Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
28
result(s) for
"البسملة (فقه إسلامي)"
Sort by:
قرآنية البسملة عند القراء
موضوع البحث تناولت هذه الدراسة (قرآنية البسملة عند القراء)، واستخلص مها أربعة مباحث: المبحث الأول: ترك البسملة إجماعا. المبحث الثاني: إثبات البسملة إجماعا. المبحث الثالث: ما يخير فيه بين البسملة وعدمها. المبحث الرابع: ما يدخله الخلاف. ثم الخاتمة التي ضمنتها بعض النتائج وأبرز التوصيات التي توصلت إليها من خلال البحث. قد أعدت الدراسة بشكل رئيسي على المنهج الاستقرائي والمنهج الوصفي الذي أحد أشكاله تحليل المضمون وذلك وفق عدة خطوات تم العمل بها.
Journal Article
رسالة في البسلمة
كشف البحث عن رسالة في البسملة للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا البصري. وتضمن عرض سيرة للمؤلف اشتملت على اسمه، ومصنفاته، ودراسته، ووفاته. وعرض ملامح أسلوبه. وقدم وصف النسخة الخطية. وتطرق إلى النص المحقق (رسالة في البسملة)، وبين أن (بسم) الاسم فيه مذهبان وهما مذهب البصريين ومذهب الكوفيين، مؤكداً فساد مذهب الكوفيين وإن كان مختاراً بحسب المعنى. وأوضح أن البسملة آية عند قراء مكة والكوفة، وبين أنها سميت بالبسملة دلالة عليها وهو من قبيل إيداع اللفظ دلالة المعنى. وأكد أنها تستعمل وجوباً في الصلاة، ومباحاً عند الشروع في الأمور والفراغ منها، وتكره إذا استعملها الجنب، ويحرم استعمالها مع العزايم الأربع. واختتم البحث بعرض شيء من فضائلها ومنا ما روي عن ابن العباس عن النبي عليه الصلاة والسلام قال (إذا قال المعلم للصبي قل بسم الله الرحمن الرحيم، فقال الصبي بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله براءة للصبي وبراءه لأبويه وبراءه للمعلم). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
التسمية والبسملة والفرق بينهما
كشف البحث عن التسمية والبسملة والفرق بينهما. وتطرق البحث إلى أصل التسمية والبسملة في اللغة، والفرق بين التسمية والبسملة، ومواطن البسملة والتي منها عند قراءة فواتح سور القرآن وعند كتابة الرسائل في فاتحتها، ومواطن التسمية مثل التسمية عند كل أمر ذي بال، وعند أكل الطعام، وعند الخلود إلى النوم، وعند نزول المنزل في السفر، وعند الإصابة بألم أو جرح. وتوصل البحث إلى أن التسمية والبسملة في السنة على ثلاثة أضرب وهي، تارة تأتي كاملة وهي البسملة عند قراءة القرآن، أو افتتاح الكتب والرسائل ونحوها، وتارة تأتي التسمية فقط مثل الذكر عند الوضوء والذبح، والصيد. كما أنها يمكن أن تأتي مضافة مثل الذكر عند إدخال الميت لقبره، يقال بسم الله وعلى سنة، أو ملة رسول الله ﷺ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
قرآنية البسملة بين القراء والفقهاء
كشف الدراسة الجامعة المقارنة عن قرآنية البسملة بين القراء والفقهاء بين المدرستين في ضوء الكتاب والسنة والآثار. اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي. تناول الأحاديث والأثار الواردة في البسملة عند قراءة القرآن الكريم. وتطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى مبحثين، عرض المبحث الأول تقرير محل الاتفاق عند القراء والفقهاء في قرآنية البسملة. وتطرق المبحث الثاني إلى تحرير محل الخلاف عند القراء والفقهاء في قرآنية البسملة وفيه ستة مطالب وهي القول بأن البسملة آية من الفاتحة وآية من أول كل سورة سوى براءة (التوبة)، القول بأن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا آية من أول كل سورة وهي أية قرآنية مستقلة نزلت للفصل بين السور، القول بأن البسملة ليست آية من القرآن الكريم مطلقاً، القول بأن البسملة آية من الفاتحة وليست آية من كل سورة، القول بأن البسملة آية من الفاتحة وبعض آية من أول كل سورة. جاءت نتائج البحث مؤكدة على اتفاق الجميع من قراء القراءات العشر المتواترة وغيرها، ومن فقهاء المذاهب الأربعة على عد البسملة من الفاتحة ولم يختلفوا في ذلك وإنما اختلاف القراء كان في عدها آية أولى للفاتحة ولم يختفوا في كونها في أول الفاتحة إما آية مستقلة عنها أو بعض الأولى. وأوصى البحث بالاستفادة من هذه المسألة الجليلة في إشاعة روح التسامح وقبول الخلاف الفروعي المبنى على الأدلة المعتبرة المحتملة في دلالاتها وضرب المثل بخلاف القراء والفقهاء غير المفضي إلى التبديع والتهاجر والإنكار في مسألة أساسية كالبسملة التي هي مفتتح القرآن والصلاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article
