرة الجاهلية، وحضور الملحمة في شعر الأيام بخاصة والشعر الجاهلي بعامة. فإذا كان أثر الملحمة حاضرا في فكر الجاهليين وأشعارهم، فالأولى أن يكون واضحا في خير الخيرة من أشعارهم، في المعلقات. وهذا ما تركز عليه الصفحات التالية.
النار : دلالاتها الفنية و الموضوعية في الشعر الجاهلي
ونخلص مما تقدم إلي أن النار ودلالتها قد شكلت محورا من محاور مناحي العرب الفكرية ومعتقداتهم الدينية والأسطورية قبل الإسلام واستمر اعتقادهم بذلك حتي بعد ظهور الإسلام وخصها القرآن الكريم بعدد كثير من آياته الكريمة، فضلا عن دلالتها الفنية ولاسيما في لوحات افتتاح القصائد الجاهلية المتنوعة في الطلل والنسيب والظعن والحوار والحكمة وغيرها من الافتتاحات التقليدية فاستمد منها ومن دلالتها الشعراء ما أعانهم علي رفد تجاربهم الشعرية كما امتدت النار ودلالتها إلي المرحلة الثالثة من مراحل القصيدة التي تتمثل في موضوعات الفخر والحماسة أو المديح أو الهجاء أو الرثاء أو غيرها من الموضوعات التي خطط لها الشاعر منذ البداية لمعالجة التزامه الباعث علي القول ومن خلال استقراء النصوص الشعرية التي أثبتنا قسما منها في هذا البحث توضح ما لهذا العنصر من دلالة فنية وموضوعية فضلا عن البواعث النفسية من أهمية دفعت الشعراء إلي توظيفه في موضوعاتهم الرئيسية حتي امتد إلي ثنايا حكمهم ومواعظهم فاستعانوا به في تكوين الصور الشعرية. وفي الختام نود القول بأن هذا البحث ما هو إلا محاولة متواضعة واضافة ارجو ان تحتل موضعها في هذا النتاج الغزير الذي تناول به الباحثون المحدثون شعرنا العربي قبل الإسلام فان كان ذا فائدة فذلك هو الرجاء وإلا فحسبي أنني اجتهدت ولا كمال إلا لله وحده فله الحمد ومنه العون والسداد.
دراسات عن أساطير عرب شبه الجزيرة قبل الإسلام : مدخل لفهم معتقداتهم = Studies on the legends of the Arabs before Islam : an introduction to their beliefs
يصنف كتاب دراسات عن أساطير عرب شبه الجزيرة قبل الأسلام ضمن الدراسات المعنية بتتبع التاريخ الديني لمرحلة عرب قبل الأسلام, عبر منهج استرجاعي للغواطس الأولى المساهمة في تشكل هذه الظاهرة، إذ خصص الباحث جزءا لا يستهان به من كتابه لتقصي مفهوم المثيولوجيا الشرقية القديمة وعناصرها المتنوعة، كاشفا عن النظام العام للمورثات الحضارية، وعن قنوات انتقالها، وبداية التزاوج والتلاقح فيها لتهيئة ظروف موضوعية للمقارنة والمقابلة بين الأساطير العربية القديمة الخالصة والهجينة. فالكتاب يعد من الدراسات الهاظمة المتأنية في مطاليها وطريقة بحثها ومن الممكن أن يكون مقدمة واقعية ومدخلاا لأستيعاب الذهنية العربية في مورد عقائدها الدينية.
بعض الملامح الأسطورية في الشعر الجاهلي
لقد كانت الأساطير مظهرا من مظاهر ثقافة العصر الجاهلي، هذا إذا ما عرفنا أنها الحضن الرؤم الذي نشأ فيه الشعر العربي، وبضياع تراث الجاهلية ضاعت الكثير من الأساطير التي رسمها لنا الشعر الجاهلي، لذلك لم نجد غير ملامح أسطورية مبثوثة هنا وهناك. قد تتجسد تلك الملامح في رموز عبادة الآلهة (الثالوث الإلهي) وما تستدعيه من صور تقديس المرأة، فضلا عن الإيمان بالجن والكائنات الخرافية، ومن ضمنها الكهانة، لما لها من صلة بالسحر ولا يخلو الشعر الجاهلي من ملامح لأساطير شخصية من صنع الشاعر تتصل بشكل أو باخر بالحلم الجماعي. كل تلك النفحات الأسطورية تحمل في طياتها ثنائية (الحياة والموت) سواء كانت ملامح أسطورية عامة أو خاصة. من هنا كانت (رغبة الوجود) هي هاجس الشاعر الجاهلي امتدادا إلى القبيلة، إن لم تكن الأسطورة في الشعر الجاهلي أشبه بتعويذة سحرية أسمها (الخلود).
المعتقدات الميثودينية عند العرب قبل الإسلام
يروي الكتاب إثبات ملازمة الميثولوجيا مع المعتقدات الدينية عند العرب قبل الإسلام ومبعث هذا التلازم نستشفه من الأسئلة التي دارت في خلد الإنسان العربي القديم ولا سيما فيما يخص الجوانب الميتافيزيقيا وأثرها في حياة الإنسان وما ترتب على هذا الأثر من انعكاسات في الجوانب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بمختلف تشعباتها إذ إن عجز الإنسان عن إعطاء إجابات واقعية مقنعة ذهب في تفكيره إلى مديات بعيدة لإيجاد إجابات نحت منحا أسطوري لذا ارتبط الدين بالميثالوجيا فهي من وجهته ورسمت مرتكازته الأساس والذي يهمنا في هذا المقام التعرف على أثر الميثولوجيا في المعتقدات الدينية عند العرب قبل الإسلام كونها شكلت أسس المعتقدات التي لازمت الإنسان العربي في مناحي حياته كافة فضلا عما تركه من راسب في حياته سوا.