Explore the vast range of titles available.

يهدف البحث الحالي التعرف على العلاقة بين الاغتراب الثقافي ومرونة الأنا لدى طلبة المرحلة الإعدادية، إذ تكونت عينة البحث من (300) طالب وطالبة تم اختيارهم بصورة طبقية عشوائية من مديريات تربية (الكرخ 1، الكرخ 2، الكرخ 3) التابعة لمدينة بغداد. وقد تبنت الباحثة أداتا البحث وهي كل من (الاغتراب الثقافي لصالح 2008 ومرونة الأنا لنوري 2016)، وبعد تطبيق المقياسين على عينة البحث تم التحقق من الخصائص القياسية للأداتين المتمثلة بالصدق الظاهري وتم التحقق من الثبات بطريقة ألفا كرونباخ. وقد أظهرت النتائج ما يأتي: 1- إن طلبة المرحلة الإعدادية لديهم انخفاض في مستوى الاغتراب الثقافي. 2- إن طلبة المرحلة الإعدادية يتصفون بمرونة الأنا. 3- إن العلاقة بين الاغتراب الثقافي ومرونة الأنا علاقة عكسية سالبة أي كلما زادت مرونة الأنا للطلبة انخفضت لديهم سمة الاغتراب الثقافي. 4- عدم وجود فرق في العلاقة بين الاغتراب الثقافي ومرونة الأنا بحسب متغير النوع. وفي ضوء نتائج البحث الحالي قدمت الباحثة عددًا من الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات.

كثر الجدل حول تطبيقات المنصات الإلكترونية من خلال تأثيراتها الإيجابية والسلبية، فقد أصبح التيك توك النافدة الأولى للإبداع وتفجير المواهب الدفينة؛ بحيث مكن الشباب من الولوج إليه واستخدامه بأسلوب إبداعي، في حين شكل الإدمان للبعض، حيث أصبح استخدامه بشكل مفرط ودون وعي، وبالتوازي مع استخدام هذا التطبيق أصبحت مشكلة الاغتراب الثقافي تطرح نفسها في نسيج المشكلات الاجتماعية والثقافية التي يمر بها المجتمع؛ فنحن للأسف كمجتمعات تابعة لا نزال نعيش هوس التقنية ولم نستفق بعد من مرحلة الانبهار بالوسيلة، والتي زادتنا وسائطها وشبكاتها الاجتماعية انغماسا وشغفا وفضولا في ضوء المدينة الوسائطية السايبرانية الجديدة. وتنبع أهمية الدراسة من تركيزها على فئة الشباب؛ فهم الفئة الأكثر تأثرا بالتطبيقات الحديثة دون وعي بخطورة المحتوى الذي يتم ترويجه إليهم، ولأن قدرة الشباب على إدراك خطورة ما تقدمه فيديوهات التيك توك هو خط الدفاع الأول لمواجهة سلبيات هذه التطبيقات. واعتمدت الدراسة على نظرية الغرس الثقافي، وتم تطبيق الدراسة على عينة عمدية قوامها ۳۰۰ مفردة من الشباب المصري مستخدمي التيك توك، والذين يتراوح سنهم من ١٨ إلى ٣٥ عاما، بهدف التعرف على مدى تأثير التيك توك على مستوى الاغتراب الثقافي لدى الشباب، وما يتضمنه من فقدان الهدف، مركزية الذات، اللامعيارية، والعزلة الاجتماعية، وتوصلت الدراسة إلى وجود علاقة بين معدل استخدام المبحوثين لتطبيق التيك توك ومستوى الاغتراب الثقافي لديهم.

تعد مسيرة طريق الآلام من أبرز الطقوس في الديانة المسيحية، حيث تنطلق في المدينة القديمة في القدس وتحاكي مسيرة السيد المسيح من موقع محاكمته إلى الموقع الذي صلب فيه، إذ يحرص المسيحيين على إحياء هذه الشعيرة من خلال المشي سيرا على الأقدام في هذا الطريق مواساة للنبي عيسى عليه السلام وتقربا لله تعالى، وهذه الشعيرة هي قريبة جدا مما يفعله المسلمون في زيارة الأربعين، فني كلا المسيرتين يقوم المؤمنون بالسير مشيا على الأقدام إلى مكان الصلب عند المسيحيين أو الاستشهاد عند المسلمين، مصحوبا ذلك بفعاليات اجتماعية ودينية مع ترانيم وأناشيد واستذكار وسط حزن عميق. وسنعمد إلى توضيح كل هذا في ثلاثة محاور تضمنها البحث وهي: أولا-نبذة تاريخية عن طريق الآلام. ثانيا-محطات الطريق والفعاليات الدينية والاجتماعية. ثالثا-مقاربة مع زيارة المشي في الأربعين. خاتمة ومجموعة ملاحق.

هدف البحث إلى الكشف عن مدى تحقق أبعاد الاغتراب الثقافي للطفل بالرسوم المتحركة عينة الدراسة، وذلك من خلال تحليل مضمونها. واستخدمت الباحثة بعض الأدوات منها؛ استبيان مفتوح في صورة سؤالين موجهين للأطفال عن أكثر أفلام ومسلسلات الرسوم المتحركة التي يفضلون مشاهدتها، واستمارة تحليل مضمون الرسوم المتحركة في ضوء أبعاد الاغتراب الثقافي للطفل (إعداد الباحثة). وقد أسفرت النتائج عن تحقق الاغتراب الثقافي بأبعاده المختلفة (الاغتراب عن القيم، الاغتراب عن العادات والتقاليد، والاغتراب عن اللغة) بالرسوم المتحركة عينة الدراسة، كما تحقق بعد الاغتراب عن القيم بما تشمله من قيم (أخلاقية، اجتماعية، اقتصادية)، وتحقق أيضا بعد الاغتراب عن العادات والتقاليد بما تشمله من عادات وتقاليد (التحية، الملبس، المأكل والمشرب)، بينما لم يتحقق بعد الاغتراب عن اللغة.

هدف البحث إلى توضيح آلية ممارسات العقلانية التكنولوجية في احتواء المعارضة وترسيخ مظاهر الاغتراب الثقافي والسيطرة على جميع الأبعاد الإنسانية في المجتمع الصناعي المتقدم، بالإضافة إلى التعرف على الآثار السلبية المترتبة عليها في الواقع الإنساني والاجتماعي في المجتمع الصناعي المتقدم، بالاستناد إلى أسس النظرية والمنهجية للنظرية النقدية عند هربرت ماركيوز. وقد اعتمد البحث على المنهج التحليلي- النقدي في دراسة وتحليل وتفسير ونقد موضوع البحث. كما توصل البحث إلى مجموعة من النتائج أهمها أن المجتمع الصناعي المتقدم استطاع وبكل براعة من خلال ممارسات العقلانية التكنولوجية (الأداتية) التحكم والسيطرة على مفاصل كل الحياة الاجتماعية من خلال ترسيخ نمط معين من العلاقات الإنسانية تتصف بأنها ذات البعد الواحد، إلا أن ماركيوز لم يقدم لنا الحلول الواقعية للخروج من شباك تلك الممارسات المتجذرة في طبيعة البناء الاجتماعي للمجتمع الصناعي المتقدم. وفي النهاية أوصى البحث إلى ضرورة الترشيد العقلاني ذو البعد الإنساني لاستخدام الوسائل التكنولوجية في الحياة الاجتماعية باعتبارها أدوات مساعدة لجعل الحياة الاجتماعية أبسط وأسهل بعيدا عن السيطرة والتحكم والقمع واختزال الواقع الاجتماعي في البعد الأداتي للعقلانية التكنولوجية، بالإضافة إلى دعوة المشتغلين في حقول العلوم الاجتماعية إلى إجراء المزيد من الدراسات والأبحاث حول خطورة سيطرة التكنولوجيا على كل مفاصل الحياة الاجتماعية من خلال الاستخدام المفرط لها دون وعي يتناسب مع قدراتها المتنامية بشكل مستمر.

هدف البحث إلى التعرف على علاقة شبكات التواصل الاجتماعي بالاغتراب الثقافي (تطبيق سناب شات) وسط الشباب الجامعي السعودي، وقد تم استخدام منهج المسح الاجتماعي ونوع الدراسة وصفية تحليلية، وتم اختيار العينة بالطريقة العشوائية الطبقية وقد تكونت من (400) مفردة من طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز بجدة، وتم استخدام الاستبانة كأداة لجمع البيانات، وتوصل البحث إلى عدة نتائج أهمها: أن مفردات العينة تتفق على وجود ظاهرة الاغتراب الثقافي بين الشباب الجامعي السعودي وذلك بنسبة 54.96%، وأن السناب شات أسهم في انتشار مظاهر الاغتراب الثقافي بين الشباب الجامعي السعودي، حيث إن مظهر اللامعيارية هو الأكثر انتشارا بنسبة 59.5%، يليه اللامعنى بنسبة 56.82% يليه التشيؤ بنسبة 49.13%، كما توصل البحث إلى أنه لا توجد فروق دالة إحصائيا بين متوسط آراء الطلاب والطالبات تعزي إلى اختلاف النوع أو الحالة الاجتماعية حول مظاهر الاغتراب الثقافي (اللامعيارية، اللامعنى، التشيؤ)، بينما توجد فروق بين متوسط آراء الطلاب والطالبات حول مظهري اللامعنى والتشيؤ تعزي إلى اختلاف العمر وذلك لصالح الفئة العمرية الأقل من 20 سنة، وتوجد فروق بين متوسط آراء الطلاب والطالبات حول مظهر التشيؤ تعزي إلى اختلاف الكلية وذلك لصالح كلية الآداب والعلوم الإنسانية، وأوصى البحث بعدة توصيات منها: ضرورة اهتمام وسائل الإعلام المحلية والعربية بالقضايا الفكرية والسياسية وغرس القيم الثقافية والأخلاقية في نفوس الشباب من خلال برامج الفن الهادف الجاذبة للشباب والمراهقين، وأيضا أن تقوم المؤسسات الإعلامية والتعليمية بإنشاء حسابات في شبكات التواصل الاجتماعي تقدم من خلالها توجيهات في استخدام هذه الشبكات وكيفية المحافظة على قيم ومعايير الثقافة الإسلامية أمام ما تحويه هذه الشبكات، وأيضا ضبط استخدام هذه الشبكات بوضع قوانين وعقوبات متدرجة في حال المخالفة للمعايير والقيم الأخلاقية والثقافية وتوضيح هذه القوانين للشباب من خلال الوسائل التوعوية.

تهدف الدراسة إلى الكشف عن طبيعة العلاقة القائمة بين وسائل الإعلام الجديدة وظاهرة الاغتراب الثقافي الذي يعتبر من أخطر الظواهر التي تهدد مجتمعنا وكذا ثقافتنا العربية والأمازيغية الإسلامية. ينتمي بحثنا البحوث الوصفية الارتباطية، وفيه استخدمنا استمارة الاستبيان كأداة رئيسية لجمع البيانات من أفراد المجتمع المدروس، حيث حددنا لذلك 200 مفردة من المجتمع الكلي لطلبة جامعة 8 ماي 1945 ب قالمة، وقد استخدمنا العينة القصدية لملاءمتها موضوع البحث.