Explore the vast range of titles available.

يتناول البحث أحد الموضوعات المعجمية، وهو الخلاف الصوتي في ما أنكر من الألفاظ في المعجم العربي، وهو بحث مستل من أطروحة دكتوراه، وقد أفصحت الدراسة عن عناية اللغويين بالإشارة إلى ما أنكر من ألفاظ، وبعد الاستقصاء تبين أنه ورد في المعجم العربي عددًا من الألفاظ حدث فيها إبدال بين الصوامت أو بين الصوائت، وأنكر بعض العلماء هذا الإبدال، وهو ما أفصحت عنه هذه الدراسة. وقد قسمت الدراسة إلى مقدمة (ظاهرة الإبدال في العربية)، وثلاثة محاور، الأول: عرضت فيه (إنكار الإبدال بين الصوامت)، والثاني: تضمن (إنكار الإبدال بين الصوائت)، والثالث درست فيه (إنكار الإعلال بالقلب).

في العربية ضروب من الألفاظ التي لا يصح نعتها، إما مطلقا وإما في حال دون حال، بإجماع أو باختلاف. وهذا البحث يعنى بتتبع ما تفرق من مفردات هذا الموضوع في حديث النحويين، ومناقشة آراء العلماء فيها، وتجلية الدواعي التي أوجبت على بعض الألفاظ ألا تنعت، والكشف عما قد يصحب ذلك من استثناءات، وعرض المسالك التي عول عليها في توجيه ما ظاهره المخالفة من نصوص اللغة وتعبيراتها، وعرض المبررات التي ركن إليها المجوز في نعت ما قيل إنه لا ينعت. وقد بدأت هذا العمل بمقدمة، أتبعتها بحديث تاريخي، ثم عرض تطبيقي، ثم دراسة نظرية، وذيلت العمل بخاتمة أودعت فيها أبرز ما توصلت إليه من نتائج. وكان من أهمها: أن العربية فيها ألفاظ يجوز نعتها كالأعلام، وألفاظ يجب نعتها كمجرور (رب) إذا كان ظاهرا في قول بعض النحويين، وألفاظ يمتنع نعتها كالجمل، والأفعال، والحروف، وكثير من الأسماء، وتبين في الحديث التاريخي أن الضمير في هذا الموضوع هو أكثر الأسماء حضورا، وأبرزها ورودا عند العلماء، وقد تجلى في الدراسة النظرية أن أصنافا من الأسماء إنما منعت من النعت لشبهها بالضمير، والأسماء التي لا يجوز نعتها، منها ما لا ينعت مطلقا، كأسماء الشرط والاستفهام، والضمائر عند الجمهور، ومنها ما لا ينعت في بعض الأحوال، كالمصدر فإنه لا ينعت قبل تمام عمله عند الأكثرين، ومثله الوصف عند البصريين والفراء، وكذا الموصول عند من أجاز نعته؛ فإنه لا ينعت قبل تمام صلته.

عبر تدبر الآيات نرى أمورا عديدة منها النفسية ومنها الطبية ومنها العلمية باختصاصات عديدة أخرى فهي تعطينا مقياسا شاملا عاما للحياة الدنيا وللآخرة، للأحياء وللأموات للإنسان وللحيوان وللجن، ومن ضمن هذا القياس الدنيوي الذي تقع ضمنه النافذة السمعية للإنسان. هناك ألفاظ كثيرة تشترك في معنى الصوت، ومرتبطة به ارتباطا وثيقا، لهذا يجدر بنا أن نكون على بينه بمدلول هذه الألفاظ ومنها الألفاظ ذات الأصوات التي تحرك في نفس الإنسان مكامن الخوف والفزع وبعضها يحرك مكامن النفور والاستهجان وأخرى تحرك مكامن القلق والترقب وفيما يأتي نماذج قرآنية لهذه الألفاظ.

1- فضيلة الحلم و رذيلة الغضب / تأليق : عبد القادر الشيخلي 2- جبران خليل جبران النبي / ترجمة : نويل عبد الأحد 3- فقه تغيير المنكر / تأليف محمود توفيق محمد سعد 4- نبؤة الإنسان / تأليف : المهندس فتحي الخريشا 5- التلفزيون و التعليم / تأليف : محمد فلاح القضاة 6- فدوى طوقان شاعرة أم بركان / تأليف : هيام رمزي الدردنجي 7- مبادئ الحرب في صدر الإسلام / تأليف : غازي إسماعيل المهر 8- سيرة الناقد السينمائي أيام صباء / تأليف : حسان أبو غنيمه 9- أمينة العدوان الأعمال النقدية / تأليف أمينة العدوان 10- الحياة مع السينما / تأليف : حسين دعسة