Explore the vast range of titles available.

يهدف البحث إلى التعرف على وضع مستويات معيارية وبناء إختبار لقياس مستوي التحصيل المعرفي للمكونات الفنية للعروض الرياضية لمعلمات التربية الرياضية بالأزهر الشريف، واستخدم المنهج الوصفي المسحي، واختيرت العينة من معلمات التربية الرياضية بمنطقة الشرقية الأزهرية والبالغ عددهن (125) معلمة، بواقع (۸۰) معلمة للعينة الأساسية، و(٤٥) معلمة للعينة الاستطلاعية. وقد أسفرت النتائج إلى تصميم اختبار لقياس التحصيل المعرفي للمكونات الفنية للعروض الرياضية وهم (الملابس الموسيقي التمرينات المحتوي التشكيلات والتكوينات المكان- الأدوات- إخراج العرض- الدخول- بداية العرض- نهاية العرض- الخروج) لمعلمات التربية الرياضية بالأزهر الشريف حيث اشتمل الاختبار في صورته النهائية على (٦٨) عبارة موزعة على (۱۱) محور

لن يستطيع الأزهر الشريف أن يقوم بمهامه على أكمل وجه إلا إذا كان يتمتع بالاستقلال سواء من الناحية المالية أو الإدارية؛ وذلك بأن يكون غير تابع لأي سلطة من سلطات الدولة تتحكم فيه وني قراره وتوجهه حيثما شاءت؛ ومن ثم تبدو أهمية تكريس استقلال الأزهر الشريف كأساس لأداء رسالته السامية. ولكي يتمتع الأزهر الشريف بالاستقلال؛ فينبغي أن تتوافر دعائم وأسس استقلاله والتي تمثل المعايير التي نستطيع القول عند توافرها بأن الأزهر الشريف يتمتع بالاستقلال. وإذا كان التكريس الدستوري والقانوني لاستقلال الأزهر الشريف يضمن عدم العبث بالأزهر الشريف، كما يضمن له أدائه لرسالته دون تأثير من أي جهة أخرى محلياً وإقليمياً وعالمياً، إلا أن هذا الاستقلال لا يعني أن يكون الأزهر الشريف دولة داخل الدولة - كما يدعي البعض-؛ ومن ثم فلا مجال للقول بأن رسالته تتصادم أو تتعارض مع الرسالة التي تؤديها سلطات ومؤسسات الدولة، بل إن للأزهر دور تكاملي بين رسالته والرسالة التي تؤديها السطات والمؤسسات الأخرى في الدولة. وبناء على ما تقدم تتناول هذه الدراسة موضع استقلال الأزهر الشريف، من حيث بيان الأسس التي يقوم عليها هذا الاستقلال، ثم بيان مدى توافر أسس هذا الاستقلال في الفترات المختلفة التي مر بها الأزهر الشريف منذ إنشائه وحتى الآن، سواء فترة ما قبل التنظيم القانوني للأزهر الشريف، ثم فترة التنظيم القانوني له، وأخيراً فترة النص الدستوري على استقلال الأزهر الشريف، وفي نهاية هذه الدراسة نبين مدى العلاقة بين رسالة الأزهر الشريف ورسالة سلطات ومؤسسات الدولة في ضوء منحه الاستقلال الدستوري والقانوني، وما إذا كان هذا الاستقلال يعد عقبة تحول دون التكامل بينه وبين تلك المؤسسات، أم أنه داعم له.

في ضوء اهتمام الأزهر الشريف بإعداد برامج تدريبية متخصصة لتنمية مهارات التواصل الرقمي للدعاة؛ استهدف البحث التعرف على أوجه الاستفادة من تلك الدورات، ودورها تجاه تبني الدعاة للإعلام الجديد، وتوظيفهم لوسائطه الرقمية دعوياً، وتحديد العوامل المؤثرة في استخدامهم لتلك الوسائط، وذلك في إطار \"النظرية الموحدة لقبول واستخدام التكنولوجيا\". وطبقت الدراسة على عينة (۲۰۰) من الدعاة، ممن اجتازوا البرامج التدريبية الخاصة بالإعلام الرقمي في \"أكاديمية الأزهر العالمية\"، كما اعتمد الباحث على أداة المقابلة المتعمقة شبه المقننة مع (۷) من القيادات وواضعي السياسة التدريبية بـ\"الأزهر الشريف\". وتوصلت النتائج إلى: تعدد أوجه استفادة الدعاة من البرامج التدريبية، والمتمثلة في (التعرف على سمات الإعلام الجديد وخصائص مستخدميه، القدرة على إنشاء وإدارة حسابات متعددة على وسائط التواصل الاجتماعي، إنتاج محتوى دعوي بمعايير المنصات الرقمية، فهم العلاقة التبادلية بين الدعوة والإعلام). وأكدت النتائج قابلية الدعاة المتدربين لتبني المستحدثات التكنولوجية وتوظيفها في المجال الدعوي، كما أسفرت النتائج عن وجود علاقة ارتباطية بين التحاق الدعاة بالبرامج التدريبية المتخصصة في مجال الإعلام وبين مستوى تقبلهم للتكنولوجيا واستخدام وسائطها التواصلية دعوياً.

إن الأزهر ليعد أبا للجامعات الإسلامية وأعرقها، فعلى هدي الأزهر سارت الجامعات في تنظيمها ومناهجها وعلمائها، وعلى طريقه اتجهت لتحقيق غاياتها، فالعلماء ما زالوا يفدون من كل حدب وصوب؛ ليشهدوا في الأزهر منافع لهم؛ فالأزهر جامع لشعوب الدنيا، جامع للعلم والعبادة والعقل والدين. ولقد كان الأزهر الشريف وما يزال يمثل الجامعة الإسلامية في معناها الحقيقي، ويبرهن عمليا على أن الإسلام دين عالمي؛ لأنه يضم من بين رواد الإصلاح وأساتذة التوجيه في العالم الإسلامي ما يمثل مائة وعشرين (120) جنسية، وهم يكونون في ساحة الأزهر ومعاهده وكلياته هيئة أمم إسلامية. إن أروقة الأزهر خليه نحل، تموج بالروح الإسلامية التي تنتج نغمة متناسقة من بين قلوب هذه الآلاف، الذين تختلف ألوانهم وألسنهم وأجناسهم، ولكن لا تختلف فيهم الروح الإسلامية الجامعة، وهؤلاء الوافدون يعودون إلى بلادهم مصابيح هداية، ورسل إصلاح، مثلهم في ذلك مثل الذين يحجون إلى البيت الحرام من أقطار الدنيا، يتزودون عندها خير زاد، ويعودون بقلوب كلها عزم على استئناف الجهاد في ميدان الحياة على منهج سليم. وعلى مدار أكثر من ألف عام استضاف الأزهر العديد من الطلاب العلماء من مختلف البلدان في إفريقيا وآسيا وأوروبا، تلقى الطلاب الدراسة في مختلف التخصصات الأكاديمية، وعادوا إلى بلدانهم كخريجين من الأزهر، وانخرطوا في أنشطة الدعوة، تلك الدعوة هي الكلمة العربية - في كثير من الأحيان - التي تستخدم للإشارة إلى تبادل المسلمين لإيمانهم مع الآخرين من أجل تعليمهم المزيد عن الإسلام.

Historical geography dealt with time or history and space. It is concerned in the spatial distribution of historical phenomena and also grouping them according to the occurrence of the events in times. After that using mapping which show the spatial dimension of historical processes. As the history of Egypt and Ethiopia is represent a great extent of relation. Because Ethiopia and Egypt has a great relation in the religious fields especially in Islam and Christianity since their appearance. The demand for belter Islamic and Christianic history between the two countries understanding is logical and site analysis of both Islamic and Christianity have to be based on reliable information about the prevailing conditions of geographical site. This paper is a trial to indicate the strong relationship between Christians and Muslims in Ethiopia with the Egyptian from the ancient Pharaoh till the recent history. The orthodox of Ethiopia has connected with Ethiopian Orthodox Church since the 4th century when Athanasius, the 20th Pop of Alexandria, consecrated the first Bishop in 329. Since the Ethiopian of Christian connect with Egypt.

هدفت الدراسة إلى تعرف استخدام الشباب الجامعي للمواقع الإلكترونية الدينية الرسمية وعلاقته باتجاهاتهم نحو قضايا الوعي والتسامح الديني: دراسة مقارنة بين موقعي الأزهر الشريف والكنيسة المصرية، بالتطبيق على عينة متاحة قوامها 368 مفردة من الشباب، واستخدم الباحث أداة الاستبيان للحصول على المعلومات عن موضوع الدراسة، وكشفت نتائج الدراسة أن المواقع الإلكترونية للمؤسسات الرسمية اهتمت بالقضايا التي تزيد من الوعي الديني والتسامح بين الشباب الجامعي، فقد اهتمت هذه المواقع بضرورة التمسك بالدين، ونشر القيم والأخلاق الفاضلة، الحفاظ على الهوية الدينية، التعريف بالمذاهب العصرية، مناهضة الغزو الثقافي المتناقض مع قضايا التسامح والوعي الديني، بيان العقيدة الصحيحة للمسلم وتحرير الشباب من الخرافات، كما كشفت نتائج الدراسة أن مصادر قضايا التسامح والوعي الديني والتي تحرص المواقع الإلكترونية للمؤسسات الدينية الرسمية على الاهتمام بها من وجهة نظر أكثر من ثلثي الشباب الجامعي تتمثل في: القرآن الكريم، والكتاب المقدس، وهذا الأمر لا يقتصر على الدين الإسلامي، فقد كشفت نتائج إحدى الدراسات أن الفيسبوك له تأثيرات سلبية في المسيحيين من خلال نشر الأفكار الهدامة والمناقضة لصحيح الدين المسيحي، كما كشفت نتائج الدراسة أن اتجاهات الشباب الجامعي نحو مستوى مصداقية المضمون في المواقع الإلكترونية للمؤسسات الدينية الرسمية تمثلت في: توقفت عن بعض الممارسات الدينية الخاطئة لثقتي في المضمون المقدم بها، اكتسبت عادات جديدة لثقتي في المضمون، المعلومات التي تقدمها المواقع بها حلول سهلة وبسيطة لمشاكل اجتماعية معقدة، تقدم المواقع حلولا واقعية للمشكلات وتقدم وجهة النظر السليمة تجاهها، يتم مراجعة المعلومات التي تتم إذاعتها بدرجة عالية من الكفاءة قبل عرضها، تحرص المواقع على عرض آراء خبراء على درجة كبيرة من الكفاءة المهنية.

هدف المقال الحالي إلى الكشف عن العلاقة بين وثيقة الإرشاد الرسولي ووثيقة الأزهر الشريف. حيث أشار إلى أن وثيقة الإرشاد الرسولي تحدثت عن الحرية الدينية ووصفتها بأنها تاج الحريات. أما وثيقة الأزهر الشريف فقد أوضحت أن حرية العقيدة تشمل حرية الاعتقاد والإيمان وحرية إقامة الشعائر الدينية. ورفضت وثيقة الأزهر مبدا الإقصاء والتكفير وإدانة عقائد الأخرين وإصدار الأحكام عليهم وجرمت الإكراه في الدين والاضطهاد والتمييز على خلفية دينية. وجاءت النتائج مؤكدة على ان العلاقات الإسلامية المسيحية تقوم على الإيمان في المنظور الإسلامي وهي المنظور الوطني والقومي تقوم على المواطنة والأخوة وفي المنظور المسيحي تقوم العلاقات على القاعدة التي أرسلها المجمع الفاتيكاني سنة 1965. وفي المنظورين الإسلامي والمسيحي تسود القاعدة التي أرسلها رسول الله صلي الله على وسلم في عهدته لمسيحيي نجران بان لهم ما لنا وما علينا أي المساواة في الحقوق والواجبات.اي المساواة في المواطنة وهي ما أكدتها وثيقتا الأزهر والإرشاد الرسولي.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

تتناول هذه الدراسة نشأة جامعة الأزهر بصفة عامة، من الجامع إلى الجامعة، وفرع أسيوط بصفة خاصة، وبيان هيئات الأزهر والتي تعد الجامعة إحدى هذه الهيئات، وكذلك القوانين التي صدرت لتنظيم الدراسة بالأزهر، ثم إلقاء الضوء بشيء من التفصيل على فرع أسيوط باعتباره أول فرع للجامعة.