Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
681 result(s) for "الإسلام – عقائد"
Sort by:
الإسلام يقود الحياة : المدرسة الإسلامية : رسالتنا
يحتوي هذا الكتاب \"الإسلام يقود الحياة\" على جواب الرسالة التي وجهها جماعة من علماء المسلمين في لبنان إلى سماحة الإمام السيد محمد باقر الصدر ويستوضحون فيها فقها عن مشروع دستور الجمهورية الإسلامية في إيران الذي طرحه الإمام الخميني ومن محتويات الكتاب الشرط الأساسي لنهضة الأمة ورسالتنا والدعاة ورسالتنا يجب أن تكون قاعدة للعاطفة ورسالتنا ومعالمها الرئيسية.
من دلائل الخلق على عظمة الخالق: في ضوء سورة الواقعة - دراسة موضوعية
تناول الباحث في هذا البحث الدلائل والبراهين الني استعرضتها سورة الواقعة، في بيان طلاقة القدرة الإلهية في الخلق والبعث، وأشار البحث إلى أن الله جل جلاله ذكر هذه الأدلة تباعا، فبدأ بالحديث عن طبيعة خلق الإنسان وبيان أصله، ثم تحدث عن الماء الذي أنزله الله تعالى من السماء بقدرته ورحمته، وأثره في إرواء الأحياء واستمرار الحياة، وكيف أن الله تعالى قادر على تغيير أوصافه وطبيعته، أو إذهابه وتجفيفه إن شاء، ثم تعرض القرن الكريم للحديث عن النبات والحرث والزع، وقدرته تبارك وتعالى إن شاء أن يحول النبات الأخضر إلى هشيم وحطام لفعل، ثم الحديث عن دلائل القدر الإلهية في إخرج النار من الشجر الأخضر، وذكر مواعظ النار وبعض منافعها. وكان الباحث حريصا على تتبع الأسلوب والمنهج القرآني في عرض هذه الأدلة وبيانها، وذكر أقوال علماء التفسير والعقيدة في أماكنها.
من دلائل الخلق على عظمة الخالق في ضوء سورة الواقعة: دراسة موضوعية
تناول الباحث في هذا البحث الدلائل والبراهين التي استعرضتها سورة الواقعة، في بيان طلاقة القدرة الإلهية في الخلق والبعث، وأشار البحث إلى أن الله جل جلاله ذكر هذه الأدلة تباعا، فبدأ بالحديث عن طبيعة خلق الإنسان وبيان أصله، ثم تحدث عن الماء الذي أنزله الله تعالى من السماء بقدرته ورحمته، وأثره في إرواء الأحياء واستمرار الحياة، وكيف أن الله تعالى قادر على تغيير أوصافه وطبيعته، أو إذهابه وتجفيفه إن شاء، ثم تعرض القرآن الكريم للحديث عن النبات والحرث والزرع، وقدرته تبارك وتعالى إن شاء أن يحول النبات الأخضر إلى هشيم وحطام لفعل، ثم الحديث عن دلائل القدرة الإلهية في إخراج النار من الشجر الأخضر، وذكر مواعظ النار وبعض منافعها. وكان الباحث حريصا على تتبع الأسلوب والمنهج القرآني في عرض هذه الأدلة وبيانها، وذكر أقوال علماء التفسير والعقيدة في أماكنها.
جدلية النظر والعمل : في التأسيس الإسلامي لإلهيات الحضارة = Dialectic of thought and work : the islamic establishment of the theology of civilization
\"يتوقف تصنيف الدراسات الحضارية من الناحية المنطقية تحت علم معين أولا على تعريف \"\"الحضارة\"\"، وطبقا لما قيل في تعريف هذا المصطلح : \"\"إنها مجموعة من النظم الإجتماعية بخصائص منظومية وذات منطلقات عقلانية\"\"، فلا بد من القول إن الدراسات الحضارية التي تتعاطى مع المجتمعات والنماذج العلمية والأنظمة الإجتماعية تندرج ضمن العلوم الإجتماعية لا التجريبية ولا النظرية. ولا يعني هذا، بطبيعة الحال، أنه لا وجود لبحوث نظرية أو فلسفية أو حتى تجريبية في الدراسات الحضارية، فتوجد، دون شك، دراسات متعددة تنتظم في هذا الحقل، غير أن التعاطي مع كل حقل في الحضارة يتم عبر زاوية الدراسات الحضارية وضمن نظرة تواصلية إجتماعية ؛ على أن إجتماعية موضوعة الحضارة وتشعب أبعادها جعل من الدراسات الحضارية دراسات متداخلة الإختصاصات، بما يتطلب ذلك، كما سيأتي ذكره في ثنايا هذه الدراسة، على صعيد المنهج نمطا من التعددية المنهجية، وفائدة هذه الرؤية في معرفة الحضارات هي الحؤول دون حدوث نوع من الإختزالية والإنحصارية المنهجية. وعلى أي حال، فإن الدراسات الحضارية هي دراسات إجتماعية متداخلة الإختصاصات، إذ يتم التعاطي مع الحضارة عبر دراسات متداخلة الإختصاصات ووفق مناهج العلوم الإجتماعية، ولا يظن أحد أن صفة تداخل الإختصاصات بالنسبة إلى هذا العلم بمعنى أن علم الحضارات هو علم فاقد الوجهة. وعلى هذا، فإن وظيفة الخبير في علم الحضارة هي فهم العلاقات الإستراتيجية بين مختلف الحقول الإجتماعية في بناء المجتمع والحضارة الإنسانية ؟ إذ من خلال رجوعه إلى آراء العلماء في كل حقل علمي يسعى إلى الكشف عن العلاقات البنية ليصوغ تحليلات وتفسيرات عامة وكلية عن الحضارة. وفي هذا الإطار وضمن هذه المنهجية، تأتي هذه الدراسة التي يحاول الباحث من خلال تسليط الضوء على الزوايا الخفية والمعقدة في \"\"الحضارة والثقافة الإنسانية\"\" للتراث الوحياني. يتطرق الباحث في دراسته هذه إلى موضوع \"\"الثقافة والحضارة\"\" وعلاقته بالفكر الإسلامي والقضايا الدينية بهدف تقديم بحوث نظرية ومطارحات فكرية للإستطلاع من خلالها إمكان إجراء دراسات حضارية في موضوعات إسلامية، ودراسات إسلامية في موضوعات حضارية، ثم الكشف عن دراسات مشابهة في الثقافات الدينية الأخرى مثل المسيحية واليهودية. من هنا، تمثلت الخطوة الأولى في هذه الدراسة في تقديم نبذة وجيزة سريعة عن \"ماهية الحضارة\" و\"طبيعة الدراسات الحضارية\"\" ليكون القارئ على بينة من مفهوم الحضارة والرؤية الحضارية في هذا البحث.
الحصانة الدبلوماسية الإسلامية ودورها في نشر الإسلام
من خلال بيان المفهوم الأساسي لمادة الحصانة الدبلوماسية الإسلامية تبين أن كافة المعاجم العربية والإنكليزية اتفقت على أن الحصانة الدبلوماسية في الإسلام معناها منح الأمان وحماية المستأمن في جميع البلدان. أفاد البحث بأن هناك ألفاظ مهمة ذات صلة بالحصانة الدبلوماسية في نشر السلام ومن أهمها: (الأمان، السلام، السلك الدبلوماسي، السياسة الخارجية) فهذه الألفاظ المعاصرة لها صلة في مفهوم الحصانة في الإسلام. ودورها مهم جدا في نشر السلام ونبذ العنف وبسط الأمن.
مقاصد الاعتقاد بأسماء الله
لما كانت أسماء الله دالة على صفاته الكاملة العظيمة ومعرفة أسماء الله تبارك وتعالى تورث ثمرات وفوائد بارزة على الجانب التعبدي، ولما كان البحث في الجانب المقاصدي من الدرس العقدي مستمرا ولا يخلو من عظيم الأثر، جاءت فكرة هذه الورقات لتتناول التفصيل في اسم الله الظاهر والباطن، فتضمنت الدراسة الحديث عن هذه المقاصد من حيث هي جزء أصيل من مقاصد الشريعة الإسلامية بل هي ركن أولي، لأن ضرورة الدين هي أولى الضرورات الخمس، وحفظ الدين لا يتم إلا بترسيخ الاعتقاد بأصول الإيمان وأركانه، فالحديث عن أسماء الله تعالى هو من مقتضى الإيمان بالألوهية، وهو من المسائل التي اعتنى بها كثير من العلماء في ثنايا حديثهم عن المقاصد والحكم والأغراض. فإذا كان الإيمان بالعقيدة الصحيحة ضرورة إلهية وبشرية توصل الإنسان السعادة الدارين فإن الإيمان بأسماء الله الحسنى ضرورة إلهية يقتضيها مبحث الإلهيات، والعمل بمقتضاها وحفظ حدودها هو من مقاصد الاعتقاد بها، فاعتنت هذه الدراسة بأهمية معرفة أسماء الله عز وجل ومقتضى الاعتقاد بها. ومن أهم النتائج المتوصل إليها: أن التعبد باسم الله الظاهر، يجمع القلب على المعبود، فإذا استقر في قلبه وعرف ربه باسمه الظاهر استقامت له عبوديته.
صحائف أعمال العباد
يتناول البحث مسألة في باب العقائد الإسلامية وهي مسألة تناول صحائف الأعمال في اليوم الآخر، وقد جعلت عنوان البحث «صحائف أعمال العباد - دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة»، وهدفت منه إلى بيان ماهية صحائف الأعمال وكيفية كتابتها وأخذها ووزنها. وقد تناولته في مقدمة، وستة مباحث، وخاتمة؛ فالمقدمة ذكرت فيها أهمية الموضوع وأسباب اختياره ومشكلته وأهدافه والدراسات السابقة ومنهجه وخطته، ثم تناولت في المبحث الأول تعريف صحائف الأعمال لغة وشرعا، ثم ذكرت في المبحث الثاني الأعمال من الإيمان عند أهل السنة والجماعة، ثم انتقلت إلى المبحث الثالث وذكرت فيه شروط قبول الأعمال في صحائف الأعمال، ثم تكلمت في المبحث الرابع عن كتابة الملائكة لصحائف الأعمال، ثم ذكرت في المبحث الخامس كيفية أخذ صحائف الأعمال، ثم تكلمت في المبحث السادس والأخير عن كيفية وزن صحائف الأعمال، ثم ذكرت أهم ما توصلت إليه من نتائج وتوصيات. وقد توصلت من خلال بحث هذه المسألة إلى عدة نتائج منها: أن كل إنسان سوف يقرأ كتابه في الموقف، ويرى أعماله قد أحصيت فيه، وهذا من عدل الله تعالى التام، ومن الناس من يأخذ كتابه بيمينه، ومنهم من يأخذه بشماله، ومنهم من يأخذه من وراء الظهر، وقيل فيمن يأخذ كتابه بشماله أنه يأخذه من وراء ظهره.