Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
81
result(s) for
"الباطنية (فرقة إسلامية)"
Sort by:
الحركات الباطنية فى الإسلام
يضم هذا الكتاب دراسة واقعية مجملة للحركات الباطنية وتبيان لأصولها وفروعها وتنظيماتها وعقائدها ليتمكن القارئ من الإلمام بقسط مما تحمله هذه الحركات في جوهرها في أهداف وغايات نبيلة، وتزفر به معتقداتها من نظرات فلسفية عميقة إلى الكون والوجود والطبيعة وما وراء الطبيعة، وتنظيمات دعائية تستمد أصولها من حقيقة الدين الإسلامي ونظراته الشاملة. والباحث في تاريخ وعقائد الباطنية التي ظهرت على مسرح العالم الإسلامي فلعبت دورا خطيرا في التاريخ الروحي والسياسي للإسلام منذ القرن الثاني الهجري يتبين له أن دراسة هذه الحركات ليست من الموضوعات السهلة في تاريخنا وفلسفتنا الإسلامية. والحديث عنها ليس أمرا ميسورا مثل الحديث عن العقائد الظاهرة الثابتة، ومع ذلك فقد ظلت موضوع جدال بين العلماء والكتاب والمؤرخين عدة قرون، وكانت سببا في قيام حركة فكرية ناشطة. كما كانت الفرق الباطنية عرضة لجعل بعض المؤرخين والمؤلفين وتحامل المغرضين وزم المتحاملين، ونقمة الفقهاء الذين لم يجدوا أقل من الزندقة والكفر والإلحاد يتهونها به، فإذا أنعم قارئ التاريخ النظر ودرس أحوال العصور الإسلامية الأولى من جميع نواحيها دراسة ما فيه على ضوء التجرد والحياد، انتهى إلى نتيجة تميط اللثام عن حقائق كثيرة طمستها الأجيال، وكنوز نادرة دفنت في بطون الكتب.
Book
الأعداد بين الفيثاغورية و الباطنية
يتحدث هذا البحث عن أحد آثار الفلسفة اليونانية على الفكر الإسلامي، إذ من المتقرر عند الجميع أن الفرق الإسلامية والأخرى التي تنتسب إلى الإسلام قد تأثرت بالفلسفة اليونانية بمدارسها المختلفة؛ فظهر ذلك الأثر في عقائدها وأصولها ومناهجها في التعامل مع النصوص الشرعية وقضايا الدين الرئيسة، ومن القضايا التي لابد للمتخصص من معرفتها ومعرفة أصلها قضية الأعداد عند الفرق الباطنية وكيف أنهم قد أسسوا عقائدهم بل وشرائعهم عليها، وهذا البحث يبحث في أصل هذه القضية في الفلسفة الفيثاغورية موضحا بشكل خاص- بعد التعريف بالفيثاغورية والباطنية - محددات تلك النظرية عند الفيثاغورية، ثم سريان تأثيرها على عقائد الفرق الباطنية الغالية .
Journal Article
الأعداد بين الفيثاغورية و الباطنية
This research discusses one of the effects of Greek Philosophy over Islamic
Thought, it is decided by all that Islamic teams and other teams affiliated to
Islam were affected by various schools of Greek Philosophy. Such effect is
evident in its beliefs, principles and methodologies in dealing with legal texts
and major religious cases in addition to cases to be known by the concerned
person and identify its origin, i.e. the issue of numbers for Batiniyya Teams
and how they established their beliefs, even their rituals based on it. This
research investigates the origin of this case in the Pythagorean Philosophy,
indicating specially - following definition of Pythagorean and Batiniyya -
detenninants of such theory for Pythagorean, then its effect over beliefs of
extravagant Batiniyya Teams.
Journal Article
عقيدة الإسماعيلية الباطنية في الإمام
هدف البحث إلى التعرف على عقيدة الإسماعيلية الباطنية في الإمام \"دراسة وصفية استقرائية\". وجاء البحث في ثلاثة مباحث، الأول ركز على الإمامة عند الإسماعيلية الباطنية، من حيث التعريف بالباطنية والإسماعيلية، ومفهوم الإمامة عند الإسماعيلية، وأهمية الإمامة ومكانتها عند الإسماعيلية. أما الثاني في بيان لعقيدة الإسماعيلية في الإمام، من حيث معتقد الإسماعيلية في الإمام، وأئمتهم، والتنظيمات السرية للدعوة ومراتب الأئمة، والواجبات اتجاه الأئمة. والثالث فيه بيان لحكم الإسلام على فرقة الإسماعيلية. وأكدت خاتمة البحث على أن فرقة الإسماعيلية الباطنية قد انحرفت تمامًا عن دين الإسلام من خلال عقيدتهم في الإمام، وأن الإمامة أصل من أصول الدين بل هو أولها وأهمها وبدونها لا تكون العبادات والشرائع لها أهمية أبدًا، وأسبغوا على تلك الأئمة بعض الصفات مثل عصمتهم وعلمهم للغيب حتى انتهي بهم الأمر إلى ألوهيتهم والزموا اتباعهم ببعض الواجبات التي لم ينزل بها من سلطان من طاعتهم والتحذير من عصيانهم وعدم خيانتهم وإعطائهم الخمس والجهاد معهم، فضلًا عن بقية عقائدهم الضالة في الله سبحانه وتعالي والأنبياء واليوم الآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
كشف أسرار الباطنية وأخبار القرامطة
يتناول كتاب (كشف أسرار الباطنية وأخبار القرامطة) والذي قام بتأليفه (محمد بن مالك بن أبي الفضائل الحمادي اليماني) في حوالي (68) صفحة من القطع المتوسط، مستعرضا المحتويات التالية : باب ذكر ما كان من القداح وعقبه لعنه الله وتعلق بسببه ودخل ضلالته ومذهبه-باب خروج ميمون القداح من سلمية إلى الكوفة-باب في ذكر أبي سعيد الجنابي لعنه الله-باب ذكر الحسن بن مهران المعروف بالمقنع-باب ذكر محمد بن زكريا لعنه الله-باب ذكر علي بن فضل الجدني لعنه الله-باب ذكر علي بن فاضل بن أحمد الجدني لعنه الله-باب ذكر أولاد المنصور-باب ذكر ابتداء دولة الصليحيين.
BOOK
الثقافة الإسلامية في عصر صعود الأديان وتراجع الأيديولوجيات
أهداف البحث: يرصد البحث أخطر التحديات التي واجهتها الثقافة الإسلامية عبر مراحل التاريخ المختلفة، وكيف تغلبت عليها من خلال التعامل الصائب مع الكتاب والسنة، والفهم الصحيح المتكامل الجوانب لهذين المصدرين الخالدين، وأن هذا التعامل الذي ميز أو أفرز (أهل السنة والجماعة) أو الذي (عزل) فرق الضلال (وهي فرق سياسية/ عقائدية، أو عقائدية سياسية)، وأخطرها الباطنية الضلال التي كانت تعبيرا عن الشعوبية والزندقة، والانتصاف من الإسلام الذي انساح في الأرض وأسقط عروشا وممالك وإمبراطوريات. منهج الدراسة: استخدم الباحث المنهج الوصفي، كما انتهج المنهج التحليلي الاستنباطي للوقوف على أخطر التحديات التي واجهت الثقافة الإسلامية من أعداء الداخل. أهم النتائج: من أهم النتائج التي توصل إليها البحث هو كيف نحفظ على الأجيال عقيدتها وإسلامها (العملي في الحياة اليومية إن صح التعبير)، ونحميها من السقوط في جحيم الإسلام المغشوش، أو \"إسلام الضرار\" الذي اجتمع على نصره وتأييده والقتال عليه أو دونه بأسنة الرماح علمانيو الأمس، وعلمانيو اليوم، وكفاره، ومشركوه في الشرق والغرب. أصالة البحث: البحث يمتاز بالأصالة والعمق ودقة التشخيص، وهو ينسجم مع التطوير الجذري لمقرر الثقافة الإسلامية في جامعة قطر.
Journal Article
فضائح الباطنية
هذا الكتاب \"فضائح الباطنية\" لأبي حامد الغزالي، وهو أول كتاب رد به الغزالي على الباطنية من بين كتبه في هذا الموضوع. فقد ذكر في \"المنقذ من الضلال\" وهو يتحدث عن موقفه من التعليمية (الباطنية) ما يلي : وليس المقصود الآن بيان فساد مذهبهم، فقد ذكرت ذلك في كتاب \"المستظهري\" أولا، وفي كتاب \"حجة الحق\" ثانيا، وهو جواب كلام لهم عرض علي ببغداد، وفي كتاب \"مفصل الخلاف\"-الذي هو اثنا عشر فصلا-ثالثا، وهو جواب كلام عرض على بهمدان، وفي كتاب \"الدرج المرقوم بالجداول\" رابعا، وهو من ركيك كلامهم الذي عرض على بطرس، وفي كتاب \"القسطاس المستقيم\" خامسا، وهو كتاب مستقل بنفسه، مقصودة بيان ميزان العلوم، وإظهار الاستغناء عن الإمام المعصوم لمن أحاط به. والداعي الأهم إلى تأليف الغزالي لهذا الكتاب هو استفحال أمر الباطنية، وبث دعاة الإسماعيلية من قبل الدولة الفاطمية في مصر للدعوة إلى الخليفة الفاطمي (المستنصر بالله) ضد الخليفة العباسي (المستظهر بالله). ولهذا استهدف الغزالي من هذا الكتاب هدفين : إظهار فضائح الباطنية، وهو أمر يتعلق بالعقيدة، وبيان فضائل المستظهرية، أي خلافة المستظهر بالله العباسي، وهو أمر يتعلق بالسياسة. وهذا ثبت الأبواب : الباب الأول : في الإعراب عن المنهج الذي استنتجته في سياق هذا الكتاب. الباب الثاني : في بيان ألقابهم والكشف عن السبب الباعث لهم على نصب هذه الدعوة المضلة. الباب الثالث : في بيان درجات حيلهم في التلبيس والكشف عن سبب الاغترار بحيلهم مع ظهوره فسادها. الباب الرابع : في نقل مذهبهم جملة وتفصيلا. الباب الخامس : في تأويلاتهم لظاهر القرآن واستدلالهم بالأمور العددية، وفيه فصلان : الفصل الأول في تأويلهم للظواهر، والفصل الثاني في استدلالاتهم بالأعداد والحروف. الباب السادس : في إيراد أدلتهم العقلية على نصرة مذهبهم والكشف عن تلبياتهم التي زوقوها بزعمهم في معرض البرهان على إبطال النظر العقلي. الباب السابع : في إبطال استدلالهم بالنص على نصب الإمام المعصوم. الباب الثامن : في مقتضى فتوى الشرع في حقهم من التكفير والتخطئة وسفك الدم. الباب التاسع : في إقامة البرهان الفقهي الشرعي على أن الإمام الحق في عصرنا هذا هو الإمام المستظهر، الباب العاشر : في الوظائف الدينية التي بالمواظبة عليها يدون استحقاق الإمامة.
Book
الأعداد بين الفيثاغورية والباطنية
يتحدث هذا البحث عن أحد آثار الفلسفة اليونانية على الفكر الإسلامي، إذ من المتقرر عند الجميع أن الفرق الإسلامية والأخرى التي تنتسب إلى الإسلام قد تأثرت بالفلسفة اليونانية بمدارسها المختلفة؛ فظهر ذلك الأثر في عقائدها وأصولها ومناهجها في التعامل مع النصوص الشرعية وقضايا الدين الرئيسة، ومن القضايا التي لابد للمتخصص من معرفتها ومعرفة أصلها قضية الأعداد عند الفرق الباطنية وكيف أنهم قد أسسوا عقائدهم بل وشرائعهم عليها، وهذا البحث يبحث في أصل هذه القضية في الفلسفة الفيثاغورية موضحا بشكل خاص - بعد التعريف بالفيثاغورية والباطنية - محددات تلك النظرية عند الفيثاغورية، ثم سريان تأثيرها على عقائد الفرق الباطنية الغالية.
Journal Article