Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
44
result(s) for
"الأهرام (آثار)"
Sort by:
أربعون هرما من مصر وما يجاورهم
by
Snowdon, Peter, 1978- مؤلف
,
جاهين، بهاء، 1956- مترجم
,
سنبل، شريف مصور
in
الأهرام (آثار) مصر
,
مصر آثار
2007
كتاب أربعون هرما من مصر وما يجاورهم هو من أبرز المؤلفات المعاصرة التي تعتبر بمثابة أرشيف عن الكثير من آثار مصر كما أنه يتضمن الكثير من الصور الفوتوغرافية الرائعة لعديد من الأماكن والمزارات والتماثيل والآثار كما أن الكتاب يشتمل على سرد جيد لكثير من المعلومات حول هذه الآثار إذ يستعرض لنا المؤلف الصورة ليعرفنا بما يتحدث عنه ثم يحدثنا عن تفاصيله وتاريخه وصفاته وجذوره وغير ذلك.
أربعون هرما من مصر وما يجاورهم
by
Snowdon, Peter, 1978- مؤلف
,
جاهين، بهاء، 1956- مترجم
,
سنبل، شريف مصور
in
الأهرام (آثار) مصر
,
مصر آثار
2007
كتاب أربعون هرما من مصر وما يجاورهم هو من أبرز المؤلفات المعاصرة التي تعتبر بمثابة أرشيف عن الكثير من آثار مصر كما أنه يتضمن الكثير من الصور الفوتوغرافية الرائعة لعديد من الأماكن والمزارات والتماثيل والآثار كما أن الكتاب يشتمل على سرد جيد لكثير من المعلومات حول هذه الآثار إذ يستعرض لنا المؤلف الصورة ليعرفنا بما يتحدث عنه ثم يحدثنا عن تفاصيله وتاريخه وصفاته وجذوره وغير ذلك.
أبو الهول وأهراماته شهود على التاريخ
2016
هدف المقال إلى تسليط الضوء على أبو الهول وأهراماته شهود على التاريخ. وتطرق المقال إلى الحديث عن أن الفرنسيين عندما استولوا على الإسكندرية دون مقاومة من جنود الدولة والعزل يتفرجون دون مقاومة تذكر من المماليك. وكشف المقال عن أنه عندما ظهر المعدن المصري الأصيل وتجمع العامة منتشرين على الجانب الاخر من النيل وتسلحوا بما يملكون \"عصيهم وخيامهم\"، خرج كل من كان في القاهرة وضواحيها من الرجال والشبان حتى لم يبق أحد سوي الضعفاء والنساء كل اشتري بما يملكه من دارهم قوته وقوت عياله عصي وشوم وسكاكين وخيام وأى أسلحة بدائية. وذكر المقال أنه عندما جاء الانجليز وحطموا الفرنسيين في موقعة أبي قير في أول أغسطس بقيادة نلسون وثارت القاهرة ثورتها الأولى في 21 أكتوبر أي بعد ثلاثة أشهر من تقدم الجيوش المغيرة، ثم سار نابليون على (يافا) وفتح يافا. وأوضح المقال أن الحملة الفرنسية تعتبر أول غزوة أجنبية نجحت في امتلاك مصر، ولم تحمل معها إلا الذكريات القديمة من غزوة \"لويس التاسع عشر\" الذي هزم وأسر وتشتت جيشه وانتصرت عليه جيوش الايوبيين. واختتم المقال مشيراً إلى أن المصريين مضي عليهم ثلاث سنوات عجاف خرج منها بدروس في السياسة كانت خافية عليه فلا مماليك دافعوا عن مصر ولا الاتراك دافعوا عنها، كما تركوا مصر فريسة للفرنسيين والانجليز يقاتل بعضهم بعضاً كل هؤلاء لهم هدف واحد وهو نهش جسد المصريين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
أهرامات السودان القديم
يتحدث الكتاب عن \"أهرامات السودان القديم\" ويتناول الكتاب فكرة بناء الهرم وتطور بناء الهرم في مصر القديمة ومقابر هرمية غير ملكية في طيبة والنوبة السفلى واستمرار ظهور المقابر الهرمية غير الملكية زمن الدولة الحديثة والعلاقات الحضارية بين السودان ومصر منذ أقدم العصور واتصال الحضارة المصرية بدولة كوش في احتلال الهكسوس للدلتا ومصر الوسطى وإقامة المنشأت الحضارية في كوش زمن الدولة المصرية الحديثة والعلاقات السياسة بين مصر وكوش زمن الدولة الحديثة.
رؤية جديدة لمعنى الفعل nwr في نصوص الأهرام
2021
يتناول البحث دراسة تحليلية للفعل المصري القديم nwr والذي ورد في النصوص الجنائزية المصرية القديمة ليعبر عن ظاهرة من الظواهر الطبيعية التي تحدث للأرض والسماء والسحب على حد سواء، ظهر الفعل nwr بشكل واضح في نصوص الأهرام واستمر خلال عصر الدولة الوسطى في نص وحيد بنصوص التوابيت إلى أن اختفى ظهوره ضمن النصوص الجنائزية خلال عصر الدولة الحديثة، ترجم الفعل nwr بمعنى \"ترعد، تهتز\"، لكن يستعرض البحث دلائل وقرائن لإعادة فهم معنى الفعل وارتباطه بمفهوم حدوث البرق \"تبرق\" تلك الظاهرة التي اقترنت عادة في النصوص بحدوث ظاهرتي الرعد والزلزال كما هو الحال في الطبيعة، موضحا أنواع البرق المختلفة كما ذكرت في النصوص وطبيعته، قد ربط المصري القديم حدوث تلك الظواهر بمفهوم حمل وصعود الملك المتوفي من أجل إعادة بعثه، ويناقش البحث ارتباط الفعل nwr بالمعبود \"ست\" الذي ارتبط بالمظاهر العدائية للسماء حيث يمثل صوته الرعد وسلاحه البرق. تذكر النصوص أن \"ست\" هو المسئول عن حدوث البرق وهو من يبرق أسفل أوزير المتوفي من أجل مساعدة أوزير الملك على الصعود بواسطة البرق ودوره في ضمان الحماية للملك المتوفي في رحلة صعوده للسماء.
Journal Article
تأثیر العامل البشری على مشروعات الحفاظ
by
محمود، محمد فکری
,
الشربيني، عماد علي الدين
in
التخطيط العمرانى
,
التراث الاسلامى
,
الحفظ والصيانة
2010
Journal Article
المسيح الدجال وأسرار الأهرامات الكبرى
2012
هذا الكتاب يجيب على أسئلة هامة وشائكة ويكشف أسراراً عن علاقة المسيح الدجال والهرم الأكبر الذي نسبوه جهلاً إلى من يسمونه خوفو، الذي ستكشف أنه ليس ملكاً من ملوك الفراعنة، وإنما هو معبود الماسون أتباع المسيح الدجال فالأهرامات المصرية من عجائب العالم القديم الباقية والتي لم يكتشف العلماء قديماً وحديثاً سرها ولا سر بنائها، ومن الذين قاموا ببنائها على وجه اليقين، هل هم الفراعنة كما يشاع أم غيرهم، وكيف تم البناء ثم ما علاقة المسيح الدجال بالأهرامات؟ مازال البعض يعتقد أن الجن هم من بنوا هذه الأهرامات أو أن مخلوقات من الفضاء الخارجي قامت ببناء أهرامات مصر، كل هذه نكهات ملأت الدنيا واستمرت بعدة قرون، لقد خدعونا فقالوا إن الهرم الأكبر قد بناه الملك خوفو ليدفن فيه، وذلك من أكاذيبهم. فتقرأ في هذا الكتاب أنه لا يوجد من ملوك الفراعنة ملك يسمى خوفو وأن الكلمة تعني (جل جلاله) باللغة المصرية القديمة، من خلال الكتاب نتعرف على كل الأراء التي قبلت في من هم بناة الأهرام وخاصة الهرم الأكبر، وأنهم أقوام غير الفراعنة فمن بنى الأهرام، وتقرأ عن علاقة الدجال ببناء الهرم الأكبر ليضاهي خلق الله ويكون مقدساً لعبادته هو وإبليس قرينة من الشياطين، وتقرأ عن بناء قوم عاد للأهرام إبان حكمهم لمصر قبل الطوفان، وتقرأ عن الملك سويد الذي أمر ببناء الهرم الأكبر قبل الطوفان بناء على رؤيا رآها فأفزعته، وتقرأ عن آراء المؤرخين العرب وغيرهم عن حقيقة بناء الهرم، وتقرأ عن سر الطاقة العجيبة في البناء الهرمي وكيف استغله المسيح الدجال في أغراضه الشريرة، وتقرأ عن سر احتفال الماسون اتباع الدجال بالحج إلى الهرم الأكبر كما يحج المسلمون إلى البيت الحرام بمكة، وسر إصرارهم على الاحتفال يوم 11/11/2011، ومدى خطورة هذا الاحتفال الشيطاني عند الهرم الأكبر، سوف تقرأ في هذا الكتاب الكثير من المفاجأت الهامة والجديدة عن الهرم وعلاقته بالمسيح الدجال بالأدلة والبراهين المدعمة بالصور، إنه كتاب جدير بك عزيزي القارئ أن تقرأه أكثر من مرة وتضعه في مكتبتك الخاصة. \" كتاب المسيح الدجال واسرار الاهرامات الكبرى للكاتب منصور عبد الحكيم
الأحجار الدامية في أهرامات الأضاحي البشرية بحضارتي المايا والأزتك
2019
تعد أهرامات المايا والأزتك (Maya and Aztecs) من أشهر المعالم الحضارية المميزة للشعوب الأصلية في أمريكا الوسطى، إذ يغلف هذه الأهرامات غموض ورهبة، تدخل في قلب من يشاهدها أحداثا بعيدة ارتبطت بأساطير آلهة عاشقة للدماء، ومعابد مليئة بالأسرار، وطقوس لا تخلو شعائرها من ممارسات ذات جذور دينية أسطورية، تقدس تقديم القرابين البشرية، وتعدها من أهم صور التعبير عن تبجيل الإله والخوف منه والتوسل إليه، وهي الممارسات الشعائرية نفسها، التي عرفت في عديد من الحضارات القديمة، مثل المصريين القدماء 3200 - 3500 ق.م )وإن كان الكثير يرفض الاعتراف بفكرة معرفة المصريين القدماء لعادة تقديم الأضاحي البشرية(، وبلاد الرافدين في عصر ما قبل الأسرات وبدايته تقريبا في الفترة 2550 - 2800 ق.م، وفي الصين خلال عهد أسرة شانغ، تليه فترات يختلف تأريخها في الأمريكيتين عنه في بلاد الشرق الأدنى القديم، إلا أن لها السمات الحضارية نفسها في أغلب بقاع الأرض. ولأهمية دور الدم والحجر في تكوين تلك الأهرامات، فقد كان مصطلح \"الأحجار الدامية \"هو الأنسب للتعبير عن طبيعة تلك الأهرامات، فهي شيدت من الحجر وعلى درجاتها كانت تلقى الأضاحي البشرية عمداً لتخضب الدماء أحجارها، ومن ثم فهي أحجار دامية. والهدف من دراسة هذا الموضوع هو معرفة الغرض الذي من أجله شيدت هذه الأهرامات، وتوضيح أسباب ارتباطها بتقديم الأضاحي البشرية، وهل كان لذلك مدعاه العقائدي لدى أصحاب تلك الحضارات؟ وما السر الذي تخفيه معابدها؟ وما هي أوجه الشبه والاختلاف بين تلك الأهرامات وبين زقورات بلاد الرافدين والأهرام المصرية القديمة. ولقد قدمت الأدلة الأثرية الإجابة عن هذه التساؤلات، ولكن من وجهة نظر مكتشفيها، ولم يكن من السهل تقبلها إلا بدراستها واستيضاح تفاصيلها بشيء من الإيجاز، وهذا ما تبغيه الدراسة سواء من خلال الإشارة إلى أهم تلك اللقى الأثرية لا سيما رفوف الجماجم البشرية التي عثر عليها بمعابدهم، والتي أكدت على أهمية تقديم الأضاحي البشرية سنويا خلال الشعائر والطقوس التي يتبعها كهنة المعبد، أو دراسة بعض نقوش معابد المايا والأزتك ورسومها، التي أوضحت كيفية القيام بتلك الممارسات الشعائرية، وكيف كان ذلك انعكاساً للتدين النابع من نفوس أصحاب تلك الحضارات، وهو تدين له تبعاته الخاصة التي رأت أن للدماء أهمية، وللتقدمة البشرية ضرورة تمنح القائمين عليها هبة البقاء في رخاء وأمن وهو كل ما كانوا يسعون إليه.
Journal Article