Explore the vast range of titles available.

كشفت الورقة عن اللغة والأسلوب في كتابة البحث الفقهي. أوضحت الورقة الفقه في مرحلته الأولى الذي يطلق على الشريعة كلها وهو الذي يلحظ في نصوص الشريعة، وهذه النصوص وغيرها دالة على أن الفقه كان شاملًا للشريعة وهو شمول كان شائعًا إلى زمن ظهور الأئمة الفقهاء الكبار. وأشارت إلى أهمية اللغة في علم الفقه الذي يتوقف على ثلاثة أمور، معرفة مراد المتحدث من حديثة، وإدراك العلة الباعثة عليه، وإدراك العلة الغائية له. وتطرقت إلى خصائص اللغة للفقه المتمثلة في شقين، أن لغة الفقه هي لغة القرآن والسنة، وأن لغة الفقه تعبير عن أوضاع وإبانة عن مفاهيم ومصطلحات خاصة. وعرضت أمثلة من واقع الكتب بعضها مطبوع متداول وبعضها أنجز في البحوث الفقهية وبعضها في تحقيق التراث الفقهي ومنها، أمثلة تدل على سوء قراءة النص سيما النص المخطوط. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

يهدف هذا البحث إلى بيان دقة علماء المسلمين في البحث العلمي والدراسات المنهجية في الفقه الإسلامي والبحث في الفتوى، وكيف أعطى الباحثون المسلمون اهتمامهم الخاص في البحث العلمي من خلال توجيهاتهم لطلبة العلم المتأهلين للتصنيف، وإعداد البحوث والدراسات العلمية في مجال معالجة القضايا التي تعرض لهم من خلال منهج الأوائل في كتابة البحوث وإعطاء الفتاوى.

كشف المقال عن صعوبات اختيار موضوع البحث الفقهي. واستهل المقال بالإشارة إلى انعقاد ملتقى نظمنه كلية الشريعة ومركز البحوث والدراسات في الفقه المالكي. وأوضح تركيزه على محورين تمس الحاجة إلى التنوير فيها وهما خصوصيات البحث الفقهي، والآخر صعوباته، ففي البحث الفقهي خصوصيات يجب على الباحث فيه الاضطلاع بها. وأبرز هذه الخصوصيات وهي كثرة المذاهب الفقهية ومدارسه، وكثرة مناهجه، وانفتاحه على علوم الإسلام بطابع الواقعية، مشكلة توثيق النص الفقهي. وأوضح صعوباته والتي جاءت في سعة المادة الفقهية وتشبعها، وصعوبة الكتاب الفقهي، ودقة موضوعات الفقه، وعزو الأقوال لأصحابها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن هذا الملتقى فرصة لتذليل هذه الصعوبات، وتبيان تلك الخصوصيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت هذه الدراسة إلى تحليل اتجاهات الباحثين في البحوث الفقهية المنشورة في مجلة جرش للبحوث والدراسات من عام ١٩٩٦م إلى عام ۲۰۲۳م، وقد استخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي وذلك باستقراء أعداد مجلة جرش وحصر البحوث الفقهية المنشورة فيها، ثم المنهج الوصفي وذلك من خلال تحديد اتجاه كل بحث على حدة ثم إدراجه تحت الاتجاه المناسب له. وقد خلصت الدراسة إلى أن عدد البحوث الفقهية في المجلة هو: ٢٦ بحثاً، أما التحليل الموضوعي للبحوث؛ فقد انتهى البحث إلى أن موضوعات الأحوال الشخصية فقهاً وقانوناً جاءت بنسبة 19.2%، وجاءت موضوعات القواعد والضوابط الفقهية بالنسبة السابقة ذاتها، ثم جاءت موضوعات المستجدات والنوازل بنسبة 15.3%، وجاءت بعدها موضوعات فقه المعاملات بنسبة 11.5%، وجاءت موضوعات فقه العبادات الفقهية بالنسبة السابقة ذاتها، ثم جاءت موضوعات الاقتصاد الإسلامي والمصارف الإسلامية بنسبة 7.6%، وجاءت موضوعات فقه العقوبات بالنسبة السابقة ذاتها، وختاماً جاءت موضوعات نظام الحكم في الإسلام بنسبة 3.8%، وجاءت موضوعات أحكام السياحة بالنسبة السابقة ذاتها.

كشفت الورقة عن صعوبات وعيوب البحث الفقهي. واقتضى العرض المفاهيمي للورقة تقسيمها إلى محورين عرض الأول النقائص والعيوب وجاء فيه (الاقتصار على بعض مباحث الفقه وقضاياه وإهمال غيره، إهمال الجمع بين الفروع وأدلتها في الدرس الفقهي، إهمال مقاصد التأليف الفقهي لدى المصنفين السابقين، التصرف المخل في النقول والنصوص، إعادة الصياغة للتعريفات الاصطلاحية) وطرح الثاني الصعوبات والمعوقات وعرض فيه (اختيار موضوع البحث، قلة الفهارس والكشوف العلمية، عدم اطراد منهج الإحالة عند القدماء، قلة تعرض المصنفات الفقهية لمناطات الأحكام المتغيرة، قلة تعرض المؤلفات الفقهية للتمييز بين المخرج والمخرج عليه من الروايات والأقوال. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن القواعد التي خرجت مباشرة من أصول المذهب وقواعده الإجرائية، والفروع التي خرجت على الروايات والأقوال، وهذه البحوث ستيسر لا شك للباحثين مهمة التأصيل والاستدلال. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت الورقة إلى التعرف على التدليل للفروع الفقهية في المذهب المالكي. تطرقت الورقة إلى نموذج نصي فقهي مجرد تستجمع له أدلته من مظانها وتركب لفروعه وترتب مادته. أشارت إلى باب المسابقة ومفهومها اللغوي أوضح أن الأصل فيها المنع. أوضحت أن المسابقة فيها ثلاثة مسألة، تناولت الأولى حكم المسابقة وشروطها، تضمنت فرعين هم جواز المسابقة ولزومها بالعقد، شروط المسابقة. استعرضت المسألة الثانية ما يقبل من الأعذار وما لا يقبل في السياق. أشارت الثالثة إلى المسابقة من غير جعل ومباحاتها، وتضمنت فرعين هم جواز المسابقة دون جعل، ما يباح في أثناء المسابقة. اختتمت الورقة بالإشارة إلى المهام المكلف بها الطلبة الباحثون بعد عرض باب من مختصر الشيخ خليل عليهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

كشفت الورقة عن الخصائص والنقائص في العلوم الإنسانية بعامة والفقهية بخاصة. عرضت الورقة إطارًا مفاهيميًا وفيه الخصائص، الخصيصة، النقائص، كما أشارت الورقة إلى مأثورات في البحث العلمي وتطرقت إلى تعريف المنهج العام والمنهج المفصل حيث ينقسم إلى جزئيين شطر تناول المادة وشطر في معالجة التطبيق، كما تطرقت إلى تطبيق وعرض البحث العلمي وفيه مشكلة البحث، خطة البحث، الطريقة العملية العلمية للبحث، التوثيق العلمي، مصادر البحث، اختيار المادة العلمية. استعرضت خصائص البحث الفقهي وهي الاجتهاد الفقهي، الأسلوب الفقهي، التخصص في علم الفقه، التأصيل لمسائل علم الفقه، الإبداع والابتكار، ربط المسائل الجزئية بالقواعد الفقهية، المقاصد ومآلات الأحكام، معالجة القضايا المعاصرة، الدراسات الاجتماعية، تخريج الأحاديث النبوية الشريفة، الفهارس والكشافات. اختتمت الورقة بعرض نقائص البحث الفقهي منها عدم الاستدلال بالحديث النبوي الشريف فيما له علاقة بموضوع الدراسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

يروم هذا البحث ترشيد جانب من الدراسات النظرية حول القواعد الفقهية، وهو ما يتعلق بالإنتاجات المعاصرة في مجال تعريف القواعد الفقهية والفروق بينها وبين غيرها، وذلك بدراسة هذا المكون دراسة نقدية تحتفي بالمنجز، وتنبه على الناقص، بغية الانتقال للمرحلة التطبيقية لهذه القواعد، وإبراز أهميتها في تيسير الاجتهاد، وترشيد الخلاف، وتقنين التشريع، بدل اجترار ثقل الجانب النظري عند كل محاولة بحث للقاعدة الفقيه. وقد توسل البحث بالمنهج الوصفي المقارن، لمقاربة هذا الموضوع، مقارنا، ومحللا، ومبديا ملاحظاته، في هذه المحاور: - التفريق بين المفاهيم العامة والخاصة للقواعد الفقهية. - ترشيح تعريف للقواعد الفقهية انطلاقا من دراسة مستفيضة للتعاريف المعاصرة. - التنبيه على التباين بين فروق المتأخرين والمعاصرين بين القاعدة الفقهية وبين غيرها. - إبراز ضوابط الفروق بغية حصرها وتنهيجها. وقد توصل البحث إلى مجموعة من النتائج، أهمها: - إن التوسع في تعاريف القاعدة الفقهية لدا الباحثين المعاصرين، مرده غياب تعريف لدى المتقدمين أو المتأخرين. - إن الثروة التعريفية المحاطة بالقاعدة الفقهية، آن الأوان أن تستغل لإنتاج تعريف جامع محقق للغاية من التعريف، وهو تقريب علم أو مصطلح معين، وذلك ما حاول البحث أن يصل إليه. - إن الغاية من التنصيص على الفروق، هي إزالة اللبس بين العلمين، أو المصطلحين المتشابهين، فإذا وضعت الفروق دون وجود اللبس أورثته. - إن القاعدة الفقهية أنتج حولها الكثير من البحوث من الناحية النظرية، تعريفا، وتفريقا، وجمعا لها من بطون الكتب، وإن ممارسة النقد على هذا الإنتاج كفيل بتجويده وترشيده.

هدف البحث إلى التعرف على الضروري من قواعد تخريج الأحاديث في البحوث الفقهية. اعتمد البحث على قوانين تخريج الأحاديث النبوية في خصوص البحوث الفقهية، ثم التعريف بحالها لكثرة أبواب الفقه. اقتضى العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى فصلين. تناول الفصل الأول عدة محاور هي معاني التخريج، وأهم مصادر التخريج الفرعية، وكتب معاصرة في قواعد التخريج وأصوله. تطرق الفصل الثاني إلى التنبيهات والقوانين المتعلقة بالتخريج، وما وجب المراعاة في تلك القوانين، وما فيها من آداب العزو فقط، موضحا غير معين ما كان منها تنبيها أو قانونا، مقام ما يفصل به من المطالب أو النقط، مع ذكر بعض التنبيهات والقوانين بمثال موضح. اختتم البحث بالإشارة إلى استعمال الوسائط الإلكترونية للاستيناس لا للاعتماد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022