Explore the vast range of titles available.

اعتنى المسلمون في تدوين تراجم اللغويين والنحويين فظهرت المصنفات الكثيرة التي ترجمت عن هؤلاء الأعيان وكانت أولى المحاولات ما فعله أبو العباس المعروف بالمبرد (ت285هـ) وأبو العباس أحمد بن يحيي المعروف بـ ثعلب (ت291هـ) إذ ألف كتا صغيرة ذكرها أبو عبد الله ياقوت الحموي (ت626هـ) في كتابه معجم الأدباء. ثم توالت بعد ذلك المؤلفات في تراجم النحو واللغويين وكانت هذه المؤلفان بين مهب ومغتصب حتى إذا ما وصلنا إلى القرن السابع الهجري طالعنا كتاب موسوعي في تراجم النحاة ألفه أبو الحسن علي بن يوسف القفطي (ت646هـ) وقد دفعني في هذا الكتاب أن أدرس منهجه النقدي وقد وجدت من خلال هذا البحث منزلة القفطي بين تراجم النحويين وكتبهم وتوضيح أثره في هذا المجال من خلال الاطلاع على المصادر والمراجع التي اعتنت بتراجم اللغويين والنحو ولا سيما القفطي، وقد قسمت البحث إلى مبحثين الأول سيرة القفطي والثاني منهج القفطي النقدي ومقدمة وخاتمه وأهم المصادر والمراجع التي اعتمدت في البحث.

هذه دراسة بعنوان: (حقيقة (لات) في العربية)، تتناول الكلام على الآراء النحوية في حقيقة هذه الأداة في اللغة العربية، وهي تعرض لتلك الآراء مدعومة بالأدلة في ثلاثة محاور: احدها: موقف النحاة القدامى من حقيقة (لات) . الثاني: موقف المحدثين من علماء اللغة. الثالث: بيان الراجح من تلك الآراء مدعوما بالأدلة.

1- شهدت منطقة السودان الأوسط قيام دولة كانم حول بحيرة تشاد، فكان لها دور مهم في نشر الإسلام واللغة العربية في أفريقيا. 2- لعب التجار والدعاة دوراً مهماً في انتشار الإسلام في كانم ، وكان غالبيتهم من العنصر العربي. 3- كان للعلماء والفقهاء العرب المسلمين دوراً مهماً في انتشار الإسلام فبي كانم ، فقد انتشأوا المساجد وأوقفوا الأوقاف على طلبه العلم. 4- تمكنت كانم بعد أن انتشر فيها الإسلام بشكل كبير على توحيد القبائل تحت سيادتها. 5- أصبح لدولة كانم مكانة متميزة في أفريقيا وذلك لموقعها؛ حيث كانت ملتقى عدة طرق للقوافل التجارية، المتجهة شمالاً نحو البحر المتوسط وشرقاً إلى حوض النيل. 6- تمتعت كانم بعلاقات خارجية منها مع مصر، وكذلك مع الأسرة الحفصية في تونس. 7- اهتمت طائفة من أهل كانم بالتجارة وخاصة تجارة التوابل. 8- اهتمت كانم بالصناعة وخاصة صناعة الفخاريات.

البحث هو عبارة عن تتبع (الجذر-ض ر ب-) عند أهل اللغة وما هو وضعه اللغوي والمعاني التي يخرج إليها والتي وضع لها وما هو دور السياق في توجيه المعنى، وكيف يختلف معنى عن معنى بحسب المقام والسياق. وقد قسمت البحث على مبحثين، الأول: الاستعمال المعجمي للجذر (ض ر ب)، وعرفنا معانيه من خلال كتب المعاجم وأراء أهل اللغة في ذلك. أما المبحث الثاني، فكان الكلام فيه عن مستويات الخطاب القرآني، واستعمال القرآن للجذر (ض ر ب) وكيف يختلف من معنى إلى معنى أخر بحسب المقام وتأثير السياق في توجيه المعنى، وقد قسمنا هذا المبحث على عناوين بحسب المعنى الذي يخرج إليه اللفظ إن كان فعلا أو اسما، وانتهي البحث بخلاصة جمعنا فيها بعض النتائج.