Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
291
result(s) for
"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرآن"
Sort by:
الملوك المحتسبون : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية (1927-2007)
تقدم هذه الدراسة تاريخ الحسبة في الفكر الإسلامي وأصولها في الدولة السعودية حتى أكتوبر من عام 2007، وتؤرخ لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبر ثمانية عقود منذ تأسيسها، مع رصد أهم الأحداث الرئيسية، مع توضيح لمجالات عمل الهيئة وميادينها التي تضيق وتتسع، وتتناول البيئة التي نشأ فيها نظام الهيئة، والرجال الذين قامت عليهم، ومجتمعها ودور القضاة والعلماء في إسنادها، كما تسجل الممارسات التي حسبت للهيئة وعليها، وتفرد مساحة للوقع الإعلامي لممارسات الهيئة، سواء كانت تمثل ردت فعل من عامة المجتمع السعودي أو من نخبته متمثلة في الكتاب والباحثين والعلماء.
BOOK
العزوف عن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
يعني هذا البحث بدراسة أسباب العزوف عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلاجه في ضوء الكتاب والسنة، ويهدف إلى تعزيز شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأثرها في حفظ الأمن بشتى أنواعه، من خلال بيان أهم المعوقات والشبه التي أدت إلى ازدياد المنكرات وشيوعها، وكثرة المتأثرين بها إما جهلا أو اغتراراً بأرباب الهوى، أو استحسان النفس وهواها. ثم دراسة هذه الشبه والمعوقات، وبيان حقيقتها، ووزنها بميزان الكتاب والسنة، والإجابة عنها إجابة علمية مدعمة بأقوال الأئمة من المحدثين والمفسرين وغيرهم قدر الإمكان؛ لتكون هذه الدراسة تعزيزاً لإحياء هذه الشعيرة. وقد سلكت في هذا البحث المنهج الاستنباطي، ومن أهم نتائج البحث: أن اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الشعيرة كان ظاهراً، وأن تركها سبب هلاك الأمم، وحصول الكوارث، وأن المعوقات ضعيفة عند من أنار الله قلبه، وأن العلماء متفقون على وجوب الإنكار القلبي. ومن أهم توصياته: التركيز على تعزيز هذه الشعيرة، والإجابة على أبرز الشبه والمعوقات على مختلف الأصعدة في المناهج والدورات بطريقة ميسرة جداً.
Journal Article
التأسيس القرآني لقاعدة \وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر\
فسرت الدراسة التأسيس القرآني لقاعدة وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. استهلت الدراسة بإلقاء الضوء على موضوع هام وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو من أعظم الواجبات وأجلها وهما بمثابة القانون الذي هو حجر الأساس لبقاء الإسلام. وأشارت إلى تحديدات نظرية وبيان، تعريف التأسيس في اللغة والاصطلاح، تعريف القرآن في اللغة والاصطلاح، تعريف القاعدة لغة واصطلاحا، تعريف الفقه لغة واصطلاح، تعريف القاعدة الفقهية لغة واصطلاح، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لغة واصطلاحا. وتحدثت عن بيان مفاد القاعدة، مدرك القاعدة من القرآن الكريم، أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشرائطه، أهمية المر بالمعروف والنهي عن المنكر، نشر المفاهيم العقائدية والقيم التشريعية، إصلاح الخلاق، نصرة المظلومين وردع الظالمين. وأبرزت شروط المر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي، معرفة المعروف والمنكر ولو إجمالا، احتمال ائتمار المأمور بالمعروف بالأمر، أن يكون الفاعل مصرا على ترك المعروف، تطبيقات القاعدة. واختتمت الدراسة بالتركيز على، إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو من التكاليف الشرعية المهمة لأنه تقام بها الفرائض. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
المسائل الأصولية المتعلقة بالأمر والنهي والعام والخاص في قوله تعالى: \وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ\ \البقرة: 228\
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آلة وصحبه وسلم تسليما مزيدا إلى يوم الدين ... أما بعد. فإن أصول الفقه من أشرف العلوم وأزكاها وأنفعها، وإن من أعظم مصادر شرفه أنه اشتغل بالوحيين مصدرا وموردا، فالمسائل الأصولية مستنبطة من القرآن والسنة، وقد جاءت آيات كثيرة تقرر القواعد الأصولية، فكان القرآن الكريم هو أعظم مصدر يستمد منه التقعيد الأصولي، ومن تلك الآيات قوله تعالى: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم) فكان عنوان البحث: \"المسائل الأصولية المتعلقة بالأمر والنهي والعام والخاص في قوله تعالى: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء) جمعا ودراسة\" وهذا البحث له أهميته من حيث إنه يتعلق بأصل الأصول، وهو الكتاب العزيز، فهو المنبع الذي يستقي منه أصول الفقه، هذا من جهة، ومن جهة أخرى تعلقه بالآية الكريمة التي هي من أشكل الآيات في الكتاب العزيز. وفي هذا البحث حاولت إعمال المسائل الأصولية والتطبيق عليها فيما يتعلق بالآية الكريمة، مستندا في ذلك إلى كلام الأصوليين والمفسرين. وخلصت إلى نتائج، منها: أن هناك مسائل أصولية اشترك فيها الأصوليين والمفسرون، وهناك مسائل انفرد بها المفسرون دون الأصوليين، وهناك مسائل أصولية لم يتطرق لها كلا الفريقين. وأيضا: أن بعض هذه المسائل الأصولية موجودة في غير المصادر الأصولية، ككتب آيات الأحكام.
Journal Article
قوله تعالى \يا أيها الذين أمنوا عليكم أنفسكم لايضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون\ (المائدة: 105)
هدف البحث إلى التفسير التحليلي لقول الله تعالي \"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ\" من سورة المائدة الآية 105. واستخدم البحث المنهج الوصفي القائم على التحليل والاستنباط. وانقسم إلى مقدمة وسبعة مباحث وخاتمة. شملت المقدمة أهمية البحث وأهدافه ومنهجه وخطة البحث. وجاء المبحث الأول في سبب نزول الآية. وشمل الثاني في معاني مفردات الآية. وتناول الثالث اعراب الآية. وضم الرابع القراءات في الآية. وعالج الخامس سياق الآية. ووضح السادس المعنى الإجمالي للآية. وتطرق السابع إلى الشبهات المتعلقة بالآية وعلاقتها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وتوصل البحث إلى أنه يجوز إخفاء الإيمان وترك إظهاره تقية بعد أن يكون مطمئن القلب بالإيمان. وأنه ليس في الآية المباركة دلالة على سقوط فرض الأمر بالمعروف إذا كانت الحال كما ذكر استثنائية والفتنة مشتعلة لأن ذكر تلك الحال تنبئ عن تعذر تغيير المنكر باليد واللسان لشيوع الفساد وغلبته على العامة وفرض النهي عن المنكر في مثل هذه الحال إنكاره بالقلب. وأن الآية ليس بينها وبين الأمر بالمعروف تعارض بل هى متضمنة له ولو كان كذلك لما دعا من أنزلت عليه هذه الآية عليه الصلاة والسلام إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
مقاصد استخدام أسلوب الزجر في الخطاب القرآني
تتمحور هذه الورقة حول استنباط بعض الأهداف والمقاصد من استخدام القرآن الحكيم لأسلوب الزجر في خطاباته المعجزة؛ حيث يتنقل في نصوصه بين التهديد بالعقاب الأخروي والتحذير من العقاب الدنيوي، فقد كان أسلوب الزجر وسيلة لردع السلوكيات الخاطئة، وتشجيع الأفراد على الالتزام بالمسار الصحيح، كما تركز الورقة على استنباط بعض المقاصد من هذا الاستخدام، مثل تعزيز مقصد تصحيح السلوك وتوجيه الأفراد نحو الخير وتحفيزهم على تبني السلوك الصالح، وتجنب السلوك السيء لتجنب العقاب والندم، وأين هو من المقاصد؛ ولتحقيق ذلك، يتم استخدام تعابير لغوية قوية وصريحة وواضحة للتأثير في العواطف والنفسيات، بهدف التأكيد على أهمية اتباع القيم القرآنية والإيمانية وتجنب الطريق الخاطئ. وتم استخدام المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي لتحقيق كل تلك الأهداف؛ حيث تم اكتشاف التقنيات القرآنية المعجزة في ترتيبها وتنظيمها، وتكرار العبارات وتفنن استخدام التراكيب الصوتية والأسلوبيات المختلفة في صوتها وتعبيراتها، بطريقة تعكس تأثيراً نفسياً عميقاً على القارئ للزجر، وتعزز قبول الرسالة المقصودة. ومن أهم نتائج البحث أن القرآن الكريم يستخدم لغة قوية وصريحة زاجرة تؤثر في العواطف والمشاعر؛ لتأكيد أهمية اتباع القيم الإيمانية وتجنب الأخطاء، وذلك عبر ضرب أمثلة وقصصاً تعكس عواقب السلوك السلبي وفوائد السلوك الإيجابي.
Journal Article
