Explore the vast range of titles available.

تناولت هذه الدراسة الأنماط المختلفة لسلوكيات الأدباء العرب في الوصول إلى المعلومات، والعوامل المؤثرة في هذه السلوكيات، وأهم الأسباب التي تدفع الأدباء العرب للبحث في المعلومات التاريخية، ومصادر المعلومات التي يلجئون إليها للحصول على المعلومات، والمعوقات التي يواجهونها عند البحث عن المعلومات التاريخية، واعتمد الباحث في هذه الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي وأداة جمع البيانات الاستبانة، لوصف وتحليل سلوكيات الأدباء، وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج كان أبرزها أن أكثر من نصف العينة لا يجيدون عملية البحث عن المعلومات على شبكة الإنترنت، وإنهم لا يستخدموا استراتيجيات بحث معينة للبحث عن المعلومات على شبكة الإنترنت، كما تقدم الباحث بمجموعة من التوصيات كان أهمها عدم الاعتماد على بعض المواقع مثل ويكيبيديا (Wikipedia)، وكذلك الصفحات والمنتديات على مواقع التواصل الاجتماعي في الحصول على المعلومات التاريخية لكونها لا تخضع لمعايير التوثيق العلمي والاعتراف بها كمصدر معلومات صريح، وضرورة استخدام واحدة أو أكثر من استراتيجيات البحث عن المعلومات خلال عملية البحث للحصول على معلومات ذات درجات عالية من الدقة والحداثة.

Dans un monde «mondialisé» qui avance en quatrième vitesse et qui est caractérisé par la multidisciplinarité, dessiner une ligne de démarcation entre les activités humaines c'est faire chou blanc. En lice, les spécialistes de tous les domaines cherchent inlassablement l'innovation. Cependant, les idées les plus créatives sont puisées à l'histoire. De ce fait, le recours à l'image est de tout temps, un atout. L'image a toujours occupé le devant de la scène de par sa portée communicationnelle qui va au-delà des mots et les horizons qu'elle ouvre à l'imagination. Elle dame ainsi, le pion à la parole du fait qu'elle puisse être dense sans faille, rapide à véhiculer le message sans nuire au sens et s'adresser avec sa simplicité à tous les niveaux socioculturels sans discrimination. «Une image vaut mille mots», selon Confucius, combien de fois le recours à l'image épargne temps et effort et véhicule efficacement un message? Les images sont les avant-courriers de l'écriture, comme le confirme Martine Joly. D'ailleurs, actuellement, la technologie moderne a frayé le chemin et ouvert grand la porte face à ce moyen de communication dans tous les domaines. C'est l'ère du numérique qui favorise encore le recours à l'image... Subséquemment, selon F. de Saussure : «La langue n'est pas le seul système de signes exprimant des idées» Décortiquer une image est sans doute un divertissement de l'intellectuel. Il est à noter que La corrélation entre divertissement et intellectuel rappelle que l'interprétation de l'image n'est pas une activité naturelle qui pourrait se faire sans effort. Plus le récepteur est avisé et informé du contexte, plus la valeur esthétique et communicative de l'image augmente. Mais qu'en est-il de l'autre facette de ce moyen de communication surtout à l'ère du numérique ?

Women all over the world and Egypt specifically, have been looked upon as second-class citizens for a long time in comparison to men. However, this paper argues that it is unethical for feminists, specifically here Nawal El Saadawi, to discuss this issue in an extreme way where the truth is lost. Hating men and holding them wholly at fault for the plight of women while giving alibis to and even praising women for their self--destructive decisions is not a solution. The paper critically reads El Saadawi's Woman at Point Zero, discussing the very methods and elements that El Saadawi uses in the novel. Such methods and elements reveal El Saadawi to be a person who states one thing publicly and does another on the personal level. She misrepresents her protagonist. She commits misandry, and she gives life to a character who deals with choice as an obstacle. Above all, she uses literary stylistic devices through which she attempts to enforce her point of view on her readers.

يتناول هذا البحث البناء الفني لشخصية الرجل المسن (عمار) في رواية \"سراج\" لرضوى عاشور، التي كتبتها عام 1989م. اعتمدت في دراستي في المقام الأول على المنهج الفني، كما أستعنت بالمنهج السيميائي أيضا، حيث قمت بقراءة النص وتناولت طريقة الكاتبة في تقديم الشخصية، والتقنيات الفنية التي استخدمتها في رسم أبعادها، وأثرها في بناء العمل الدرامي، وعلاقة ذلك بالظروف المحيطة والواقع المعيش، وما فيه من إسقاطات معاصرة، وذلك من خلال المحاور الآتية: الكاتبة والنص، سيميائية الاسم، سيميائية البناء الخارجي للشخصية، سيميائية الملامح الداخلية للشخصية، توظيف التقنيات الفنية في رسم ملامح الشخصية، وهي: الحلم، والرسائل، والتذكر.

تحمل رواية \"الزلزال\" للروائي الجزائري \"الطاهر وطار\" هم المواطن الجزائري عامة، والقسنطيني على وجه الخصوص، شتاته وتشرده وقلقه واغترابه... لكنها اختزلت كل ذلك في أنساق لغوية تحمل بين طياتها بعدا فجائعيا متخما بطعم الموت. فرغم كون الموت ليس إلا فضاء خفيا متخيلا إلا أنه يخضع إلى قاعدة تحمله تتمثل في الفضاء الواقعي. فهو يتقاطع مع تفاصيله وجزئياته، كما يصطبغ بالرؤى النفسية لشخوصه وتأملاتهم الحالمة. ليرتسم بعد ذلك كله على شكل مأساة كبرى. إذ يغدو الموت خلفية مرجعية نموذجية خصبة للإلهام والخلق السردي داخل أسوار الرواية. فمسار السرد في الرواية -التي بين أيدينا-ينمو ويتكاثف ليصبح تجسيدا لتجربة حياتية تتأسس على أنقاض الموت. ومن هنا تتراءى جدلية الحياة والموت لدى الكاتب، لتصبح الحياة مجرد شكل من أشكال الركون نحو عوالم الموت.

Le présent article a pour but de voir de près comment Fouad Laroui, l'écrivain marocain d'expression française dont l'écriture est marquée par le sceau de l'interculturalité, met en texte des personnages hybrides. L'étude de \"Méfiez-vous des parachutistes\" découvre l'habileté de Fouad Laroui qui apporte un éclairage intéressant sur certains traits de l'identité qui se heurtent à des obstacles à la suite de l'évolution de ces personnages dans leur société d'origine. L'examen de l'intrigue si fascinante de \"Les tribulations du dernier Sijilmassi\" porte sur l'empreinte de l'Autre chez les êtres hybrides.

Nous proposons dans la présente étude d'examiner la valeur multimodale du roman graphique mis au service de la didactique des langues étrangères. Pour offrir des pistes susceptibles de rendre l'enseignement/apprentissage du français jeune plus accessible, il est question de mettre en exergue les signes d'hybridation langagière dans ce type de supports multimodaux authentiques, tant sur le plan de l'iconographie visuelle, textuelle que culturelle. Les déductions dévoilent le potentiel conséquent d'exploitation multidimensionnelle qui vise à combler le fossé entre l'environnement de la classe et la vie réelle des apprenants.

تنطلق هذه الدراسة من المنهج الموضوعاتي للكشف عن التيمة الرئيسة في رواية بساتين البصرة لمنصورة عز الدين، والتقنيات السردية المستخدمة في تشكيل بنية الرواية. وقد توصلت الدراسة إلى أن التيمة المهيمنة على الحكي هي \"تيمة الخطيئة\" حيث ناقشت الكاتبة من خلالها بعض مبادئ المذهب المعتزلي، فقد سلطت الضوء على حكم مرتكب الكبيرة في المذهب المعتزلي وعلى مبدأ نفي القدر من خلال وضع الشخوص في مواقف درامية اختاروا فيها أفعالهم بإرادتهم تطبيقاً لمذهبهم مما تسبب ذلك في ارتكابهم للعديد من الكبائر وقد اعتمدت الكاتبة في تشكيل البنية السردية على عدة تقنيات هي: التوازي الزمني والمكاني والروابط بينهما وتشمل (فكرة تناسخ الأرواح - تقنية الحلم - المخطوطات - تكرار الجرائم)، تعدد الرواة، تعدد المستويات اللغوية، تقنية التناص. هكذا تعد رواية بساتين البصرة من روايات التجريب الروائي حيث ابتكرت فيها الكاتبة عوالم متخيلة جديدة في الكتابة مستخدمة في ذلك عدة تقنيات سردية جديدة في تقديم عالمها المتخيل. فضلاً عن استخدام مستويات لغوية متعددة في التعبير.