Explore the vast range of titles available.

تتناول الدراسة إشكالية التفسير التاريخي عند البيروني (362ه/973م-443ه/1051م) وتميزه في هذا المجال، وتوضح رؤيته التي اعتمدها في أعماله ومن أهم تلك الأعمال كتابية الآثار الباقية، وتحقيق ما للهند من مقولة. التفسير والتعليل والتأويل عند البيروني فقد تأثر بسمات عصره في مجال التفسير التاريخي؛ خاصة تلك النزعة العقلانية التي ظهرت واضحة في كل معالجاته تزن الأخبار التاريخية بعد تحقيقها، وتقف على عللها في دقة مموضوعية وحياد ويظهر البحث رؤية البيروني المتسعة لتشمل الكون بأسره، فهو صاحب نظرة معرفية قدمت تفسيرا للفكر والمعتقد وضحت به العلاقة العضوية بين المحسوس والمعقول؛ فالعامي - في نظره -\"نازع إلى المحسوس نافر عن المعقول\"، وترى نوعا من التوحد في سائر جوانب المعرفة. لذلك يظهر البعد الإنساني واضحا في تطور فكره التاريخي. لذلك يمكن اعتبار البيروني مبشرا ومطبقا في آن للرؤية الحضارية للتاريخ، تجلى ذلك في كتاب \"تحقيق ما للهند من مقولة\" حيث يعد تاريخا حضاريا للهند، مقارنا حضارتها بحضارات الأمم الأخرى. قدم فيه البيروني رؤية تنظر إلى الأمم والشعوب المختلفة نظرة متوحدة، تأسيسا على وجود مشترك إنساني عام في القيم والحضارة فهو القائل \"فقد تساوت في هذا المعنى جميع الأمم\". المنهج المتبع للدراسة: قمت بالاعتماد على المنهج التاريخي كما تطلب البحث أحيانا استخدام المنهج التحليلي، وكذلك المنهج الوصفي الذي يقوم على وصف الظواهر واستقرائها.

عد العلماء العصر الفاطمي في مصر من أزهى العصور في مصر الإسلامية من الناحية العلمية، فقد بلغت حركة التأليف في ذلك العصر أكبر درجات النمو والازدهار لكثرة العلماء الذين وفدوا إليها، ولكثرة المؤلفات في كل فنّ من فنون العلم، وتنوع فنون الكتابة التاريخية. وسأتناول حركة التأليف والازدهار الثقافي ونشاطها، انعكاسها على المجتمع الفاطمي في مصر، المرحلة، وسأعتمد في هذا البحث على المنهج التاريخي الاستقرائي التحليلي الذي يساعد على التتبع القضايا الاجتماعيّة، أو الثقافية وملاحقتها والحكم على جزيئاتها بشكل كلي للوصول إلى النتيجة المرجوة. وسأسلّط الضوء على دور الخلفاء في حركة التأليف، وتشجيع العلماء على تصنيف الكتب، وقد وفرّوا لهم الغطاء المناسب لهم، كما أنّهم ألفوا وصنفوا الكتب، وأوقفوا أرزاقًا ثابتة للمشتغلين بالعلم حتى يتهيأ لهم التفرغ للبحث والتأليف.

تعتبر فترة الممالك الإسلامية في السودان أهم فترات الحكم في السودان وبالرغم من قسوة الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية، إلا أن سلطنة سنار الإسلامية استطاعت أن تكون قوة سياسية كبرى، وكذلك مملكة الفور أشهر السلطنات الإسلامية التي نشأت في القرن السابع عشر في أواسط بلاد السودان، تأتي أهمية هذه الدراسة في إبراز دور الطرق والقوافل التجارية في تفعيل وتسهيل الاتصال والحراك بين الدول المختلفة، وتوضيح دور العلاقات الخارجية للممالك الإسلامية ودورها في البناء اقتصادياً واجتماعياً، بيان دور العلاقات الخارجية في إثراء الحركة الثقافية والدينية والفكرية وذلك عن طريق العلماء ورجال الدين، وتهدف الدراسة إلى التعرف على البعد التاريخي لعلاقات الفونج، والفور الخارجية، والكشف عن أهمية النواحي السياسية والاقتصادية والدينية في تطور العلاقات بين الممالك الإسلامية والدول الخارجية، وذلك باستخدام المنهج التاريخي التحليلي الوصفي عبر مجموعة من المصادر الأساسية من مخطوطات وكتب مصدرية ومراجع، للوصول إلى مجموعة نتائج تؤكد دور العلاقات الخارجية في التطور الثقافي والحضاري والاقتصادي للمالك الإسلامية، كذلك أثر العلاقات الخارجية في الاستقرار الثقافي والديني والازدهار الاقتصادي، وتتمثل أهم التوصيات في ضرورة الاهتمام بالدراسة الدقيقة لتاريخ السلطنات والممالك الإسلامية في السودان ودورها في إثراء الحركة الثقافية والفكرية والدينية في السودان.

استطاع الروائيون والكتاب في فترة ما بعد الكولونيالية، أن ينسجموا مع معطيات الواقع، الذي شهد فترة من البناء والتشييد، وعاش أصحاب الأقلام نشوة التحرر ومتعة المستجدات في سبعينيات القرن الماضي فظهرت أعمال أدبية واكبت فترة الخلاص من الجلاد، وأمان التحالفات والانتماءات، وتحررت معها الأقلام، لكن لم تلبث هذه الفترة أن زالت، وارتمى الرواة والكتاب من جديد في أحضان دوامة حرب وعنف، دامت ما يقارب العقد من الزمن، قضت على الأخضر واليابس، وكبلت الكثير من الأقلام، وشكلت هاجسا للكثير من الأدباء، وبها تغيرت ذهنيات المجتمع، وشكك الكثير في مبدأ الانتماء والهوية وظهرت ملامح الانسلاخ الهوياتي بما أملته أيادي الغدر والصراعات الأيديولوجية والتأثيرات الإقليمية، وهذا ما ساعد في ظهور أدب عرف فيما بعد بأدب العشرية، تميزت الروايات في مجملها في تلك الحقبة بالقيود المفروضة تارة، والانحياز لأحد طرفي النزاع دون الآخر تارات أخرى فرأى البعض أن من أهم ما يمليه الواجب الوطني وتدعو إليه الوحدة الوطنية ومن ورائها مظاهر تجسيد الهوية، كأداة توقظ الهمم والعزائم في نفوس أبناء الوطن، أن يكتب هؤلاء الأدباء حول تلك الأحداث والمآسي والتي أودت بحياة الكثير من أبناء الوطن، وأن يتطرقوا إلى بعض التفاصيل والتي ربما تغيب عن أولويات المؤرخين والصحفيين، بلغة شعرية تبهر القراء وتحفظ تاريخ أمة من الاندثار.

لقد أصبح البحث في وضع اللغات ومكانتها من الجوانب المعرفية المهمة، لاسيما في ظل ما يشهده العالم المعاصر من تغيرات حضارية كبيرة جعلت الأوضاع اللغوية للمجتمعات في حركة دائمة ومتسارعة من التغير والتحول والصراع. والعربية من بين اللغات العالمية الكبرى في العصر الحالي، وليست بمنأى عما يشهده العالم من تحول متسارع في هذا الصدد. ولذا فثمة حاجة ماسة لمتابعة أحوال العربية، وموقعها ضمن منظومة اللغات الموجودة في العالم اليوم. وتحاول الدراسة استعراض أبرز الجوانب المتعلقة بهذا الموضوع. وتنقسم إلى ثلاثة أقسام رئيسية. الأول يقدم مفهوما موسعا للعربية بكافة ما تشتمل عليه من تنوعات ومستويات لغوية. والثاني يتضمن لمحة تاريخية موجزة عن العربية وتطوراتها التاريخية. والثالث يستعرض أبرز المعطيات المتعلقة بالواقع المعاصر للعربية. وتخلص الدراسة إلى أن العربية من اللغات الكبرى والقوية في منظومة اللغات لأسباب تاريخية وحضارية مهمة، ولكنها متأخرة أيضا عن ركب اللغات العالمية بها لا يتناسب مع منزلتها المتقدمة إجمالا. وذلك يتطلب سياسة لغوية فاعلة، وفهما معرفيا سليما، في حين أن غيابها هو أبرز وجوه القصور التي تهدد منزلة العربية حاليا.