Explore the vast range of titles available.

أصبحت الحركات الاجتماعية موضوعا للدراسة والتحليل بهدف فهم شروط إنتاجها وسيرورتها وآفاق تطورها، فالحركة الاجتماعية وسيلة تسمح للأشخاص العاديين بالمشاركة السياسية أو خلق الفرص السياسية، تلك التي تعتمد أساسا على هياكل التعبئة المتاحة وعمليات التأطير المستغلة من طرفها سواءا ما تعلق بأطر الفعل الجمعي أو الأبعاد الثقافية في المجتمع، وسنطرح في هذه الورقة البحثية كيف تساهم الحركة الاجتماعية في خلق الفرص السياسية من خلال إعطاء المعنى للفعل الجمعي أو البعد الثقافي ذا الجذور التاريخية.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد: عنوان البحث \"جواب سؤال في الرد على القدرية\" تأليف شيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية − تحقيق ودراسة\" والمخطوط عبارة عن سؤال طُرح على المؤلف − عن فساد مقالة أقوام يحتجون بسابق القدر، وأن الأمر قد قضي، فالسعادة والشقاوة كتبت وانتهت وأن الخير والشر مقدر من الله، لكن ليس لبني آدم في الأفعال قدرة، وأن من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة محتجين لقولهم ببعض آي الكتاب وآثار الرسول صلى الله عليه وسلم. فجاء الجواب منه رحمه الله محررا شافيا كافيا مؤيدا بأدلة الكتاب والسنة. - - واشتملت خطته على قسمين: القسم الأول: قسم الدراسة. القسم الثاني: قسم التحقيق.

سنتطرق إلى موضوع هام وحركة استثنائية عرفتها الحركة الوطنية الجزائرية بالقطاع الوهراني وبالجزائر ككل، خلال مرحلة الثلاثينيات من القرن الماضي، وهي تتمثل في \"ظاهرة الاستقالة الجماعية عند النواب المسلمين الجزائريين سنة 1937 بالقطاع الوهراني أسبابها وانعكاساتها\"، ومع أن \"الاستقالة\" كأسلوب في المواجهة والاحتجاج لم تكن جديدة بالنسبة للنواب المسلمين الجزائريين، حيث كانت هناك ردود فعل مماثلة في عدة مواجهات سياسية بين الجزائريين والفرنسيين، إلا أنها لم تكن بنفس القوة والتنظيم كما كانت عليه في هذه المرحلة الحرجة من تاريخ الجزائر. ومن خلال هذا العمل سنحاول تسليط الضوء على حركة الاستقالة الجماعية للنواب المسلمين الجزائريين، بصفتها أسلوب من أساليب المواجهة والاحتجاج السلمي، من خلال تتبع ظروفها وأسبابها وأهميتها، ومدى فعاليتها خلال هذه المرحلة الحرجة من تاريخ الحركة الوطنية الجزائرية.