Explore the vast range of titles available.

يعالج هذا البحث ظاهرة الإيقاع في الشعر الجزائري المعاصر، التي تعد من أبرز الظواهر اللصيقة بالشعر منذ نشوئه إلى مراحل التطور والتجديد الحديثة، حيث غدت من العناصر الأسلوبية التي أخضعت للتحليل العلمي، من أصغر بنياتها الصوتية إلى وحداتها الكبرى، عالج البحث - من خلال نص للشاعر عبد الحاكم بالحيا- عناصر الإيقاع الداخلي؛ كالتكرار والتوازي، وكذا الإيقاع الخارجي وما يتعلق بالأنظمة الصوتية، المتمثلة أساسا في الوزن والقافية، وقد اتكأت الدراسة على المنهج الأسلوبي، المعتمد على الوصف والتحليل والإحصاء، وخلصت إلى استنتاج ما بين عناصر الإيقاع المتعددة من علاقات وثيقة، تضافرت في خلق سمفونية النص وإثراء جماليته، مما جعل شعريته في تفتق وتوثر دائمين.

ملخص البحث إلى أن اعتماد الشاعر مظفر النواب على الإيقاع الشعري الـداخلي الذي يقوم على أجراس صوتية تتناغم مولدة رؤى شعرية تظهر على أنماط من التكرار والجناس والتوازن التي تحول أغلبها إلى أنساق دلالية حاضنة للـرؤى الشعرية وأن البحث الرؤى الإيقاعية في شعر مظفر النواب... في مصادرها الفنية يكشف عن شعرية مخبئة وراء البنية الإيقاعية الظاهرة سمعية وبصريا.

تسفر المعالجة النقدية لموضوع الإيقاع في قصيدة النثر عن نقاش ذي جدل واختلاف. ومرد ذلك؛ عدم الاتفاق على وجود الإيقاع في الجنس النصي المصطلح عليه بقصيدة النثر، التي يتأرجح تحديدها المفهومي والتعريفي بين الشعر والنثر. وفي مطالعة للنتاجات اللغوية الفنية المندرجة تحت مصطلح قصيدة النثر، لا يمكن تخطي المشروع الجمالي للشاعر البحريني قاسم حداد. لقد وصف أدونيس قاسم حداد ذات حديث بأنه واحد من أفضل ثلاثة شعراء في الساحة الشعرية العربية. وفي سياق هذه المناقشات والآراء، اجتهدت الدراسة في تفحص ورصد المكونات المحتملة للبنية الإيقاعية في قصيدة النثر، مستثمرة نصوصاً من مجموعة \"شظايا\" للشاعر قاسم حداد بالدراسة والتحليل التنقيبي. بنيت هذه الدراسة على مقدمة وفصلين وخاتمة. اجتهد الفصل الأول في التقعيد التنظيري لمفاهيم البنية الإيقاعية، وقصيدة النثر، والإيقاع الداخلي، باختلاف الرؤى التي عالجت هذه المفاهيم. وتقصى الفصل الثاني احتمالات الإيقاع في نصوص من مجموعة \"شظايا\" للشاعر قاسم حداد، بوصفها ممثلة لقصيدة النثر. وانتهت الدراسة بخاتمة، أجملت الموضوعات التي نوقشت في المتن البحثي.

إن هذا البحث دراسة لسانية تطبيقية للإيقاع الداخلي من خلال البنية الصوتية في القصيدة اللامية الموسومة بـ (الدر اليتيم والجوهر الجسيم) للشيخ الحاج مالك سي أحد فطاحل الشعراء السنغاليين الذين خدموا اللغة العربية ودقوا أجراس الإيقاع في شعرهم، بقوة تعبيرية فائقة. ظهر من خلال النماذج المذكورة في هذه الدراسة المعتمدة على الوصف والتحليل والإحصاء أن الشاعر تَحكَّم في تسخير معطيات الظواهر الصوتية في خدمة مشاعره، وتجسيد حالته النفسية ومعاناته القلبية، وتجاربه الشخصية وحمل الإيقاع هذا الأداء الفني حيث أحكم الشاعر توظيف مظاهره بحنكة راقية تتواءم مع المقامات والحالات التعبيرية.

حللت الورقة الإيقاع الداخلي في شعر علي الشرقي، عبر تسليط الضوء على الآليات الأسلوبية التي تشكل بنيته الصوتية والدلالية، وذلك من خلال دراسة ثلاث تقنيات رئيسية هي: التكرار بأنواعه، سواء تكرار الكلمة أو العبارة، والجناس بنوعيه التام والناقص، والطباق بصورتيه الإيجابية والسلبية. ويبين التحليل كيف يسهم التكرار في تعميق الرؤية الشعرية وتعزيز إيصال المشاعر عبر ألفاظ متكررة مثل \"أرى\" و\"يعرفها\"، في حين يبرز الجناس والطباق التناغم الصوتي والتضاد الدلالي الذي يثري النص ويمنحه بعدًا جماليًا. وتخلص الورقة إلى أن هذه الأساليب ليست مجرد زخارف لفظية، بل أدوات تعبيرية تكشف عن الحالة النفسية للشاعر وتحث المتلقي على التفاعل، مما يمنح شعر علي الشرقي تميزًا خاصًا في إطار الحداثة الشعرية العربية. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

يسعى البحث إلى تطبيق منهج الدراسة الأسلوبية على ديوان الشاعرة الدكتورة: سعاد أبو شال من خلال التركيز على عدة مستويات هي: ١- المستوى المعجمي. ٢- المستوى التركيبي. ٣- المستوى الصوتي. رغبة في الكشف عن لغتها الشعرية، وربطها بالدلالات التي تريد التعبير عنها. ومن أبرز النتائج التي وصل إليها البحث: ۱- توظيف الشاعرة لأساليب انزياحية تمثلت في الاستعارة والتقديم والتأخير والحذف. ۲- تنوع حقولها الدلالية ومن أكثرها حضورا في ديوانها (حقل أعضاء الجسد) خاصة (القلب) وربطها بدلالات معينة تريد رسمها في ذهن للقارئ. 3- تنوع العلاقات الدلالية داخل الحقول ومن أكثرها حضورا علاقة الاشتمال. ٤- كان أسلوب النداء هو أكثر أسلوب إنشائي تردد في ديوانها. -- تشكل الإيقاع الداخلي عندها في ظاهرة التكرار غالبا بالإضافة إلى الطباق والسجع. والوزن والقافية.

إن الإيقاع أو موسيقى الشعر الداخلية لها أهمية وعمق فني من حيث بناء القصيدة الشعرية، وهو ما تجود به قريحة خيال الشاعر وأفكاره الإبداعية فيسوقها بقالب الموسيقى الجمالية. يتناول البحث دراسة الإيقاع الداخلي في شعر عاتكة الخزرجي، واهم الآليات التي استندت عليها الشاعرة من حيث الإيقاع الداخلي أو موسيقى الشعر الداخلية، وكذلك التعرف على جمالية الإيقاع الداخلي في قصائدها الشعرية وما له من أهمية في بنية النصوص الشعرية عند الشاعرة. ومن هذا المنطلق يشمل البحث الهدف والمنهجية، والإيقاع لغة واصطلاحا، ومفهوم وأهمية الإيقاع في النصوص الشعرية، وشمل البحث أيضا الإيقاع الداخلي للشاعرة والتكرار وأهميته، وتكرار الحرف وحرف الجر والتكرار الاستفهامي وغيره من التكرارات فضلا عن ذلك فقد شملت الدراسة الجناس والطباق والتدوير في اللغة الشعرية.

مر الشعر العربي بمراحل صعبة من حيث الركود وعدم الاهتمام به، ومع حلول أواخر القرن التاسع عشر ظهرت بوادر التجديد للشعر العربي، وأهم ما تمثلت فيه ظاهرة \"المعارضات الشعرية\"؛ فقد كان لها إسهام كبير في النهضة الأدبية وإن كانت على الأساليب القديمة، إلا أن هؤلاء الشعراء ربما حاولوا بهذه المعارضات أن يستفيدوا مما حققه أسلافهم من شهرة ومكانة اجتماعية في عصر ما قبل الإسلام، والعصور الأدبية المتتالية؛ فقد تنوعت ظاهرة المعارضات وتعددت بين شاعر وآخر ومن هذه المعارضات معارضة محمود سامي البارودي \"للشريف الرضي\" عارضه في بائيته الطويلة التي تغلب عليها الحكم والألفاظ الجزلة، وكذلك الجد والوقار، وقصيدة \"البارودي\" التي عارض بها \"الشريف\" تتسم بالحكمة، وتنحى نفس نهج وأسلوب القصيدة المعارضة. وإدراكا مني لدور المعارضة في الشعر العربي، عقدت النية على دراسة هذا الموضوع تحت عنوان \"المعارضة بين البارودي والشريف الرضي\" في قصيدتيهما، وقد جاء البحث في فصلين تسبقهما مقدمة وتعقبهما خاتمة. تحدثت في الفصل الأول عن الشاعرين سيرة وحياة، ثم القصيدتين \"النص واللغة\"، وكان الفصل الثاني عن الموازنة بين الشاعرين واشتملت على الألفاظ والأساليب المعاني الموسيقى العاطفة، الخيال والتصوير، والوحدة العضوية، ثم الخاتمة وفيها أهم نتائج البحث. وتوصل البحث إلى أن البارودي التزم بحر القصيدة التي عارضها وقافيتها، لأن من شروط المعارضة: أن يقيد الشاعر نفسه في تلك الحدود العروضية التي تقيد بها سلفه حتى لا يكون هناك مجال للطعن في صحة الحكم بالسبق والتفوق. وقد بذلت جهدا لإتمام هذا البحث، وإخراجه في هذه الصورة، ليسهم في إضاءة جانب فني من تجربة الشاعرين، فإن كنت قد أصبت فذلك من فضل الله- سبحانه وتعالى - علي، وإن كانت الأخرى فحسبي أنني اجتهدت في تقديم رؤية من رؤى البناء الفني في شعرنا العربي.