Explore the vast range of titles available.

Both poems represent two samples of content unity and different treating .So, they illustrate the Andalusian sorrow in poetic treatment on one hand, and the difference in poetic sensation and their visions towards the same subject according to the difference in experience . All that may establish the reasonability of studying those poems in a comparative study .This study started with introducing both poets with their similarity and differences .Then I make formal survey by examining their general representation . I pursued their differentiated features in three levels : entitling level , poetic narrative level , the external rhythm level -meter and rhyme - and the ending letter of the rhyme , and lastly the included significations which give each poem its specialty of treatment and revelation.

تنهض الصناعة الأدبية الإبداعية، ولاسيما الشعر والقصة، على جملة من العناصر المتضافرة المتآلفة التي تكسبها وحدتهما العضوية وشعريتهما وفق المفهوم الذي يجمع عليه أغلب النقاد، الذي يجعل من الصنيعين جنسين أدبيين مرموقين. إن السؤال الذي يختمر في ذهن الدارس الحالي، هو: هل وجدت القصة وعناصرها في هيكل القصيدة الجاهلية والمخضرمة والأندلسية البنائي ؟ وللإجابة على سؤالنا هذا انه لا بد من مطالعة نماذج ومختارات من شعرنا الجاهلي والأندلسي بصورة استقرائية - من جهة وبصورة تحليلية فنيـة معتمدا علـى الأسلوبية التعبيرية للمبدع وسلطة القارئ على قصيدتين: الأولـى جاهليـة مخـضرمة والأخرى أندلسية.

عنيت في هذا البحث بالجانب التاريخي لفتح المغرب، وركزت على ذكر الصحابة الفاتحين وأعدادهم وأسمائهم، وآثار وجودهم في الجيش ورفع المعنويات والتماس البركات، كما استعرضت طائفة من البشارات النبوية الواردة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب والسنة في الحديث عن مستقبل الدين واتساع ملك الأمة وموضع أهل المغرب من النصرة والجهاد، وتتبعت أخبار الفتوحات التي توجهت إلى مصر وإفريقية وجزر البحر الرومي كصقلية والحملات المبكرة نحو القسطنطينية والأندلس، وأوردت النقول التاريخية التي تتحدث عن مشاركة الصحابة في تلك الوقائع، وجردت لائحة بأسماء مشاهير من دخل أفريقية وما وراءها من أقطار المغرب والأندلس من الصحابة في الفتح، كما ركزت بصفة خاصة على النشاط القيادي لعقبة بن نافع المعدود من الصحابة بالمولد والإدراك، وما كان له من مشروع ريادي في فتح المغرب بجميع أقطاره وأطرافه، وتحدثت عن حملانه المتعددة وولايته أخيرًا وبنائه للقيروان التي أصبحت قاعدة المغرب ومنطلق الفتوحات نحو المغرب والأندلس، وتتبعت أطوار الفتح عند عقبة بن نافع إلى منتهى أثره في فتحه لأفريقية وبلاد الزاب والمغرب الأوسط وبلاد طنجة وما يليها، وتحويل خط سيره من جهة المجاز والأندلس إلى الجهات الداخلية من بلاد وليلي وصنهاجة ودرعة ومصمودة ونفوسة وصحراء لمتونة والسوس الأقصى، والعودة عن طريق ماسة وإيجلى وتارودانت وآسفي ودكالة ثم نفيس وصودة وأغمات، واختراق قبائل الأطلس إلى الوصول إلى الزاب حيث استشهد رضي الله عنه مع زهاء ثلاثمائة معه من الصحابة والتابعين وهو في طريقه إلى القيروان. وتتبعت بعد هذا الجرد التاريخي نتائج حملة عقبة وأصحابه وآثارها، فتحدثت عن هذه النقاط في مباحث: ـ تحقيق القول في صحبة عقبة بين المحدثين والمؤرخين. ـ كم دخل معه من الصحابة واستشهد منهم؟ ـ منازل عقبة والمساجد المنسوبة إليه ومشاهد الصحابة في المغرب والأندلس. ـ رباط شاكر وصلاه بعقبة بن نافع ورجال رجراجة. ـ أولاد عقبة ومكانتهم في مقاومة النحل الفاسدة وصلاتهم بالخلفاء في المشرق، ومحاولة تأسيس إمارة بالأندلس عند سقوط دولة الأمويين بالمشرق، ومن ينتمي إليهم من الفهريين وغيرهم إلى اليوم. ـ المصحف العقباني في المغرب وأهميته ومصيره. ـ الخلاف في الفاتح الأول للمغرب عقبة أو رجال رجراجة السبعة؟ وما قيل في صحبتهم في الموروث الشعبي المتداول. ـ أنوع أخرى من الصحبة الاعتبارية والشعبية ومعتمد القائلين بها من الصوفية ورواة الآثار تعلقًا منهم بالجانب النبوي الشريف.

تناولت الدراسة شخصية المعتمد بن عباد بين التاريخ والأدب. نحن نعلم أن أدبية التاريخ شاعت في أدبنا المعاصر ولم تقتصر على فن أدبي معين وإنما طوقت الفنون الأدبية جميعها. والمعتمد بن عباد من الشخصيات التي جعلها الأدباء محوراً لأعمالهم الفنية فقد رصدوا صورة المعتمد في التاريخ وعملوا على محاورتها وتحويرها لتعطي صورة جلية عن الماضي التليد وتعكس الآلام التي يئن منها المواطن العربي وتحدق بالمخاطر التي تتهدد أمن العرب أولاً ووجودهم ثانياً. ومن هؤلاء الأدباء الكاتب الأديب المصري على الجارم في رواية شاعر ملك. وتناولت هذه الدراسة الأخبار التي رصدتها كتب التاريخ عن حياة المعتمد، وأحداث عصره، والمخاطر التي كانت تهدد وجود بإشبيليه والأعمال التي قام بها وحاول بوساطتها المحافظة على ملكه وإن كان له دور كبير في ثلول عرشه من جهة، ومن جهة أخرى اهتمت هذه الدراسة بالجانب الأدبي إذ عملت على تحليل رواية \"شاعر ملك\" للجارم تحليلاً أدبياً إذ بينت عناصرها الفنية من مكان وزمان وأحداث وشخوص وحبكة ونهاية ووضحت أغراضه من تأليف هذه الرواية حين توقفت عند التوظيف الفني في حياة المعتمد بن عباد الذي وجد الجارم بهذا التوظيف نقداً لاذعاً للحياة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية التي يعيشها المواطن المصري في النصف الأول من القرن الماضي (القرن العشرين). وقد بينت الدراسة الأسلوب الذي أبدعه الجارم في روايته إذ اتكأ على الألفاظ الجزلة والتراكيب الرصينة والتصوير الفني البارع لينقلنا إلى مرابع اشبيليه أولاً وليجعل من تلك المرابع مرآة يعكس عليها آهات الحاضر والمخاطر التي تهدد هوية العرب ووجودهم، وأظهرت هذه الدراسة أن الأديب في نقده للواقع يلجأ إلى تغيير الأحداث أو ابتكار أحداث أخرى ليسقط معاناة الحاضر على زلات الماضي وسقطاته وهذا ما استنبطناه من الجزء الموسوم بالموافقة التاريخية.