Explore the vast range of titles available.

استهدف المقال تسليط الضوء على كتاب \"طبقات الصوفية \"للشعراني. كما أشار المقال إلى ان هذا الكتاب يعتبر من اهم مراجع الخرافة في كتب الصوفية، وهم ينفونه عن الشعراني، ويدعون أن هذه الخرافات التي في كتاب الطبقات، هي مما زيد على الكتاب ودس على الشعراني بغير علمه. ومن يطالع هذا الكتاب يتضح له ان الكتاب بأكمله إلا النزر القليل جدا، ينضح ويفور بالخرافة والدجل والشعوذة، مع مخالفة للعقيدة الصحيحة، وعدم الالتزام بالسنة، ويحوي غلوا في الصوفية، ورفع أئمتهم إلى مقامات عالية لا تليق بهم ولا تقبل منه. كما تناول المقال عودة البدعة الكترونيا، حيث عادت اليوم البدعة في شكل الكتروني جديد على مواقع التواصل الاجتماعي على الإنترنت مثل الواتس آب، وتويتر والفيس بوك، في صور وأساليب شتي، وانتشرت انتشار النار في الهشيم في اليوم العاصف، وتأتي الرسالة بها حكم أو نصائح أو فوائد ثم يعقبها بقول ناشرها: انشرها لعدد كذا أو لجميع من عندك والا فسيصيبه شرا في حالة عدم نشرها. واختتم المقال بأنه لا يجوز إلزام الناس بما لم يلزمهم به الشرع، ولا تقييد ما أطلقه الشرع، ولا تخصيص ما عممه إلا بتوقف ودليل واضح. وألا نجعل أنفسنا آداه ووسيلة لنشر البدع أو الخرافات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

استعرض المقال موضوع بعنوان احذر هذه البدعة وهي التزام الدعاء والذكر الجماعي بعد الصلوات المفروضة. وبين المقال أن النبي (ص) لم يثبت قولاً أو فعلاً أو تقريراً الدعاء الجماعي عقب الصلوات أو قراءة القرآن مباشرة أو عقب كل درس، سواء كان ذلك بدعاء الإمام وتأمين المأمومين على دعائه أم كان بدعائهم كلهم جماعة ولم يعرف ذلك أيضاً على عهد الخلفاء الراشدين وسائر الصحابة رضي الله عنهم، فمن التزمن بالدعاء الجماعي عقب الصلوات أو بعد كل قراءة للقرآن أو بعد كل درس فقد ابتدع في الدين وأحدث فيه ما ليس منه. كما عرض ما تناول في الصحيحين واللفظ للبخاري: \"أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلي الله عليه وسلم\"، فإن الحديث يبين مشروعية رفع الصوت دون اتفاق أو جماعية، وهذا في الأذكار عقب الصلوات المكتوبة. واختتم المقال بأن دعاة \" تحرير الوصول إلى المرأة\" انعتقوا من كل الروابط والقيم والمسئوليات الأسرية والحقوق الاجتماعية والمعشعش في عقول هؤلاء أن التقدم العلمي والسباق التقني لن يتحقق إلا على أنقاض الفضيلة والإيمان والالتزام بأحكام الإسلام إنها الهزيمة النفسية والانكسار الداخلي، وحين يبتلي المرء بذلك فإنه يفقد التميز بين الحق والباطل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021