Explore the vast range of titles available.

هناك أحاديث يحتج بها الفقهاء والأصوليون، وتبنى عليها القواعد المهمة، تحتاج إلى بحث وتدقيق وحكم عليها، إذ ثبوتها يعنى الاطمئنان إلى العمل بها. ومن الأحاديث التي اشتهرت وانتشرت، وملأت بطون كتب السنة، والفقه، والأصول، والتفسير، حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه في الاجتهاد، تصدر به أبواب الاجتهاد. وقد اختلف العلماء فيه من حيث القبول والرد، فقبله جماعة من العلماء، واستدلوا به، ورده أخرون وحكموا عليه بالضعف، بل والضعف الشديد. وكان لكل واحد من هؤلاء حجته ودليله، وهو أمر يحتاج إلى بحث وتدقيق، عند الحكم على هذا الحديث، كل هذا دفعني إلى البحث والتنقيب، وجمع أقوال العلماء حتى أصل إلى الصواب في الحكم على الرواية. والهدف من البحث: التعرف على نصوص الرواية وتخريجها، وذكر الروايات الأخرى لحديث معاذ، والوقوف على أقوال المصححين والمضعفين للرواية، وبيان أدلتهم، وذكر الراجح عند الحكم على الرواية، والوقوف على معنى الحديث. ومنهج البحث استنباطي حيث أسوق الأدلة وكلام العلماء، ثم استنبط الحكم النهائي. وهذه أهم النتائج: أن الرواية مشهورة، وأن من حكم على الرواية بالصحة معظمهم من الفقهاء والمتأخرين، ومن ضعف الرواية جلهم من المحدثين وأن الراجح ضعف الرواية نظرا لاضطرابها، وإرسالها، وجهالة بعض رجالها. ومن التوصيات: الاعتناء بتخريج الأحاديث المشتهرة، والاعتناء بدراسة أحاديث الأحكام، وخاصة التي تبنى عليها القواعد.

تناول هذا البحثُ بالدراسة والتحقيق مخطوط \"حسن الثقة بفضل الصدقة\"، لأبي الحسن محمد بن محمد البكري الصديقي (ت: 952هـ). ويتألف البحث من مقدمة وقسمين، القسم الأول - الدراسة، وفيه مبحثان: المبحث الأول ترجمة مختصرة للمؤلّف، وفيه خمسة مطالب، المبحث الثاني التعريف بالمخطوط، القسم الثاني - التحقيق: النص المحقق، وفيه أربعون حديثًا. وتوصل البحث إلى: اعتماد المؤلف في النقل غالبًا على كتاب \"جمع الجوامع\" للسيوطي. وقد يحكم على الحديث بأنه صحيح، وبعد البحث يتبين أنه حديث حسن غريب، كما في الحديث (19). وقد يحكم على الحديث بأنه حسن، وبعد البحث يتبين أنه ضعيف جدا، كما في الحديث (40). وقد يذكر الحديث الضعيف، ويذكر شواهده التي تبين ضعفه كما في الحديث (28). وقد يذكر للحديث شواهد كما في الحديث (27) و(28)، و(29)، و(40). وشواهد الحديث (27) من حيث الدرجة هي ما بين أحاديث صحيحة وحسنة وضعيفة جدا. وعدد الأحاديث التي حكم عليها: 13 حديثًا؛ عشرة منها حكم عليها بالصحة؛ وثلاثة حكم عليها بالحُسن. وعدد الأحاديث المقبولة (الصحيحة والحسنة): 17، وعدد الأحاديث الضعيفة: (16)، وعدد الأحاديث الضعيفة جدا: (22).

هدفي من هذا البحث إظهار الصلة الوثيقة بين كتب التخريج وسائر كتب السنة النبوية، وتوضيح العلاقة بينهما، وأن كتب التخريج مع كونها كتب آلة للمحدث هي في الوقت ذاته حافلة بقضايا حديثية متعلقة بالمتون والأسانيد. حيث اعتمدت على المنهجين الاستقرائي والتحليلي. وقد جعلت البحث في تمهيد وثلاثة مباحث، ذكرت في التمهيد تعريف علم التخريج وتاريخ نشأته. وأثره في حفظ السنة. ثم ذكرت في المبحث الأول: صلة علم التخريج بالسنة رواية. وفي المبحث الثاني: صلة علم التخريج بالسنة دراية، وفي المبحث الثالث: صلة علم التخريج بتقرير قواعد عامة في الحكم على الحديث. وانتهى البحث إلى عدد من النتائج أهمها: أن هذا العلم ألفت فيه الكتب بكثرة على مر العصور، وهي من الكتب التي تخدم كتب السنة خاصة وكتب الشريعة عامة، ولها أثرها الواضح في هذه الخدمة العلمية. كما أن التخريج سياج متين حفظ الله به السنة من الدخيل، ولذا شمل جميع العلوم التي يمكن أن يستشهد فيها بالحديث النبوي الشريف. ومنها أن علم التخريج رابط وثيق بين علمي الرواية والدراية، ومما أوصيت به في ختام البحث: الاهتمام بكتب التخريج لما فيها من الفوائد العلمية في السنة وغيرها، ومحاولة ربطها بهذه العلوم لتظهر مكانتها وفائدتها.

يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على صور معاملة النبي - صلى الله عليه وسلم - للأطفال وآثارها الحسنة عليهم، وتوضيح ما ينتج من آثار سلبية للتعامل الخاطئ مع الأطفال، وذكر بعض الحلول لتدارك هذه الآثار على المدى الطويل، وتقويم سلوك بعض الآباء في تعاملهم مع أطفالهم، بالاقتداء بمعاملة النبي - صلى الله عليه وسلم - للأطفال، وقد اتبع في هذا البحث المنهج الاستقرائي، والاستنباطي، والتحليلي، وذلك باستقراء الأحاديث، واستنباط الفوائد منها، ثم تحليل هذه الفوائد للاستفادة منها، وكان من نتائج هذا البحث: أن خير تربية للأطفال هي التي تتسم بالاعتدال والحكمة دون تفريط أو إفراط، كما هو الحال في معاملة النبي - صلى الله عليه وسلم- للأطفال، الذي كان ينهى عن الشدة والغلظة معهم، ويحث على التعامل معهم بالصبر واللين، ويتجاوز عن بعض سلوكياتهم، وقد انعكس هذا التعامل بالإيجاب على نفسياتهم وسلوكهم المستقبلي. أهم النتائج التي تم التوصل إليها من هذا البحث: 1- الخلق حالة راسخة في النفس تتصل بباطن الإنسان، والسلوك هو المظهر الخارجي الذي يدلنا على خلق الشخص، إن كان حسنا أم سيئا. 2- تأديب الطفل وتنشئته يعني تعليمه وتربيته، وإن خير تربية هي التي تتسم بالاعتدال في التعامل مع الطفل دون تفريط أو إفراط، فالاعتدال هو الأصل الحقيقي والمنهج النافع للارتقاء بالمجتمع في جميع نواحي الحياة، كما أمر الإسلام بالتمسك به والحرص عليه. 3- اتسمت معاملة النبي- صلى الله عليه وسلم - بالاعتدال والحكمة، والخلق العظيم، وكان - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الشدة والغلظة مع الأطفال، ويحث على التعامل معهم بالصبر واللين، ويتجاوز عن بعض سلوكياتهم ويقدرهم ويحترمهم. 4- انعكس تعامل النبي- صلى الله عليه وسلم- على الصحابة-رضي الله عنهم - بالإيجاب والخير على نفسياتهم وسلوكهم المستقبلي، وقد اقتدوا به في تعامله الحسن مع الأطفال.

يهدف هذا البحث إلى بيان منهج الإمام ابن الديلمي رحمه الله في كتابه الفردوس بمأثور الخطاب؛ وذلك لأن لكل مؤلف منهجا يسير عليه فيما يكتب، ولما كانت كتب الحديث الشريف وعلومه كثيرة ولكل مؤلف طريقته فيما يكتب، رأت الباحثة توضيح منهج هذا العالم في كتابه ليُسهل على طلبة العلم الاستفادة من هذا الكتاب القيم، ويختصر عليهم الجهد والوقت، وقد جاءت هذه الورقة حاوية للآتي: مقدمة وضحت فيها أهمية الموضوع وخطة البحث ومبحثين، الأول وفيه التعريف بالإمام بأبي شجاع الديلمي، صاحب كتاب الفردوس، وأهم مؤلفاته، والمبحث الثاني وفيه: منهج أبي شجاع الديلمي، في كتابه الفردوس، في إسناد الأحاديث، وفي متون الأحاديث وغريب الأحاديث ثم خاتمة فيها أهم النتائج والتوصيات. ثم قائمة بأهم الفهارس.

Peace and peaceful life is one of the eternal ideals of mankind. Because peace and a sense of security provide the way for all-round development and improvement of human beings. And dear Islam always encourages its followers to establish peace and reconciliation and prefers the aspect of peace in all transactions between people, and this issue becomes clear by studying the Qur'an and the important hadiths of the Prophet, peace be upon him, so in this research the researcher tries to examine the importance and place of peace in the Sahih of Imam Bukhari and Sunan of Imam Tirmidhi, may God have mercy on him, from the point of view of honorable hadiths, so that the issue of peace and the emphasis of Sharia on it will be clarified with Sharia texts. And also an opening to achieve peace in this suffering country that has spent many years in war and all its citizens are thirsty for peace and tranquility. The topics discussed in this article are the virtue and importance of peace from the perspective of the verses and hadiths of the Prophet, peace and blessings of God be upon him, and the peace-making qualities, and the Imam's responsibility in establishing peace and resolving conflicts among subjects, and ensuring peace and justice, and self-transcendence to create peace and Reconciliation with polytheists is for expediency.

فهذه دراسة بلاغية قصدت إلى تحليل جميع ما ورد في السنة الشريفة من أحاديث عيادة المريض، وجاءت بعنوان: (بلاغة التعبير عن عيادة المريض في البيان النبوي- تحليل وموازنة)، وكما يتبين من العنوان؛ فإن الاستقصاء كان هدفًا ومطلبًا أصيلا في هذه الدراسة، رجاء الانتهاء إلى نتائج راسخة ومطردة، لا تتوفر في الاختيارات والنماذج، ولما كان هذا هو هدف الدراسة عمدت أولا إلى جمع كل الأحاديث الصحيحة التي تحدث فيها النبي صلى الله عليه وسلم عن عيادة المريض في أكثر من لفظ، منها عاد، عادني، يعوده، زارني، يعودني، مرضت، مرض، أعودك، عدته، ... وهكذا حتى تيقنت من الوقوف على كل أحاديث عيادة المريض، ثم اعتمدت الصحيح منها فقط. وكان منهجي في التحليل هو وضع كل مجموعة من الأحاديث الشريفة تحت أسلوب بلاغي رأيته الأبرز فيها، وذلك مما ينظم البحث وييسره، ويساعد على الوصول إلى خصائص بلاغية خاصة بالبيان النبوي عن عيادة المريض، وقد خرجت هذه الدراسة في مقدمة وتمهيد وعدة مباحث وخاتمة وثبت للمراجع وآخر للموضوعات.