Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
22 result(s) for "الألغاز النحوية"
Sort by:
صناعة الألغاز النحوية من خلال كتاب الفريدة في شرح القصيدة لابن الخباز
تعتبر الألغاز علامة على اكتمال العلوم، وتمامها بأصولها وفروعها، وليست ترفا فكريا كما يحلو لبعض شانئي هذه اللغة وهذه الحضارة أن يصفوها. نراها عند الفقهاء، وأهل اللغة، وأهل الأدب، وأهل الرياضات الذهنية، فتثبت بها العلوم، وتصقل بها المهارات، وتشحذ عليها الملكات، وتمتحن بها الكفاءة العقلية في الاستفادة من تفعيل المخزون النظري، والقياس على قياساته، والاحتراز من محذوراته. وهي في النحو كذلك صنعها النحاة للرياضة الذهنية، فتروض الملكة النحوية والصرفية في المسلك الوعر، وتستحث في العقبة الكؤود، حتى إذا وردت السهل كانت أجدر وأمكن.\"
الألغاز مع شرحها للأفزري
يهدف هذ البحث إلى دراسة وتحقيق كتاب للإمام علي بن محمد بن عبد الله الطبيب الأفزري، بعنوان: (الألغاز مع شرحها)، وهو من الكتب النادرة في بابها، إذ يعنى بالألغاز والأحاجي النحوية، اشتمل على توجيهات لأبيات شتى معضلة في الإعراب واللغة والمعنى، وقد جعلته في مقدمة وتمهيد وقسمين؛ خصصت القسم الأول منهما لدراسة الكتاب، فتحدثت فيه عن المؤلف ومؤلفاته، ثم عن اسم الكتاب ونسبته للأفزري، ومصادره، وطريقته في عرض مادته العلمية، ووصف للنسخ الخطية مع نماذج منها، وجعلت القسم الثاني للنص المحقق. وقد توصلت إلى أن تحقيق هذا الكتاب يعد إحياء لنص نحوي لغوي فريد؛ بما يحويه من دقائق ولطائف لغوية يكاد يحار في فهمها الدارسون ويقف عن توجيه إعرابها المتخصصون.
الزمخشري معلما
جاء هذا البحث؛ لتسليط الضوء على الجانب التعليمي لعالم من علماء العربية في القرن الخامس الهجري هو: \"جار الله الزمخشري\" من خلال كتاب: \" الأحاجي النحوية\" في مقدمة، وتمهيد، وأربعة فصول وخاتمة، وهذا البحث سوف يجيب عن العديد من التساؤلات من بينها: 1 - هل تميز الزمخشري بشخصية علمية تجذب الطلاب إليه؟. 2- ما وسائل اهتمام الزمخشري بطالب العلم؟. 3- ما أهمية كتاب الأحاجي النحوية؟ وما خطته والهدف منه؟ وهل في هذا من أثر لطرق التدريس الحديثة؟ ٤ - هل استخدم الزمخشري منهجا معينا في دراسة الأحاجي النحوية؟ 5 - ما جهوده في هذا الكتاب؟ وهل أدت دورها في حدوث تكامل معرفي لدى المتلقين؟ وتكمن أهمية هذا الموضوع في أنه يتناول بعض جهود السابقين، والبحث فيها في محاولة للتجديد في الرؤية من خلال ربطها بطرق التعليم الحديثة. كما تكمن أهميته: في أنه يتناول شخصية عالم جليل هو العلامة الزمخشري، باعتباره معلما تشد إليه الرحال، هذا وقد اتخذت المنهج الوصفي والمنهج التحليلي سبيلا لدراسة هذا الموضوع وتحقيق أهدافه التي تسعى إلى إلقاء الضوء على كتاب الأحاجي النحوية وبيان هدفه ومنهجه وما فيه من خصائص أسلوبية وجهود علمية تفيد طالب العلم وتسعى إلى تنمية التفكير لديه، مع ربط ذلك بطرق ومناهج التدريس الحديثة.
مكونات وعناصر حل الألغاز النحوية
هذا البحث تناولت فيه الأحكام الخاصة بالفعل الماضي، وذلك للمكانة الهامة التي يحتلها الفعل بصفة عامة في كلام العرب والفعل الماضي علي وجه الخصوص، فالفعل ركن هام في بناء الجملة العربية، وهو عامل قوي، بل هو من أقوي العوامل، وهو مادة لغوية هامة في بناء الجملة العربية- والفعل الماضي مبني دائما وفي كل أحواله، وبالتالي كثرت كلمة (البناء والمبني وبناء) . وأيضا من الكلمات التي كثر دورانها في هذا البحث كلمة (رد) فقد رد علي من خالف الجمهور في بعض الأحكام، وذلك مثل: تاء الفاعل اسم عند الجمهور وتعرب فاعلا، وبهذه العلامة رد علي (ابن خروف الذي ذهب إلى أنها علامة كالواو في لغة أكلوني البراغيث. ومن علاماته أيضا: دخول تاء الفاعل، وتاء التأنيث، وبهاتين العلامتين رد علي من زعم من البصيرين حرفية \"ليس\" كابن السراج والفارسي، ومن تبعها كأبي بكر بن شقير، والصواب قول الجمهور، قال ابن هشام: والصواب الأول أي القول بأنها فعل بدليل: لست، ولست، ولست، وليست. وبهاتين العلامتين- أيضا- رد علي من زعم حرفية \"عسى\" من الكوفيين قياسا على \"لعل\" بجامع الترجي فيها، وذهب إلى هذا (ابن السراج) وثعلب من (الكوفيين) ، وقد رد عليهما) ابن هشام (حيث قال: وعسي \"فعل مطلقا وهذا هو الصواب، لأن تاء الفاعل ملحقهما، كقول: \"عسيت، وعسيت وعست\" هند أن تزورنا. وبتاء التأنيث رد على من زعم من الكوفيين اسمية \"يغم وبئس\". وأثبت البحث بأن تاء التأنيث الساكنة في أواخر الأفعال حرف وضع علامة للتأنيث، كقامت، وزعم (الجلولي) أنها اسم، وهو خرق لإجماعهم، فإن إجماع اللغويين أنها حرف.
الألغاز النحوية : دراسة تحليلية
I have dealt in this research about the nature of the language conductivity that make clarification its hallmark, the lack of contact with the mystery, confusion, and addressed some of what was stated by rhetoricians in the condition eloquence of non-complex, and the weakness of authorship, and thought grammarians of the security of confusion, stating the difference between puzzles, the problem is to express, and then studied some examples of the book of Ibn Adlan to know the ways industry puzzle grammar. And how to resolve it, and how it relates to Arabic, and whether the benefit of something, and damage things?! After going on a quick text of Ibn Adlan enigmatic, and try to analyze the existence of grammatical Mysteries, and reading the forms of which, remember, the researcher points summarize the search:- 1. Conflict of the mystery grammar, and communicative nature of language that tend to clarity, and lack of confusion. 2. Syntactical ability to understand the dialectical relationship between the sender and the receiver in a series of speech, and try to test the rules that worked hard in the training set ingenious way. 3. Diversity means that the mystery is made by the grammar. 4. The close relationship between the mystery grammar, and meaning of it to be. Results are found scattered in other lines of research, and thank God first, and foremost.
الألغاز النحوية: طبيعتها وقيمتها في التراث النحوي
سلطت الدراسة الضوء على الألغاز النحوية طبيعتها وقيمتها في التراث النحوي. وجاءت الدراسة في ثلاثة مباحث، الأول فيه بيان لطبيعة الألغاز النحوية، من حيث تعريف الألغاز، ومرادفات اللغز، ودواعي ظهور الألغاز، وأقسام اللغز النحوي. والثاني فيه بيان لطرق وصور الألغاز النحوي، ومنها الألغاز بالتقديم والتأخير، والألغاز بالحذف، والألغاز بالخط، والألغاز بالتصحيف، والألغاز بالإدغام. والثالث فيه بيان لقيمة الألغاز النحوية، وأمن اللبس، ومزالق اللغز، ومنها: تعدد الأوجه، وتعدد الرواية، الألغاز بأبيات الخلاف، ومخالفة القياس النحوي، وتكرار الشاهد. وبينت نتائج الدراسة أن الألغاز شكلت جانبا من افتعال النحاة المسائل الصعبة التي قصدوا منها إظهار البراعة أو ليعاجز بعضهم بعضا أمام الأمراء كمناظرة الكسائي واليزيدي، وإن دل هذا على تمكنهم من أدوات اللغة وبراعتهم النحوية إلا أنه أدى إلى تعقيدات لا مجال لها في الدراسات النحوية والصرفية التي مجالها التعليم والتيسير، لا التعقيد، وتكون الألغاز مفيدة وتشحذ الهمم، وتحقق أغراضها التي صيغت من أجلها إذا كانت في مستوى من وجهت إليه، وتعد عيبا ولا تحقق غايتها المرجوة إذا أوغلت في التعمية، وابتعدت عن مستوى المخاطبين، فمثل هذا منهي عنه، فقد ورد أن النبي (صلي الله عليه وسلم) نهى عن الغلوطات، وهي صعاب المسائل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
الألغاز النحوية في شرح ألفية ابن مالك
يبين هذا المقال مفهوم اللغز في اللغة والاصطلاح والفنون التي عنيت به وموضوعاته وغايته وخصائصه الأسلوبية وصور التعبير عن الموضوع الواحد شعرا وذلك من خلال نماذج مختارة ومفصلة تفيد الباحث والمتعلم من كتاب ابن حمدون بن الحاج على شرح الإمام عبد الرحمان المكودي شارح ألفية ابن مالك.
كتاب الألغاز النحوية بين ابن هشام الأنصاري \761 هـ.\ والشيخ خالد الأزهري \905 هـ.\
طبع كتاب الألغاز النحو في السنوات الأخيرة ست طبعات، ثلاث منها نسبت إلى ابن هشام الأنصاري (٧٦١ه)، وثلاث أخرى نسبت للشيخ خالد الأزهري (905هـ) وابن هشام الأنصاري والشيخ خالد الأزهري علمان من أعلام النحو العربي، وكذلك خلط محققو النسخ أو من تعرض للترجمة لابن هشام أو الشيخ خالد بينهما في نسبة الكتاب، وهم أعلام في الفكر اللغوي المعاصر، لذلك حرص هذا البحث على الكشف عن صاحب كتاب الألغاز النحوية، هل هو ابن هشام الأنصاري أم الشيخ خالد الأزهري وذلك من خلال من خلال منهج وصفي تحليلي، كما عرض البحث نسخة كاملة لكتاب الألغاز النحوية من خلال النسخ الست مضبوطة، أرجع المادة العلمية فيها إلى مصدرها الأصلي.
الألغاز النحوية فى علم العربية للشيخ خالد الأزهرى ( 838 هـ - 905 هـ )
يعد كتاب \"الألغاز النحوية في علم العربية\" من الكتب المهمة التي تناولت ما يشوب بعض الكلام في النحو العربي من الغموض، وعلى الرغم من صغر حجمه، فقد تناول فيه الشيخ خالد الأزهري بعض الأشياء التي تفيد الباحث وتكشف الغموض التي قد ترد في الكلام العربي والأبيات الشعرية. إذ نجحنا في الحصول على ما يمكن الحصول عليه من مخطوطات هذا الكتاب من شأنها أن تساعدنا على تحقيق، والذي دفعنا إلى إخراج هذا المخطوط إلى الباحث الكريم، ونتوقع أن ثوبه الجديد هو ما أراد له مؤلفه، فقد أخرجناه في هذه الحلة الجديدة التي تواكب ذوق العصر الذي يميل إلى السهولة والسرعة. ورغبة منا أن يكون لنا شرف المشاركة في إحياء التراث العربي، وإضافة الكتاب إلى المكتبة العربية، سيكون لها بحسب ما نرى أثر في الدراسات النحوية. أما وصف المخطوط بدأ الكتاب بمقدمة تضمنت ترجمة للمؤلف تفيد أسمه ونسبه، وأعماله وفاته، ثم تحدث عن أهمية ومنهجية. وقد بدأت الكتاب بمقدمة تضمنت ترجمة للمؤلف ذكرنا فيها أسمه ونسبه، ومصنفاته ووفاته، ثم تحدثنا عن أهميته ومنهجه. الشيخ خالد الأزهري قال عنه الخوانساري \"الحبر الأديب وقدوة أصحاب التقريب صاحب كتاب التركيب من أعاظم أدباء المتأخرين، وأفاهم فضلاء المتبحرين\" روضات الجنات 3/ 278 وقال عنه ابن العماد \"اكب على العلم وبرع واشغل الناس\" شذرات الذهب في إخبار من ذهب 8/ 26
الألغاز النحوية وحلولها فى المقامة القطيعية للحريرى
هدف البحث إلى الكشف عن الألغاز النحوية وحلولها في المقامة القطيعية للحريري \"دراسة نحويه\". وناقش البحث خصائص المقامات الأدبية عبر العصور الأدبية، وأهم ما تنطوي عليه المقامة القطيعية من اتجاهات فنية، وركائز أدبية. وأوضح البحث الألغاز العربية والمستعربة شعرا ونثرا، والدوافع إليها عربيا وأعجميا. كما أظهر مميزات المقامات الأدبية بشكل عام، ومضمون المقامة القطيعية وشواهد من ألغاز قبيلة يوريا المشهورة بشكل خاص. وتوصل البحث أن الألغاز لا ينادى بها الوليد؛ لأنها لا تستوعب بظاهرها إلا بتدبر دقيق، وإمعان شديد، يلجأ الناس إليها لأسباب متعددة، منها: التفاضل بين عالمين في المناظرة، أو في الدعابة بين زميلين في المسامرة. كما أوضحت النتائج أن اللغز عادة يكون لاختبار عقول الناس قوه وضعفا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018