Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
3,068
result(s) for
"الإسلام والسياسة تاريخ"
Sort by:
الملكية الإسلامية : السلطة والمقدس في أنظمة الحكم الإسلامية والمسيحية والوثنية
by
العظمة، عزيز، 1947- مؤلف
,
حسن، عدنان مترجم
,
العظمة، عزيز، 1947-. Muslim kingship : power and the sacred in Muslim, Christian and pagan polities
in
نظم الحكم في الإسلام
,
الإسلام والسياسة تاريخ
,
المسيحية والسياسة
2008
المصلى القبلي في المسجد الأقصى في العهد الأيوبي (583- 648 هـ) / (1187 - 1250م)
2010
يدور الحديث في هذا البحث حول واحد من أهم المعالم الإسلامية والأثرية في فلسطين، ذلك هو المسجد الأقصى المبارك، الذي استمد أهميته من العقيدة الإسلامية مباشرة. وفي هذا البحث سوف نحصر حديثنا عن المصلى الجنوبي من المسجد الأقصى إبان حكم الأيوبيين. في إشارة إلى واحدة من حلقات البناء والتعمير التي مرت على المسجد بعد أن شهد ظروفا صعبة إبـان الغـزو الصليبي لفلسطين خاصة وبلاد الشام عمو ما. وقد تم تقسيم البحث إلى العناوين والمفردات التالية: * المقدمة: تعرض الباحث فيها للخلفية التاريخية والحضارية للمسجد الأقصى عموما. * السيرة العمرانية للمصلى الجنوبي، واستعراض أهم المراحل التي مر بها وصولا إلى الحقبـة الأيوبية. * المصلى الجنوبي تحت الحكم الصليبي: وقد أحدثوا فيه -خلال تلك الحقبة-العديد من الإضافات والتغييرات، وفي هذا الجزء من الدراسة تم بحث تلك التغيرات التي سبقت عودة الحكم الإسلامي للمسجد على يد الأيوبيين. * كما تطرق البحث في موضع أخر إلى التعديلات التي قام بها الأيوبيين لإعادة الطابع الإسلامي للمصلى الجنوبي من المسجد الأقصى خاصة وللقدس عامة. وسوف نتطرق بشيء مـن التفـصيل للأعمال العمرانية التي أدخلها الأيوبيون إلى المصلى الجنوبي في المسجد الأقصى، خاصـة تلـك الأعمال التي تركها كل من صلاح الدين وابن أخيه الملك المعظم عيسى ابن الملك العادل شـقيق صلاح الدين الأيوبي. * الخاتمة والنتائج.
Journal Article
مشروع الإسلام السياسي في التطور التاريخي والمعاصر
يتعمق الكتاب في تكوين الجماعات الإسلامية ولعل أبرزها حركة الإخوان المسلمين ويبين تاريخها وصراعاتها التي خاضتها مع أنظمة الحكم المختلفة في الأقطار العربية واختص الفصل الثاني من الكتاب في توضيح أثر المتغيرات العالمية على الإسلام السياسي ولعل أهم هذه المتغيرات سقوط المعسكر الإشتراكي والثورة الإسلامية في إيرات والتحالف الاستراتيجي الغربي في مواجهة الإسلام وتعمق الفصل الثالث في بحث أزمة الحوار بين الجماعات الإسلامية وتبيان اختلافها في استنباط الأحكام ومواقفها المتباينة اتجاه القضايا المعاصرة، كما حاول الباحث إيجاد مقاربة بين مفهومي الشورى والديمقراطية ثم اختتم البحث بإبراز الملامح المستجدة لمشروع النهضة الإسلامية مع إظهار التيارات الإسلامية الأساسية في الساحة السياسية العربية.
نشأة الفكر السياسي الإسلامي وتطوره : دراسة في المثلث الإشكالي المدنية والأصالة والعقلانية السياسية
هذا الكتاب محاولة للفهم والمقاربة عن طريق النظر في بعض إشكاليات الفكر السياسي الإسلامي ومن أبرزها إشكالية الجذور المدنية للفكر السياسي الإسلامي إشكالية أصالة الفكر السياسي الإسلامي وصفائه النوعي وإشكالية علاقة الوحي بالسياسة ولم يفت المؤلف أيضا أن يسلط الضوء على نقاط لا تقل أهمية عما سبق فناقش السلطة السياسية في دولة الرسول صلى الله عليه وسلم والفكر السياسي الإسلامي قبل عصر التدوين وخلال عصر التدوين وعرج على الفكر السياسي الصوفي كما سعت هذه الدراسة إلى جمع ما تفرق من العبارة السياسية الإسلامية في مظانها المختلفة وبيان خصائصها النوعية وإشكالياتها الأثيرة وذلك في محاولة للوصول إلى أصول النموذج الفكري السياسي الإسلامي ومقوماته العامة.
حادثة الحرة في المدينة المنورة سنة 63 هـ
2021
يتناول هذا البحث (حادثة الحرة) في السنة 63 ه وهي من الحوادث المهمة في تاريخ صدر الإسلام، والتي كان لها تداعيات كبيرة على المستوى السياسي والاجتماعي للدولة الأموية، يمثل البحث عن الحقيقة؛ والتنقيب في الروايات التاريخية؛ والوصول إلى أقرب حد من الحقيقة، أبرز غايات البحث عن هذا الموضوع، فضلا عن تغطية حادثة مهمة في التاريخ السياسي وأبعادها الاجتماعية والاقتصادية. منهجيا تم استخدم المنهج النقدي التاريخي والذي يتمثل بنقد المتن وفق ما يتفق والمسار التاريخي للحوادث التاريخية، ونقد السند وفق علم الجرح والتعديل للوصول إلى الرواية الصحيحة الصادقة متنا وسندا والتي يمكن التعويل عليها في فهم أبعاد الحادثة ونتائجها، إذ لعبت الروايات الضعيفة والموضوعة بصورة كبيرة في رسم معالم هذه الحادثة. لقد شغل عصر صدر الإسلام نطاق البحث وحيثياته، إذ كان مطلع العصر الأموي وخلافة يزيد بن معاوية هو التاريخ الدقيق لهذه الحادثة، في حين كانت المدينة المنورة مسرح الحدث وميدانه. لقد كان من أسباب ثورة أهل المدينة على يزيد وخلعه، أن أرسل لهم جيشا انتصر عليهم وأسقط منهم قتلى، واستباح المدينة ثلاثة أيام، وقد بالغوا في عدد القتلى وقدروا عددهم بالآلف ولكن ذلك لم يثبت، وأصبحت هذه الحادثة علامة سلبية في تاريخ الدولة الأموية استغلها أعداءها للدعاية المضادة لهم.
Journal Article
تطور الفكر السياسي الإسلامي منذ الينابيع الأولى حتى أواخر القرن التاسع الهجري
by
علي، محمود محمد مؤلف
,
حسن، حمزاوي حامد مؤلف
in
النظام السياسي في الإسلام تاريخ
,
الإسلام والسياسة تاريخ
2017
يتحدث الكتاب عن تطور الفكر السياسي الإسلامي ويضم الكتاب مفهوم وموضوع السياسة في الفكر الإسلامي، والثقافة السياسية في تراثنا العربي الإسلامي، والتفسير الاجتماعي لنشأة وتطور الفكر السياسي الإسلامي، والتفسير المعرفي لنشأة الفكر السياسي الإسلامي، والرؤية الاستشراقية للفكر السياسي الإسلامي، وابن أبي الربيع رائد الفكر السياسي الإسلامي، والفكر السياسي عند أبي نصر الفارابي، وأصالة التفكير السياسي عند الماوردي، والمشروع الإصلاحي والسياسة الشرعية عن ابن تميمة، وسياسة الشرع والاجتهاد عند ابن القيم، والفكر السياسي ونظرية الدولة عند ابن خلدون، وابن الأزرق والجمع بين السياستين العقلية والشرعية.
حملتا ألفونسو العاشر الصليبية علي شمال إفريقيا سنة 658 هـ. / 1260 م
2022
تناولت هذه الدراسة حملتا ألفونسو العاشر ملك قشتالة وليون الصليبية في القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي والتي كان هدفها نقل الحروب الصليبية من الأندلس إلى شمال إفريقيا، وكانت هذه الحروب بدعم من البابوية الكاثوليكية في روما، وبتشجيع من ملوك أوروبا، فمنذ أن توج ألفونسو العاشر ملكا وهو يعمل على طلب التحالفات السياسية والإعدادات العسكرية في محاولة حقيقية لنجاح هذا المشروع الصليبي، فقد أعد دارا لصناعة السفن الحربية في إشبيلية، وطلب مساعدة ملك النرويج وملك إنجلترا، وربط هذه العلاقات بالمصاهرة مع البلاط القشتالي، وقدم امتيازات تجارية لتجار جنوة والبندقية ومرسيليا وغيرها لكسب أسطولهم التجاري في حملاته العسكرية، كما قام بإعفاء جميع الفرسان المشاركين في الحملة داخل بلاده من الضرائب والديون، فضلا عن تقديم صكوك الغفران من قبل البابوية لكل من شارك أو قدم المساعدة، كما قام ألفونسو العاشر بعقد تحالفات مع حكام بعض الممالك الإسلامية في الأندلس لضمان ولائهم وكف شرهم. ورغم جميع هذه الاستعدادات العسكرية والسياسية لم تحقق الحملتان أهدافهما المرجوة بل فشلتا فشلا ذريعا، وهذا بسبب تصدي المرينيين للحملة الأولى، وتعطل انطلاق الحملة الثانية بعد ثورة المدجنين في الأندلس من جهة، وقيام تمرد داخل البلاط القشتالي من جهة أخرى، فانتهت أطماع ألفونسو العاشر الصليبية دون تحقيق مكاسب على أرض الواقع.
Journal Article