Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
2,383
result(s) for
"الإسلام والحرية"
Sort by:
العنف والحرية في الإسلام : أركيولوجيا العنف في النصوص المؤسسة للإسلام
2016
يتناول هذا الكتاب ظاهرة العنف كما وردت في النصوص المؤسسة للإسلام، من خلال منظور أركيولوجي موضوعي يقدم هذه النصوص مع سياقها وما يرتبط بها من حيثيات ويتطرق هذا الكتاب للنصوص المرتبطة بالعنف في الإسلام عبر تاريخه الطويل، سواء في القرآن والحديث النبوي أو النصوص التي تشكلت حولهما، كما يتطرق لممارسات العنف في التاريخ باسم الإسلام ويعرض أطروحات الإصلاحيين الكبار للإسلام وآفاقها.
القيود الواردة على الحرية في الفقه الإسلامي
2017
سعى البحث إلى التعرف على القيود الواردة على الحرية في الفقه الإسلامي. اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي. وتناول التعريف بكل من (الحرية، والقيد)، والألفاظ ذات الصلة. موضحاً مكانة الحرية في التشريع الإسلامي. وناقش أنواع الحريات في الفقه الإسلامي المتعلقة بالحقوق المادية، والمعنوية. مستعرضاً الضوابط والقواعد الفقهية المستمد منها قيود الحرية في الفقه الإسلامي. حيث كشف تلك القواعد؛ وهي أن الأصل في الناس الحرية، والأصل براءة الذمة، والأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم. مؤكداً على القواعد؛ لا ضرر ولا ضرار، ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح، وتصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة، والناس مسلطون على أموالهم. واختتم بالإشارة إلى جعل الشرع الحنيف الحرية من الحقوق الطبيعية للإنسان، وضرورة توفير الدولة الإسلامية الضمانات الكافية لحمايتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
الإسلام والحرية
2017
في كتاب \"الإسلام والحرية\" يحاول رمضان وضع الأمور فى نصابها، وتحطيم الحواجز المسببة لمشاعر عدم التسامح فى الغرب، كما يحاول التصدى التحديات والصعاب التى تعمق الانقسام وتركز على تلك الحساسيات العميقة الناتجة عن الصور النمطية للدين الإسلامى واتباعه فى البلدان الأوروبية والغرب عموما، وهو يسعى باستخدام لغة واضحة إلى تغيير المضامين والسياقات الشائعة حول الهجرة والدين والتطرف وربطها بدل ذلك بالكرامة الإنسانية والتعددية الثقافية والعدالة الاجتماعية. ويدعو الكتاب الكتاب الصادر عن \"دار بلو مزبرى\" المسلمين فى الغرب إلى أن يعتبروا أنفسهم غربيين يدينون بالإسلام، وأن يتعامل معهم الغربيون الأصليون على أساس من المواطنة لا بالنظر إلى كونهم آخرين يدينون بالإسلام ويشكلون خطرا على الهوية الغربية وعلى التجانس السكاني، رافضا أسلمة المشكلات الاجتماعية، بل يتعين معالجة قضايا مثل البطالة والتهميش الاجتماعي وغيرهما معالجة سياسية، داعيا إلى إعادة تقويم المناهج التعليمية خاصة التاريخ والأدب والفلسفة لجعلها أكثر تمثيلا لتاريخ مشترك ومتضمنة لخبراته الثرية، مؤكدا فى الآن ذاته على ضرورة أن يبدأ الغرب حوارا جادا وعميقا وبناء ليس فقط مع الآخر ولكن أيضا مع نفسه. يشار أن الدكتور طارق رمضان من مواليد جنيف بسويسرا وهو مفكر أوروبى من أصل مصري، يعمل أستاذ الدراسات الإسلامية المعاصرة فى جامعة أوكسفورد، قسم الدراسات الشرقية بكلية القديس أنتونى، وأستاذ الأديان وحوار الأديان فى قسم الدراسات اللاهوتية بنفس الجامعة، كذلك يعمل أستاذا زائرا فى كلية الدراسات الإسلامية بدولة قطر، وفى الجامعة الماليزية \"بيرليز\"، وباحثا فى جامعة دوشيشا باليابان، كما يرأس مركز الدراسات التشريعية والأخلاق بالدوحة، فضلا عن كونه رئيس المركز الأوروبى فى بروكسل، وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
ثالوث العرفان والمساواة والحرية
by
Sharīʻatī, ʻAlī مؤلف
,
Sharīʻatī, ʻAlī. Trinity of gratitude, equality and freedom
,
الصراف، حسن مترجم
in
الإسلام والحرية
,
الإسلام والمساواة
2017
قدم شريعتي في مقاله المعنون (العرفان، المساواة، الحرية) بلغة ميسرة النواة الأولى لمشروع فكري كان يراد له الانتشار والتطور لو سمحت له الأقدار. إنه يقدم في هذا النص الذي كان خطابا ألقاه في السنوات الأخيرة من حياته تصورا واسعا عن الدين والعرفان ويقدم مقاربة لافتة للنظرية الاشتراكية والنظرية الوجودية ويستخرج منها المشتركات الفكرية المتجذرة في كل من هذه المدارس وليبلور بعد ذلك مشروعه الجدير بالاهتمام، متجاوزا بذلك آفاق الأيديولوجيا ومحلقا في سماء أنطولوجية من دون أن يتنكر للجانب المادي والاجتماعي للذات البشرية. يلي مقالة \"العرفان والمساواة والحرية\" في هذا الكتاب نص قصصي خصه شريعتي بالطفولة ونوه قبل سرده بأنه مجرد تمرين للبدء بمخاطبة الأطفال بالقضايا الفكرية والمصيرية وقد ضمن في نصه البسيط هذا قراءة مميزة ولافتة عن \"التوحيد\"، مقدما خطابا قد يمكن اعتماده في أدب الطفولة كما أراد شريعتي ذلك.
التسامح الإسلامي والتعايش بين الأمم
سعت الدراسة إلى الكشف عن التسامح الإسلامي والتعايش بين الأمم: الطاهر بن عاشور نموذجاً. وانتهجت الدراسة مجموعة من المناهج المعتمدة اكاديمياً منها المنهج التحليلي والمنهج النقدي، والوصف المقارن في بعض مباحث الدراسة. وتكونت هيكلية الدراسة من عدة أقسام رئيسية وهي، القسم الأول: ماهية التسامح وتضمن؛ المبحث الأول: المعني الغربي للتسامح: وتعني tolerate السياسة التي تنتجها حكومة ما وتبيح بموجبها ممارسة معتقدات دينية وعبادات غير معتمدة رسمياً، المبحث الثاني: المعني العربي للتسامح: ويختلف معني التسامح في اللغة العربية عن معناه في اللغات الأجنبية، ويأتي السماح في قاموس المنجد بمعني الجود والكرم والتساهل، فسمح سماحاً، وسماحة العود بمعني ساهل ولان، وسامحه في الامر ساهله ولاينه ووافقه علي مطلوبه، وتسامح: تساهل والتسامح التساهل؛ ويعني هذا أن كلمة التسامح لا تحمل في اللغة العربية شيئاً من المعاني اللغوية الغربية ولا الاصطلاحية الحديثة للتسامح؛ لأنها لا تنطلق في دلالتها هذه من مبدأ المساواة والذي يعد شرطاً في الدلالة الحديثة للتسامح، المبحث الثالث: المعني الدولي السياسي للتسامح. القسم الثاني: السماحة عند الشيخ محمد الطاهر بن عاشور واشتمل علي، المبحث الأول: ترجمة وسيرة الطاهر بن عاشور، المبحث الثاني: السماحة عند محمد الطاهر بن عاشور. القسم الثالث: التأصيل الأخلاقي لمبدأ التسامح في الإسلام وفيه، المبحث الأول: التأصيل الفكري للتسامح عند مسكويه، المبحث الثاني: الماوردي والتسامح الإسلامي نظرية وتطبيقاً. واختتمت الدراسة موضحة أن ما ذهب إليه مسكويه والماوردي وغيرهما هو ما تطمح اليه الدراسات المعاصرة في محاولة التأصيل لهذا المفهوم؛ لذلك يجزم بعضهم أن التسامح هو \" موقف من يقبل لدي الاخرين وجود طرق تفكير وطرق حياة مختلفة عما لديه\"، وبذلك يصبح مبدأ التسامح مبدأ توافقياً ويكون الغرض منه ليس الاخذ بالممنوعات ولكن الوصول إلى التوافقات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
حرية الرأي والتعبير في الإسلام
2019
دراسة إسلامية تناول فيها المؤلف حرية الرأي والتعبير في الدين الإسلامي حيث عرض أمثلة من واقع الدين عن كون هذه الحرية من أسس الإسلام معتمدا على ماورد في كتاب الله وسنه نبيه وأثار الصحابة والعلماء.