Explore the vast range of titles available.

شكل الظهور المفاجئ لمرض كوفيد 19 في العالم انقلابا في سلوكيات تواصل وتعايش الأفراد. بدورها لم تكن الصحة في الجزائر محضرة لمواجهة أزمة تميزت بانتقال سريع لفيروس جديد ونقص شديد في المعلومة ما عجل بظهور الإشاعات. اهتم بحثنا بتشخيص معارف ومصادر معلومات الشباب (استهدف 120 طالبا عن طريق توزيع استمارات إلكترونية) حول كوفيد 19 لتحديد الإشاعات وأسباب ظهورها. أكدت النتائج أن معلومات الطلبة ليست كلها صحيحة بل تحمل بعض الإشاعات التي نشأت لعدة أسباب: -الفراغ مقابل الحاجة للمعلومات الرسمية غير الكافية. -حداثة الفيروس وعدم وجود إجماع من المختصين. -الشبكات الاجتماعية سهلت انتشار الإشاعات ومشاركتها.

تعد جائحة كورونا، من النوازل التي لحقت بالعالم أجمع، فلم تنجو منها دولة، ولم يسلم منها قطر، وكان لها تأثيرها السلبي على كافة الجوانب القانونية، ونشأت عنها أو بسببها العديد من الجرائم، لعل من أهمها نشر الشائعات والأخبار الكاذبة - محل هذه الدراسة - بشأن إثارة الذعر والخوف والبلبلة في المجتمع، والتأثير على أداء الحكومات، وهو ما يستوجب التصدي لمثل هذه الجرائم، فجاءت هذه الدراسة لبيان مدى مسؤولية مروجي الشائعات والأخبار الكاذبة جنائيا، والتي تناولناها من خلال مقدمة بينا فيها أهمية الموضوع وأسباب اختياره، ثم مبحثين أولهما عن ماهية المسؤولية الجنائية الناشئة عن نشر الشائعات والأخبار الكاذبة عن فيروس كورونا، وجاء في مطلبين، الأول عن تعريف المسؤولية الجنائية، والثاني: فيروس كورونا (كوفيد ١٩- نموذجا) دراسة تطبيقية، أما المبحث الثاني فقد بينا فيه أحكام المسؤولية الجنائية الناشئة عن نشر الشائعات والأخبار الكاذبة عن فيروس كورونا، وذلك في مطلبين، الأول بينا فيه الشائعات لغة واصطلاحا، والثاني عن تجريم الشائعات والأخبار الكاذبة في القانون الجنائي، وخاتمة بينا فيها أهم النتائج والتوصيات.

تناولت هذه الدراسة واحدا من الموضوعات المهمة المثارة على الساحة الآن ألا وهو \"المسؤولية الجنائية لمروجي الشائعات عبر شبكات التواصل الاجتماعي\"؛ فإن كثيرا ممن يرتادون شبكات التواصل الاجتماعي، لا يدركون جسامة جرمهم وما يقترفونه من شائعات، كما أنهم لا يعلمون ما مدى المسؤولية الجنائية التي قد تقع على عاتقهم جراء هذه الشائعات، وقد تم تناول هذه المسألة ببيان حكمها على ضوء نصوص الشرع والقانون الأردني. وقد تطرقت الدراسة في سبيل ذلك إلى عدة محاور تمثلت في: بيان أنواع الشائعات، وبيان الآثار الناتجة عنها، كما وعرضت الدراسة موقف الشريعة الإسلامية من الشائعات وعقوبتها. وأخيرا كشفت الدراسة عن موقف القانون الأردني من الشائعات وعقوبة مروجي الشائعة في قانون العقوبات الأردني، وقانون الجرائم الإلكترونية الأردني، وقانون المطبوعات والنشر، وكشفت الدراسة عن أهم الضوابط لحرية الكلمة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وضوابط متلقي المعلومة أيضا.

يلهث بعض الناس خلف كل إشاعة وناعق، وتصديق كل خرافة وبدعة، ومن تلك الخرافات ادعاء أن في ليلة من الليالي ستحدث صيحة عظيمة وأحداث جسام، تنذر بفناء العالم، ثم يأتي الوقت المدعى ويمضي دون حدوث شيء من ذلك، وهذا البحث يجلي جوانب بعض الإشاعات ويبين حقيقتها، ويرد عليها.

تسعى هذه الورقة إلى دراسة الإشاعة \"السيبرانية\" في المجتمع الافتراضي، من خلال تحليل الإشاعة \"السيبرانية\"، وأشكالها، ومخاطرها، وسبل الوقاية منها، باستخدام الاتجاه \"الأيكولوجي\" في الوقاية، الذي يقوم على الوقاية الأولية، والثانوية، والثالوثية (ما بعد الوقاية الثانوية) في المجتمع الافتراضي (الرقمي). والإشاعة \"السيبرانية\" في هذه الورقة، هي معلومات كاذبة تتعلق بقضايا ذات أهمية بالنسبة للمستهدف، مهمة وغامضة، ذات هدف شخصي، أو جماعي، أو سياسي وتكون على شكل كلمة، أو نص، أو \"فيديو\"، أو تعليق، أو \"بوست\"، أو رسالة تستخدم \"الإنترنت\" ووسائل التواصل الاجتماعي، سياقا لنشرها لدى أكبر عدد ممكن من الجمهور المستهدف. وتتناول هذه الورقة أمثلة انتشرت بخصوص جائحة فيروس الـ \"كورونا\"، كما تشمل بعض المضامين والتوصيات العملية في المجال الاجتماعي، والتربوي، والأمني، في التعامل مع الشائعة \"السيبرانية\"، في ظل التحديات الطارئة، مثل: جائحة الـ \"كورونا\"، وحصار قطر، وكأس العالم، من مثل تأسيس مراكز معالجة للشائعات عامة، و\"السيبرانية\" خاصة.