Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
19,138 result(s) for "الإسلام والتاريخ"
Sort by:
التفسير الإسلامي للتاريخ
يتكون الكتاب من أربعة فصول يتحدث الفصل الأول عن التفاسير الوضعية الأساسية وهو عبارة عن عرض نقدي لأبرز التفاسير الفلسفية الوضعية للتاريخ، والفصل الثاني هو الواقعية التاريخية ويتناول فيه المؤلف طريقة عرض القرآن الكريم للواقعة التاريخية من خلال قصص الأنبياء والمرسلين، والفصل الثالث هو المسألة الحضارية ويبرز فيه المؤلف أهمية هذه المسألة في التفسير التاريخي وكيف أنها تشكل القاسم المشترك بين المذهب جميعا، والفصل الرابع عن سقوط الدول والحضارات ويتناول فيه المؤلف تدهور الدول والحضارات وسقوطها.
تحليل النصوص الفقهية
يبين البحث المعنى المراد بتحليل النصوص الفقهية، وهو لفظ يرد في كلام الفقهاء في أول كتب الشروح، وعند بيان كيفية قراءة الفقه على الفقهاء، وأن ذلك يتضمن حل ألفاظ الكتاب الفقهي أو النص الفقهي. فيهدف البحث إلى بيان معنى التحليل، مع بيان الأسباب التي تدعو إلى تحليل النصوص، مع بيان ثمرة ذلك وفائدته. والمنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الوصفي. فيبين البحث مقصود الفقهاء من تحليل النصوص، وأنهم يعنون به حل الألفاظ الواردة في النص، ببيان معانيها حالة الإفراد، ومواقعها من الكلام حالة التركيب؛ ليتوصل بذلك إلى بيان منطوق الكلام ومفهومه على ما أراده المتكلم. ويرد في البحث ذكر عناصر هذا التحليل. وأن كشفها وبيانها ضرورة قائمة على اعتبار النصوص الفقهي نصوصا صيغت بعناية ظاهرة ودقة بالغة. فهي نصوص منهجية ذات أنساق دلالية وحجاجية جدلية، صيغت بأساليب علمية لها مقدماتها وشروطها، ولا يمكن فهمها دون استحضار تلك المقدمات وإعمال الذهن فيها. ولتحليل تلك النصوص ثمرات كثيرة، منها حسن التفهم لنصوص الفقهاء، وكشف مثارات الغلط في فهمها، وأثر ذلك في بناء الملكة الفقهية وترتيب مسالك التفقه. ويوصي البحث بملاحظة عناصر التحليل عند بناء المقررات الفقهية الجامعية وغيرها؛ لما لذلك من أثر في الفهم والتنزيل.
دور الفكر الإسلامي في الحفاظ على آثار الحضارات القديمة
يتناول كتاب (دور الفكر الإسلامي في الحفاظ على آثار الحضارات القديمة) والذي قام بتأليفه (إمام الشافعي محمد حمودي) في حوالي (126) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الإسلام والآثار) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : مفهوم الآثار وأهميتها لعلم التاريخ (أنواع المخلفات الأثرية في القرآن الكريم-المساكن-الكهوف-البيوت والقصور-القلاع والحصون)-الفصل الثاني : القرآن الكريم والتاريخ (حث القرآن الكريم علي أخذ العبرة والعظة)-الفصل الثالث : التنقيب على الآثار وآداب زيارتها في السنة النبوية.
السجل السياسي لصخر بن حرب
تعد هيمنة قريش على مدينة مكة على يد قصي بن كلاب بداية فترة جديدة في تاريخ الحجاز. كان بنو هاشم والأمويون من العشائر الرئيسة لقبيلة قريش التي تنافست بعضها مع البعض قبل ظهور الإسلام وتمكنت كل منهما أن تتولى الأمور في مدينة مكة. بعد بعثة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي كان من بني هاشم، اتخذت هذه المنافسة طابعا دينيا. إن صخر بن حرب أو أبو سفيان كرئيس للأمويين بمشاركة غيره من الزعماء ومشايخ مكة المشركين قد جعل العديد من المشاكل للإسلام. ومع هجرة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى المدينة، أعد أبو سفيان العديد من المعارك الكبرى بمساندة قبائل الحجاز الأخرى لمكافحة الحكومة الإسلامية للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم). قد أدى فتح مكة علي يد المسلمين إلى هزيمة أبي سفيان والأمويين ومذلتهم، وإرغامهم على قبول الإسلام. إن منصب أبي سفيان كزعيم لمدينة مكة قد حافظ على نفوذه في الحكومة الإسلامية، وتعزيز المصالح الأرستقراطية للأمويين. خلال خلافة عثمان، تمكن أبو سفيان أن يؤثر على العديد من سياسات الخليفة ويوفر أسس الملكية الأموية على الأراضي الإسلامية.
تاريخ القضاعي، المسمى، عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف
كتاب \"تاريخ القضاعي، المسمى، عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف\" هو عمل تاريخي من تأليف أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي، الكتاب يقدم نظرة شاملة على التاريخ الإسلامي من خلال سرد أحداث وشخصيات مؤثرة في الحضارة الإسلامية، يقدم الكتاب سردا تاريخيا للأحداث والشخصيات الهامة في التاريخ الإسلامي، يتناول فترة الخلافة الإسلامية ويغطي الأحداث السياسية والاجتماعية والثقافية، يحتوي على تفاصيل دقيقة حول الحكام والخلفاء، بالإضافة إلى وصف للفتوحات الإسلامية والأحداث البارزة.
النزاع على السلطة بين الدولة البويهية والخلافة العباسية في الربع الأخير من القرن \الرابع الهجري/ العاشر الميلادي\
تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على طبيعة العلاقة بين البويهيين والخلافة العباسية في الفترة الممتدة (375-401ه/986-1010م)، التي اتسمت في غالبها بالصراع على السلطة؛ حيث عملت الدراسة من خلال المنهج الوصفي والاستقرائي على استعراض الروايات التاريخية ومحاولة تحليلها ونقدها للوصول إلى صورة شاملة يمكن من خلالها قهم طبيعة العلاقة بين دار المملكة ودار الخلافة خلال فترة البحث. ناقشت الدراسة بشكل أساسي علاقة الملك بهاء الدولة البويهي (379-403ه/989-1012م) بالخليفة الطائع بالله (363-381ه/973-991م) وأهم ملامح هذه العلاقة التي انتهت بعزل الخليفة. ثم تناولت الدراسة علاقة الملك بهاء الدولة بالخليفة القادر بالله (381-422ه/991-1030م) وأسباب اختياره لمنصب الخلافة لاحقا. وأخيرا ناقشت الدراسة محاولات الملك البويهي بهاء الدولة للسيطرة على سلطات ورمزيات الخلافة العباسية، وموقف الخلافة العباسية من هذه المحاولات. خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج: (سيطرت الدولة البويهية ممثلة بالملك بهاء الدولة بشكل كامل على مؤسسة الخلافة، وتمثل ذلك في نهاية الأمر بخلع الخليفة الطائع لله وإلحاق الضرر الجسدي والنفسي به. تعيين خليفة غير متوقع ووفق أهواء السلطة البويهية، ومحاولة التدخل من جديد في صلاحياته وسيادة مؤسسته الدينية والدنيوية. تمكن الخليفة الجديد القادر بالله من استرجاع العديد من رموز مؤسسة الخلافة المسلوبة، ومحاولة فتح قنوات للحوار والعلاقات على الصعيد الداخلي والخارجي، التي بالفعل نجحت من خلال صده للخطر الفاطمي، وارتباطه بعلاقة جيدة مع حاكم خراسان ابن سبكتكين).
القرآن والتاريخانية : مدخل إلى فكر فضل الرحمن (ت 1988)
تأتي قيمة هذا الكتاب من أنه يعد مدخلا إلى فكر \"فضل الرحمن\" المفكر الباكستاني المشهور الذي تميز بجرأة طروحاته ودقة منهجه وسعة إطلاعه فقد اتبع نهجا جديدا في قراءة التراث الإسلامي قراءة تخلصه مما علق به من رؤى وأحكام ومسلمات مسقطة عليه ربما بفعل إكراهات السياسة والتاريخ ويركز المؤلف \"يوسف سنغاري\" حول أصلين من أصول التشريع في الإسلام وهما القرآن الكريم والسنة في فكر \"فضل الرحمن\" والذي يقدر هذين الأصلين ويلح على ضرورة استلهام البعد التاريخاني في أحكامهما فمثلا إنعام النظر في حكم تحريم الخمرة أو في الحكم إباحة تعدد الزوجات يجعلنا نستخلص القيمة التي يوليها القرآن الكريم للظروف الإجتماعية والنفسية للمجتمع العربي في ذلك الوقت وهو يعني أن بعض الأحكام القرآنية قد تكون أحكاما مؤقتة.
العناصر البشرية في الدولة الكانمية
لاشك أن مملكة كانم سكنتها عناصر بشرية متعددة الأجناس والألوان، مما يدل على أهميتها ومكانتها العريقة في إفريقية، ولذلك نجد أن إمبراطورية كانم الإسلامية تعد جزءاً من الإقليم السوداني الكبير، والذي يمتد من المحيط الأطلسي غرباً إلى البحر الأحمر شرقاً، وكما ذكر الكتاب والمؤرخون أيضاً أن بلاد كانم تعد جزءاً من إقليم غرب إفريقية، وتحتل القسم الأوسط منه في بحيرة تشاد، وهذه الدولة تسكنها عناصر بشرية عديدة ومتباينة في أشكالها وألوانها ولغاتها، منها ما كان موجودا قبل الإسلام، ومنها ما وجد معركا بالدين الحنيف ، الذي قدم من شمال إفريقية ، فمن أهم العناصر البشرية في دولة كانم، كما كانت لهذه العناصر الدور الهام في مسيرة هذه الدولة، وسنعتمد على مصادر أجنبية وعربية في سردها . ومن أهم هذه العناصر: (الساو) من أهم القبائل التي سكنت منطقة كانم الإسلامية وبالتحديد حول بحيرة تشاد، ولكن الباحثين والمنقبين لم يهتدوا بعد إلى أصل الساو فذهب بعض منهم إلى أن الساو، ليسوا من شعوب القارة الإفريقية، بل أنهم ينحدرون من الخارج، وربما أتوا من شمال أوروبا أو بلاد المغول تحديداً من منطقة الأناضول بآسيا، ومن أنصار كما ذهب إلي ذلك المؤرخ الإنجليزي دافيد سون في كتابه \" إفريقية القديمة من جديد. أيضا فبيلة: (الكانمبو) التي لها المكانة المرموقة بين تلك القبائل التي لها الأسس القوية في تلك المملكة، كما سيأتي في البحث.