Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
141
result(s) for
"الإجهاض (فقه إسلامي)"
Sort by:
بداية شخصية الجنين و طبيعته القانونية بين الشريعة و القانون
هدفت الدراسة إلى الكشف عن بداية شخصية الجنين وطبيعته القانونية بين الشريعة والقانون. وأشارت الدراسة إلى عدة مباحث؛ جاء المبحث الأول منها بعنوان: تعريف الحمل. وتحدث المبحث الثاني عن: بداية الشخصية القانونية للجنين وطبيعته القانونية. كما ناقشت الدراسة بداية الحياة الإنسانية في التشريع الجنائي الجزائري. وتوصلت الدراسة إلى أن الفقه والقضاء في فرنسا وامريكا وبعض الدول الغربية الأخرى أدركوا بوجود فراغ قانونى، وخلل في حق الجنين، كما أن العقوبة المقررة في جرائم الإجهاض لا تتناسب مع حجم الجريمة الواقعة على الجنين المكتمل النمو في شهره السادس أو السابع أو الثامن. وأوصت الدراسة بضرورة توسيع الحماية المدنية والجنائية للجنين بالاعتماد على معيار القابلية للحياة، في القانون الوضعي وجعلها تتوافق مع ما نصت عليه الشريعة الإسلامية، خصوصا مع التطور الطبي الرهيب في عصرنا الحالي، والذي أصبح يمس بشكل مباشر بحرمة وحياة الجنين داخل رحم أمه كالاستنساخ والهندسة الوراثية، واستعمال بعض أعضاء الأجنة في البحوث، والقدرة على تحديد واختيار جنسه. كما أصبح من الضروري إعطاء موضوع الشخصية القانونية للجنين أهمية قصوى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
المسؤولية الجنائية في إسقاط الحوامل ومعاملتهم عقابيا : دراسة مقارنة بين القانون الجنائي والفقه الإسلامي
هذا الكتاب يتناول موضوع المسؤولية الجنائية في اسقاط الحوامل ومعاملتهم عقابيا ودراسة مقارنة بين القانون الجنائي والفقه الإسلامي ويتضمن والمسؤولية الجنائية في إسقاط الحوامل والمسؤولية الجنائية في إسقاط الحوامل والمسؤولية الجنائية في إسقاط الحوامل في الفقه الإسلامي والمعاملة العقابية للحامل والمعاملة العقابية للحامل في القانون الجنائي والمعاملة العقابية للحامل في الفقه الإسلامي.
BOOK
عن إشكالات الجنين المشوه في التشريع الجزائري
للتطور العلمي في مجال الهندسة الوراثية الفضل الكبير في معرفة حالة الجنين وهو في رحم أمه، وتبيان التشوهات التي يعاني منها الجنين، ولكن إن ثبت ذلك تقع العديد من الإشكالات، هل لهذا الجنين في كل الحالات حق في الحياة مهما كانت الوضعية الصحية التي هو عليها، أم أن الإجهاض حتمية لا مفر منها، وهذا الأمر ما جعل الباحثين والفقهاء في اختلاف دائم، لأن المسألة ليست بالأمر الهين مادامت تتعلق بحياة كائن حي ليس لبشر الحق في الحكم عليه بالإعدام بعد دب الروح فيه، فالمسألة فيها ما يقال من الناحية القانونية والشرعية مادام الفقهاء لم يتوصلوا إلى قرار موحد ونهائي.
Journal Article