Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
42 result(s) for "الأندلس تاريخ إسلامي مصادر"
Sort by:
مصادر تاريخ الأندلس في مراحله الأخيرة \المغربية والمشرقية\
تعد المصادر من الوسائل المهمة التي لا غنى للباحث والطالب عنها في التاريخ، فلا تاريخ بلا مصادر، ويعد سقوط مملكة غرناطة بيد النصارى وما آلت إليه أحوالها وأحوال أهلها خلال الفترة الممتدة من أواخر القرن التاسع هجري (15م) إلى غاية القرن الحادي عشر هجري (17م) جوهر هذه الدراسة، التي تهدف إلى التعريف بالمصنفات التي أرخت للحدث سواء بأقلام مغربية أو أندلسية أو مشرقية، ولعل أبرزها نبذة العصر لمؤلف مجهول، وكتاب ناصر الدين للحجري، بالإضافة إلى نفح الطيب، وأزهار الرياض للمقري، وفتاوى الونشريسي، ووجيز الكلام للسخاوي...، وغيرها من المصنفات التي سيتناولها البحث، ويتم التعريف بها وبأصحابها ومضامينها، وكيف عالجت الأحداث وتتبعت الوقائع في جولة وفسحة علمية داخل أمهات الكتب، التي لا غنى للطالب والباحث عنها في الدراسات الأندلسية.
الأغزاز في المغرب والأندلس
يتناول البحث قدوم الأغزاز بلاد المغرب والأندلس من مصر في (ق ٥ه/ ١١م)، واستقرارهم فيها، حتى صاروا جزءا منها، ويرصد البحث أصولهم، وزمن دخولهم، واختلاف المؤرخين في الحقبة التي وجدوا فيها، والغرض الذي وفدوا من أجله، وتعددت بواعثه تبعا لتطور الأحداث، وتحولت من أهداف جماعة أو دولة إلى أطماع شخصية للوصول إلى السلطة، وتخلل ذلك تتبع الأدوار التي أداها الغز والمناصب التي تقلدوها، فتأتي المكانة العسكرية والقتالية في المقدمة، تليها الأعمال السياسية والإدارية، وقدموا في البروتوكولات السياسية والاستقبالات الرسمية، وعملوا في سلك الشرطة، وحرسا خاصا لبعض الخلفاء، وارتبطوا بالمجتمع في المغرب والأندلس بعلاقات اجتماعية وثقافية، وذيل البحث بمحاولة لمعرفة مصير الأغزاز وما آل إليه أمرهم.
ابن حزم ومدرسته : جدل الفقه والتاريخ
أن المدرسة الحزمية واءمت بين الفقه والتاريخ، تأسيسا على حقيقة وحدة المقاصد. فإذا كان الفقه تقنينا لمبادئ العدالة نظريا فإن التاريخ يمثل حقل التطبيق العملي لتلك المبادئ النظرية.
نص جديد من كتاب \البيان المغرب\ لابن عذاري المراكشي
يعتبر كتاب \"البيان المغرب\" لابن عذاري المراكشي من المصادر الإخبارية التي لا يمكن الاستغناء عنها في دراسة شمال إفريقيا والأندلس خلال العصر الوسيط، ولا شك أن الكتاب المذكور وقعت به خروم تسببت في ضياع أخبار مهمة من تاريخ المرابطين، ويتعلق الأمر بأخبار ما بين عامي 469 - 495 ه/1076- 1102م، وقد انفرد محمد عبد الله عنان بإيراد نصوص نقلها عن أوراق مخطوطة عثر عليها في مكتبة جامع القرويين بفاس، وعلى الرغم من أهمية تلك النصوص إلا أن محمد عبد الله عنان لم يدرجها في ملحق كتابه: \"دولة الإسلام في الأندلس\"، كما أن النسخ المطبوعة المحققة لكتاب \"البيان المغرب\" - التي اطلعنا عليها- لم تستفد منها. ومن ثم جاء اهتمامنا بتلك النصوص التي تقدم معطيات مهمة حول مرحلة دقيقة من مراحل تطور الدولة المرابطية.
قضية تغريب المعاهدين خلال عصر المرابطين قراءة في سياقها وأبعادها
تطلق المصادر التاريخية التي ترجع إلى الفترة الوسيطية ألفاظًا متعددة على نصارى الأندلس الذين كانوا تحت الذمة، منها: «الروح البلديين» و«المعاهدة» و«النصارى المعاهدين» و«المعاهدين» مجردة من الإضافة، وفي هذه الحالة قد تشمل اليهود والنصارى معا، وتسميهم بعض الدراسات الإسبانية ب «المستعربين». وتعتبر قضية تغريب المعاهدين على عهد علي بن يوسف بن تاشفين من أبرز القضايا التي تعكس معالم التحول في سياسة المرابطين مع أهل الذمة في الأندلس ولعل الفهم السليم لهذه القضية التي أثارت جدلاً كبيرا بين عدد من الباحثين، يقتضي استحضار سياقها التاريخي، وأبعادها المتعددة؛ لأن إغفال السياق التاريخي، واعتماد العامل الوحيد في التفسير، والتركيز على بعد واحد من أبعاد القضية لتعليل وجهة نظر معينة، أو أطروحة من الأطروحات استنادًا على وقائع وإشارات منتقاة لا يعين على تقديم صورة واضحة حول أسس سياسة الدولة المرابطية بالأندلس ومعالم التحول فيها. لذلك فهذه المقالة سعت إلى محاولة تحديد مفهوم \"المعاهدين\" من أهل الذمة قبل تقديم صورة عامة عن أوضاع المعاهدين زمن المرابطين، ثم ضبط السياق التاريخي لتغريبهم خلال فترة حكم علي بن يوسف، وكذلك إبراز بعض أبعاد القضية اعتمادا على مصادر ومراجع متنوعة ومختلفة.
شيطيل
شيطيل اسم يغيب عن الذاكرة التاريخية، ولم يذكر إلا عرضا في مرة واحدة بمصدر تاريخي، كانت ربما كافية لفتح باب البحث عن عروبة المكان، وسبر أغوار تاريخه وأثاره، فالمدينة اليوم تحمل اسما إسبانيا وبمعالم إسبانية وتكاد تنمحي أثار المسلمين فيها، رغم محاولات بعض مؤرخي إسبانيا توريخ أحداث المدينة، ودراسة أثارها، رغم شح المعلومات وقلة الإخباريات. وهذا البحث افتتاح لدراسة مدينة يفخر الإسبان اليوم بأنها أعجوبة هندسية، لأنها بنيت حرفيا تحت الصخور وفى ثنايا الكهوف، إنها سيتينل دي لاس بوديجاس، والتي نحاول في هذه الورقات أن نقول إنها في الواقع مدينة شيطيل التي بناها المسلمون، وظلت معقلا دفاعيا إسلاميا أواخر عهد بني الأحمر.