Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
21
result(s) for
"الاضطهاد العرقي"
Sort by:
الإبادة الثقافية
يقدم لنا دافيدسون طريقة فريدة وإبداعية لرؤية ظاهرة العنف الجماعي، وينتقد النماذج التبسيطية من خلال تحليل استفزازي دقيق ومثير ويركز معظم الباحثين في الإبادة الجماعية على القتل الجماعي، لكن لورنس دافيدسون، على النقيض منهم، يناقش الإبادة الثقافية، وهو يقول إنه عندما تكون معرفة الناس محدودة عن الثقافات خارج مجموعاتهم، فإنهم يكونون غير قادرين على التقييم الدقيق للتهديدات المزعومة من الآخرين من حولهم...
BOOK
جدلية الأنا والآخر في الخطاب المسرحي الصيني-الأمريكي المعاصر
في الحديث عن سياسات الهوية والمفاهيم العرقية، فإن إشكالية الأنا والآخر تعد من القضايا البارزة داخل حقل المجتمع الأمريكي؛ نظرا لاعتماده بشكل أساس في تكوينه الديموغرافي على مهاجرين من عرقيات وإثنيات متعددة؛ نظرا لأن عمليات الهجرة الأولى كانت من البيض أو ممن يطلق عليهم فئة \"الواسب\" والتي أسست البنى الفكرية للمجتمع؛ جاء بناء الأمة الأمريكية على المحاولات المستمرة لإقصاء أي من الأعراق غير البيضاء بوصفها الآخر، كان أكثرها عنصرية تجاه الأقلية الصينية والتي برزت في العديد من القوانين التي شنتها المؤسسات الأمريكية نحو الإقصاء التام للأقليات الآسيوية. استنادا إلى ما يشير إليه المنظر الثقافي البريطاني والجاميكي الأصل \"ستيوارت هول\" منهج الأطروحة- من أن \"هوية المضطدين تتم داخل البناء وليس خارجه\"؛ سعى الكتاب الأمريكيون من ذوي الأصول الصينية إلى إعادة بناء هويتهم بعد سيطرة الخطاب الاستشراقي الأمريكي في تعريف تلك الأقلية بوصفهم مطيعيين ومخنثين. اهتمت الباحثة في الأطروحة بجدلية الأنا والآخر داخل الحقل المسرحي الأمريكي- الصيني واستراتيجيات العبور الثقافي للكتاب الأمريكي الصيني \"فرانك تشين/ Frank Chin\" (1940/1972)، وتحليل نص \"حظيرة دجاج الرجل الصيني في سعي للكشف عن آليات العنف العنصري من قبل الرجل الأبيض وكيفية طرح الكاتب لمفهوم الآخر داخل نصه المسرحي، والاستراتيجيات التي اتبعها في العبور الثقافي داخل الفضاء الأمريكي.
Journal Article
البناء الاجتماعي لبورما والتطهير العرقي للروهنجيا
هدفت الدراسة إلى التعرف على البناء الاجتماعي لبورما والتطهير العرقي للروهنجيا. فبروما تعد إحدى الدول النامية المتوسطة، وتنتشر المرافق الحيوية الحديثة، العمران والطرق الحديثة في الأقاليم الرئيسية، والمدن، وتقل من المناطق النائية، والريفية التي لا تزال متخلفة إلى حد كبير. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. وتكونت العينة من سكان بورما بصفة عامة والبالغ عددهم (56890418) نسمة، وخاصة في إقليم أراكان. وتناولت الدراسة مفهوم كلاً من البناء الاجتماعي، والتطهير العرقي، الإثنية، الأقلية، والتعددية. كما تطرقت إلى النظرية الإثنوواقعية، والليبرالية، والبنائية، والنشوئية \"الأولية\"، والتفاعلية. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج والتي منها، أن مظاهر الحياة الاجتماعية للمجتمع البورمي تتباين نتيجة للتحديات التي تواجه التنظيمات الاجتماعية، تتمثل في قيام التنظيم الاجتماعي البورمي على عناصر تسهم في تأكيد مظاهر الصراع والتناقض الاجتماعي بين أفراد المجتمع بسبب اختلاف الأهداف، والمصالح، والرغبات التي تسعي إليها الجماعات المتعددة ضمن التنظيم الاجتماعي البورمي، كما تبين ضعف الهيئات التشريعية البورمية، وعدم قدرتها على الاعتراض ورفض ما تسنه سلطات بورما من تشريعات وقوانين عنصرية وتمييزية ضد الأقليات وخاصة أقلية الروهنجيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
Journal Article
Ecopoetics of Oppression in Selected Poems by Rita Dove
Rita Dove is one of the most prominent African American poets. Her genuine works have attracted critics and readers' attention since the 1980s. Throughout her long career life, Dove's poetry covers a wide spectrum of topics pertaining to her attitude as a global citizen. This article particularly studies a selection of poems tackling the theme of oppression. It will explain how Dove employs nature in these poems to depict oppression from an ecopoetic lens. It will also identify how the poet utilizes both abstract and concrete as well as natural and unnatural ecopoetics to convey how black slaves and subjugated Haitian migrants experienced oppression in the selected poems. The article will rely on Tom Bristow and Sarah Nolan's definitions of ecopoetics and unnatural ecopoetics respectively to illustrate the inseparability between nature, man and culture.
Journal Article
Empowering Women in Patriarchal Societies
Amy Tan (born 1952) is a famous Chinese-American novelist known for her versatile genius. The aim of the present study is to analyze how Amy Tan depicts the image of Chinese-American women who are crushed under the forces of patriarchal systems and racial oppression and how these women react against this dual oppression. Specifically, the study explores her first two novels - The Joy Luck Club (1989) and The Kitchen God's Wife (1991) - to see how women are victimized and analyzes empowerment strategies, which women use to overcome this dual oppression. The current study attempts to explore this neglected area referring to the work of feminists Simone de Beauvoir, and Betty Freidan who support and call for total liberation and empowerment of women along with critical race theorists who address the insidious forms of racism in American society. The study proves that most men in Amy Tan's novels are highly immersed in patriarchy and practice violence on females in various forms and degrees to satisfy their sadism and egoism. The study also confirms that both Chinese and American societies are not totally ready to give women equal share in real life. It also shows that minorities such as Chinese-Americans living in the United States still suffer from racial oppression. Women characters in Tan's novels respond to this dual oppression according to the tools available to them. They are eager to assert their own voices and empower using a variety of strategies. These characters use the strategies of matrilineal bonding, storytelling, and female friendship to empower themselves and their daughters.
Journal Article
الإيغور
هدف المقال إلى عرض موضوع بعنوان إلا يغور، مليون معتقل ومحاكم تفتيش رقمية. وأوضح المقال أن أكثر من مليون مسلم إيغوري باتو رهن الاعتقال في معسكرات منتشرة بإقليم سينكيانج (تركستان الشرقية) ذي الأغلبية المسلمة؛ وتنكر السلطات الصينية تعرض هؤلاء معتقلين للتعذيب، بل ترد على تقارير المنظمات الحقوقية بأن هؤلاء ليسوا معتقلين أصلا؛ بل هم ضمن معسكرات لإعادة التأهيل السياسي. كما تطرق المقال إلى الحديث عن محاكم تفتيش رقمية والتي قام الصينيون بتحديث نسخة جديدة تسخر فيها التقنية لخدمة القمع. كما بين المقال أنه في عام 2019 أجبر الصينيين المسلمين على أكل لحم الخنزير. كما أشار إلى مطاردة الفارين إلى الخارج بحيث احتشد المهاجرين الإيغور بأستراليا في فبراير الماضي، منظمين عدة وقفات احتجاجية في مدن ملبورن وسيدني وأديلايد لتسليط الضوء على محنة مجتمعهم في الصين، وكذلك احتجاجاً على معاملتهم من قبل بكين في الخارج. وختاماً توصل المقال إلى أن الصينيين أدركوا أن كبت الحريات وتكميم الأفواه على مدار عقود لم يفلح في إنهاء أمر الإسلام، بل جاء بنتيجة معاكسة تتمثل في تمسك المسلمين بدينهم وشعائرهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
Apragmatic Study of Racist Oppressive Speech in Du Bois the Quest of the Silver Fleece
Language is a means of communication where speech can be used to show good feelings or present good image of a certain individual or group to influence others. However, language can do the reverse. That is to say, it can be used to harm its target based on his or her disability, religion and race (Godawa, 2002: 84). Racist oppressive speech (ROS) is one of the ways of language use that harm its target. It is defined by Ramsey (2013: 79) as a class of speech that denotes inferiority which subordinates, dehumanizes, demeans, or inferiorizes a person based on the person's membership in a marked minority group. Such a speech is used for different functions according to the speaker's intention in accordance with the context of situation. African American novelists try to picturize this situation where African Americans receive or been talked about using such speech that oppresses to reflect their lives. As such, the speeches of Du Bois's novel, the Quest of the Silver Fleece, are analyzed in terms of Speech Act Theory, Linguistic Reinforcing Strategies, and the Pragmatic Function behind each ROS.
Journal Article
الروهينجا
استهدفت الدراسة تقديم موضوع بعنوان\" الروهينجا: معضلة تبحث عن حل\". اشتملت الدراسة على ستة محاور رئيسة. المحور الأول تناول ماهية الروهينجا، فهم قومية عرقية مسلمة تنتمي إلى عائلة الشعوب الهندية وتقطن في ولاية راخين (أركان سابقاً) غربي ميانمار، ويتميز الروهينجا باستخدامهم للغة الروهينجية، ويمثل الروهينجا أقلية مسلمة في بلد يدين أغلبها بالبوذية، وحسب التقديرات الرسمية لسنة 2016 يقدر عددهم بأكثر من مليون شخص، حيث يشكلون ما يقرب من ثلث السكان. وقدم المحور الثاني سياسات إقصائية ضد أقلية الروهينجا، وذلك من خلال اتباع إجراءات تمييزية ضد مئات الآلاف منهم، وهو ما دفع قطاعاً واسعاً منهم إلى العيش في المناطق المهمشة والفقيرة أو القرار إلى بنجلاديش، بينما انتقل بعضهم إلى إندونيسيا، وماليزيا، وتايلاند. واستعرض المحور الثالث قضايا شائكة عن الروهينجا، ومنها: غالبيتها لأية وثائق قانونية، مما يجعلهم عديمي الجنسية. والمحور الرابع أبرز تصاعد الاضطهاد العرقي، ومنها: قامت الحكومة بحملة واسعة ضد الروهينجا على خلفية اتهام بعض أفرادها باغتصاب وقتل امرأة بوذية، الأمر الذي دفع البوذيين إلى حرق منازل الروهينجا، مما أسفر عن مقتل أكثر من 280 شخصاً، وتشريد عشرات الآلاف. والمحور الخامس عرض حركة أراكان. أما المحور السادس خصص لمعرفة الموقف الدولي من الروهينجا. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى إن الروهينجا تحتاج معضلة إلى المعالجة الدستورية، إضافة إلى توافر رغبة جادة لدى دولة ميانمار لإعلاء ثقافة الحوار والتعايش بين الأعراق المختلفة المكونة للمجتمع، واتخاذ سياسات تكفل دمج عرقية الروهينجا دمجاً قومياً في إطار مفهوم الأمة الواحدة والاعتراف بهويتهم وثقافتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
